Positiivse seaduse mõiste

Mis tahes selle haru ja tõlgendus eks see kannab implitsiitset õigluse ideaali. Nii püüavad seadused inimsuhetes õigluse taastada. Valdkonnas õigusfilosoofia Seaduste filosoofilise päritolu kohta on kaks vastandlikku vaadet: need, kes väidavad, et seadused tekivad kui inimese mõistuse loomuliku olemuse ideaalse kontseptsiooni tagajärg või need, kes kinnitavad, et loomulikku põhjust pole seadustada seadus pigem põhineb seaduste õiglane mõõde erinevatel seadusandlikel organitel.

Esimesi nimetatakse iusnaturalistadeks või loodusõiguse toetajateks ja teisi iuspositivistadeks või positiivse õiguse kaitsjateks. Sel moel on positiivne õigus a dikteeritud õigusnormide kogum asutus pädev asutus, mille eesmärk on luua üldine hüvang.

Loodusseadus versus positiivne seadus

Loodusseaduse järgi on olemas universaalsed reeglid, mis kipuvad ühiskonnas õiglust kehtestama. Kuivõrd inimene on sotsiaalne olend, peab tema elu ühiskonnas olema aus. Järelikult on õiguse alus õiglustunne kui inimliku mõistuse ideaal. Sel moel on praegused positiivse või objektiivse õiguse seadused reeglite rea kaudu loomuliku õiguse konkreetne kehastus. Järelikult määrab ja juhib loodusseadus erinevad üldsuunised, mis kajastuvad hiljem a

seadusandlus. Seega a reegel see on õiglane, kui see vastab loodusseaduse kriteeriumidele.

Iuspositivistade arvates pole õiguse allikaks mitte universaalse iseloomuga loomulik õigus, vaid seadus ise. Seetõttu keskenduvad selle visiooni kaitsjad õiguse uurimisele sellisena, nagu see on ja mitte võtma arvesse oletatavaid universaalseid ja muutumatuid väärtusi, nagu seda on säilitanud iusnaturalistas.

Sellele vaatamata ei välista iuspositivistad muid võimalikke õiguseallikaid, näiteks tava või kohtupraktikat. Kuid nii tava kui ka kohtupraktika peavad alati alluma seadustele. Nagu loogiline, arvavad iuspositivistad, et kohtunikud peavad olema seaduse ustavad tõlgendajad.

Läänemaailma kontseptsioon

Positiivse õiguse visioon põhineb neljal põhiteesil:

1) seadus koosneb eranditult reast eeskirjadest ja kõik, mis seadusele ei vasta, on õiguslikust seisukohast mõttetu,

2) see on ette nähtud tagama ohutus juriidiline, see tähendab eelnevate teadmiste kindlus seaduse kohta, et oleks võimalik selle tagajärgi ette näha,

3) seadus on inimtöö ja iga ajaloolise ajastu rangelt tavapärane sotsiaalne fakt ega tohiks sõltuda ühestki väärtushinnangust, mis on universaalne ja püsiv ning

4) seadus ja moraalne on iseseisvad reaalsused, seega pole seadus legitiimne, kuna väljendab eetilist positsiooni, vaid seetõttu, et selle on loonud a institutsioon kompetentne.

Fotod: Fotolia - Pongmoji / Andrey Burmakin

Teemad positiivses õiguses