Ορισμός της πολιτικής ανυπακοής
Miscellanea / / July 04, 2021
Από τον Javier Navarro, τον Ιούλιο. 2018
Οι νόμοι που διέπουν ένα πολιτικό σύστημα έχουν σχεδιαστεί για να τηρούνται και να τηρούνται από όλους τους πολίτες. Κατ 'αρχήν, όλα νόμος προσποιείται ότι είναι δίκαιο και λογικό. Ωστόσο, η ιδέα της δικαιοσύνης δεν συμπίπτει πάντα με το περιεχόμενο ορισμένων νόμων. Όταν συμβεί αυτό, μπορεί να προκληθεί αντίδραση κατά της συμμόρφωσης με το νόμο. Αυτή η αντίδραση είναι γνωστή με μια ονομασία, πολιτική ανυπακοή.
Οι ηθικές πεποιθήσεις μπορούν να συγκρούονται με τη νομιμότητα
Τα περισσότερα νομικά συστήματα εξετάζουν την επιλογή απομάκρυνσης από το σπίτι εκείνων που δεν συμμορφώνονται με τη σύμβαση υποθήκης ή ενοικίασης και δεν πληρώνουν τις δόσεις τους. Σε ορισμένες περιπτώσεις, το φαινόμενο της έξωσης έχει μια προφανή απάνθρωπη συνιστώσα και για αυτόν τον λόγο μπορεί να γίνει κατανοητό ότι κάποιος υπερασπίζεται την επιλογή της πολιτικής ανυπακοής.
Με άλλα λόγια, θα μπορούσε να θεωρηθεί νόμιμο να μην πληρώσει υποθήκη όταν κάποιος δεν έχει τα οικονομικά μέσα για να το πράξει.
Η στρατιωτική θητεία είναι υποχρεωτική σε πολλές χώρες. Παρ 'όλα αυτά, υπάρχουν άνθρωποι που αρνούνται να χρησιμοποιήσουν όπλα επειδή εμποδίζονται οι ηθικές τους αξίες.
Σε μερικά επεισόδια της ιστορίας το πληθυσμός πολιτικός αρνήθηκε να συμμορφωθεί με τους νόμους. Στον εικοστό αιώνα υπήρχαν δύο παραδειγματικές στιγμές με αυτήν την έννοια: όταν ο Γκάντι πρότεινε την παθητική αντίσταση ως μηχανισμό αντίθεση στους νόμους των Βρετανών και όταν ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οδήγησε την αντιπολίτευση στον φυλετικό διαχωρισμό στις Ηνωμένες Πολιτείες Ενωμένος.
Και στις δύο περιπτώσεις, το στάση ανυπακοή των πολιτών ήταν το τέλος ενός νομοθεσία άδικος.
Ως γενικό κριτήριο, αυτοί που προτείνουν μια μορφή πολιτικής ανυπακοής ισχυρίζονται ότι οι νόμοι που θεωρούνται άδικες καταργούνται επιτέλους και αντικαθίστανται από άλλους στους οποίους υπάρχει πρόταση έκθεση.
Η προέλευση της πολιτικής ανυπακοής χρονολογείται από την αρχαιότητα
Στο βιβλιογραφία κλασική ελληνική υπάρχει ένας χαρακτήρας που απεικονίζει το δημόσια συζήτηση σχετικά με την ανυπακοή των νόμων. Αυτός ο χαρακτήρας είναι η Αντιγόνη και είναι μέρος της τραγωδίας με τον ίδιο τίτλο που έγραψε ο Σοφοκλής.
Σε αυτήν την ιστορία, η Αντιγόνα υπερασπίζεται μια θεμελιώδη θέση: οι νόμοι του τυράννου βασιλιά που κυβερνά την πόλη της Θήβας είναι άδικοι και, επομένως, είναι νόμιμο να τους παραβλέπουμε. Ο τύραννος Κρεών αποφάσισε να απαγορεύσει την τελετή κηδείας για να τιμήσει τον αδελφό της Αντιγόνης, αλλά θεωρεί ότι αυτός ο νόμος πρέπει να παραβιαστεί.
Η πρότασή του δεν γίνεται αποδεκτή από την αδερφή του Ismene, η οποία υποστηρίζει ότι κανόνας Ο Creon πρέπει να εκπληρωθεί.
Η συζήτηση μεταξύ των δύο αντιπροσωπεύει τη διαμάχη μεταξύ δύο θέσεων που είναι δύσκολο να συμβιβαστεί: η ανάγκη σεβασμού των νόμων ως βασικής αρχής για συνύπαρξη κύμα νομιμότητα στην παραβίαση ενός νόμου όταν είναι σαφώς άδικο.
Φωτογραφία: Fotolia - brizz666
Θέματα πολιτικής ανυπακοής