Peegeldus surmast

Peegeldus surmast

Mis täpselt sureb? Mis juhtub, kui me sureme? Mis saab edasi? Kas meist on maailmas midagi alles? Alates inimtsivilisatsiooni algusest on küsimused surma kohta olnud üks kõige häirivamaid ja raskemini vastatavaid.

Religioonid, filosoofiad, Teadused ja isegi poliitika on püüdnud leida vastuse, mis annab meile lohutust paratamatu ees ja võimaldab meil elada vähem ahastades, tegeledes positiivsemalt tühjusega, mis paneb meid teadma, et ühel päeval paratamatult, me sureme.

Me teame juba ammu, et kõik elusolendidilma eranditeta peame mingil hetkel naasma loodusesse selle materjali, millest meie keha on valmistatud Energia millega me neid jätkame. Oleme näinud seda juhtumas loomamaailmas, kus mõned söövad teisi, et saaksid oma eksistentsi laiendada, ja samal ajal kõige võimsamad kiskja lõpuks jääb haigeks ja teenib toitu palju väiksemad ja tähtsusetud olendid.

See võib meile tunduda julm, kuid on oluline, et see juhtuks. Ressursid, mida elu nõuab, on piiratud ja seetõttu peavad need liikuma osade olendite ja teiste vahel. Kuid seda õppetundi on raskem mõista, kui tegemist on inimeste surmaga. Võib -olla sellepärast, et oleme ainukesed

liik teadlikud oma saatusest, see tähendab ainus loomad kogu maailmast, kes mõistavad kogu elu, et ühel päeval tuleb surm.

Mis on surm?

Surm on seega midagi raskesti mõistetavat ja veelgi raskem suhelda. Need, kes on teda isiklikult tundnud, ei saa meile uuesti öelda, mis juhtub, ja meie, kes oleme veel elus, võime ainult teiste surma tunnistajaks olla. Nii et aja jooksul oleme koostanud oma vastused.

Näiteks enamiku religioonide jaoks pole surm midagi muud kui transiit, eksistentsitasandi muutus, mis võimaldab meil teadaolevast maailmast lahkuda ja liikuda ühe “kaugemale” poole. See surnute kuningriik on erinevates kultuurides saanud palju nimesid: paradiis, valhalla, hades jne, ja seda on sageli peetud kohaks, kus on mingi kõrgem õiglustunne toodab. Seega, teispoolses elus saavad õiglased premeeritud ja õelad karistatud, mis taastab maailmale teatud tasakaalu või tasakaalu, mis tal sageli puudub.

On ka müstilisi traditsioone, mis mõistavad surma kui tagasipöördumist päritolu juurde. Me kõik tuleme kuskilt ja peame lõpuks tagasi minema, mis tähendab sageli eksistentsi ja olematuse igavese tsükli taasalustamist. Muistsed hindud mõistsid seda kui igavesti pöörlevat ratast, milles hing reinkarneerus, see tähendab, et tal oli jälle teistsugune keha, kaotades kõik oma mälestused.

Teadus aga pakub meile vähem mugavust. Tema arvates pole surm midagi muud kui eksistentsi lõpp: hetk, mil meie keha kaotab sisemise tasakaalu ja lakkab töötamast.

Me võime selgitada, kuidas ja miks see juhtub, uurides iga üksikjuhtumit ja isegi teame, mis juhtub meie kehaga, kui oleme nende asustamise lõpetanud: meie oma ensüüme ja bakterid nad vastutavad nende lagundamise eest, viies need lõpuks tühjaks. Kuid me ei ole suutnud teaduslikult tõestada, et on olemas teispoolsus või et meil on surematu hing, kes võtab ette teekonna kaugesse maailma.

Kas me pääseme surmast?

Surm näib olevat vältimatu ja paljudel juhtudel võib see muutuda isegi ihaldusväärseks, kui elust saab väljakannatamatu piin. Sellegipoolest on inimliik alati unistanud surmast pääsemisest kas eliksiiride ja loitsude kaudu või imekombel tehnoloogiaid.

On tõsi, et tänu meditsiinile oleme õppinud tervislikumaid elumudeleid ja võidelnud haigus ravimitega, mis on pikendanud meie eeldatavat eluiga peaaegu 100 -ni aastat. See pole väike asi, kui võrrelda neid 30–50 -ga, mida me elasime iidsetel aegadel. Kuid me ei saa midagi teha keha loomuliku halvenemise vastu, mis vähendab meie siseprotsesside tõhusust ja muudab meid lõpuks habrasteks ja aeglasteks olenditeks.

Elus on aga oma viis surmaga toime tulla: paljunemine. Järglaste saamine, geenide põlistamine ja liigi laiendamine on loomadega ühine ülesanne. Seega üksikisikud surevad, kuid kollektiiv püsib ja viimasega koos ka kultuur, ajalugu, meie liigi kollektiivne mälu. See näib olevat ainus võimalus surmast pääseda, vähemalt paari põlvkonna jooksul.

Mis on peegeldus?

Refleksioon või väitekiri on a teksti milles autor mõtleb vabalt mingile teemale. See tähendab, et seda tüüpi tekstides jagab autor lugejaga oma mõtteid, kutsudes teda oma seisukohta võtma või hindama erinevaid argumente, ilma et tal oleks tingimata mõtlemisülesannet, vaid ainuüksi naudingut teemal mõelda. Mõtisklused võivad käsitleda mis tahes teemat ja olla enam -vähem formaalsed ning võivad olla osa sellest kõned, raamatud jne.

Viited:

• "Surm" sisse Vikipeedia.
• "Surma perspektiiv maailma erinevate kultuuride järgi" Põhjus (Hispaania).
• "Surma määratlus" Stanfordi filosoofia entsüklopeedia.
• "Surm" sisse Entsüklopeedia Britannica.

Järgige: