Mõiste definitsioonis ABC

See on tuntud kui Eetiline emotivism Sellele praegune eesmärk eetika (osa eetikast, mis käsitleb keelmoraalne) mis leiab, et väärtushinnangud pärinevad emotsioonid individuaalne ja siis saab lõpp olema veenma teistele, et nad tunneksid, kuidas me end tunnemeja proovige isegi saada inimesi, kes mõtlevad täiesti erinevalt, olukorda samamoodi nagu meie.

Emotivism ei kasuta oma ettepaneku paikapidavuse demonstreerimiseks ratsionaalseid vahendeid, veelgi enam - see loobub absoluutselt temast, kasutades tõde tundmaõppimiseks ainult emotsioone ja spontaansust moraalne.

Selle põhieesmärgid on ühest küljest olla vahendid, mis võimaldavad Euroopat mõjutada käitumine inimeste suuliste tegevuste, emotsioonide, palvete, tunded, teiste alternatiivide hulgas ja teiselt poolt kasutatakse moraali keelt omaenda väljendamiseks suhtumine olukordadele või asjadele ja seetõttu tuleb neid eristada subjektiivsus lihtne.

Näiteks selle filosoofilise süsteemi käsul ei ütle meile sellised väited nagu kadedus on väga halb kadeduse olemus ise, kuid väljendab tegelikult tunnet, et see, see tähendab kadedus, provotseerib.

Emotivistliku voolu kõige ustavamate esindajate hulka kuuluvad filosoofid David Hume ja Ludwig Josef Johann Wittgenstein.

HumeOmalt poolt leidis ta, et moraalsete valikute rajamine mõistusele on täiesti võimatu; ei faktides ega ideesuhetes pole midagi, mida saaks pidada heaks või halvaks, sest neile omistatav moraalne tähendus antakse meie eesmärkide ja maitse kontekstis eelmine. Moraalne hinnang põhineb Hume'i sõnul heakskiidu või halvakspanu tundel, mida kogeme erinevates oludes.

Samal ajal, WittgensteinTa leidis, et maailmas on kõik nii, nagu on, väärtust pole ja seetõttu läheks väärtuse defineerimise püüdmine vastuollu keele enda piiridega. Eetikaga seonduv on kohe, kui seda saab näidata.