10 näidet alusmüütidest

Põhimõttelised müüdid

The müütide rajamine on need müüdid, mis räägivad linnade, ühiskondade, riituste ja tavade päritolust. Näiteks: Müüt, mis jutustab Egiptuse tõusust.

The müüdid on suulise edastamise narratiivid, mis sisaldavad üleloomulikke sündmusi ja mida võetakse kui teatud tsivilisatsioonide või religioonide puhul tõsi, sest nad tekkisid reageerima erinevatele küsimused.

Sõltuvalt sellest, millist nähtust nad seletavad, võivad müüdid olla kosmogooniline (nad jutustavad maailma loomisest), antropogooniline (nad jutustavad inimeste päritolu), teogonilised (nad jutustavad jumalate päritolu), etioloogiline (nad jutustavad teiste olendite ja nähtuste päritolu), fundamentaalset (nad jutustavad kohtade vundamenti) või eshatoloogilist (kirjeldavad, milline saab olema maailmalõpp).

Asutamismüüdid selgitavad linnade, alevite, traditsioonide ja rituaalide päritolu ja olemasolu, see on nii see tähendab, et need on narratiivid, mis annavad tähenduse erinevate identiteedile ja teatud praktikatele tsivilisatsioonid.

Lisaks aitasid need müüdid paljudel juhtudel väita, et tsivilisatsioonil oli jumalik päritolu, sest linna rajaja või rituaali algataja oli jumal või inimene, kes oli seotud a Jumal.

Asutamismüütide tunnused

Näiteid müütide rajamisest

1. Rooma päritolu (rooma müüt)

Selle müüdi järgi oli Romulus see, kes asutas Rooma linna. Lugu algab veidi enne linna asutamist, Numitor oli Alba Longa kuningas, kuid tema vend Amulio kukutas troonilt. Rea Silvial, Numitori tütrel ja Aenease (Trooja kangelase) järeltulijal, sündis sõjajumal Marsiga kaks poega, Romulus ja Remus.

Kuna Rea Silvia kartis, et onu tapab kaksikud, pani ta nad päästmiseks korvi ja seejärel jõkke. Hunt leidis nad ja kasvatas neid üles, nagu oleksid nad tema lapsed. Hiljem leidsid need kaks talupoega, kes nende eest hoolitsesid. Ühel päeval said kaksikud teada, mis tema lugu on ja nad läksid Alba Longasse Amuliot tapma ja Numitorile trooni tagastama.

Tema vanaisa oli kahe kaksiku teo eest väga tänulik ja andis neile maad Lazios. Kaksikud tahtsid asutada linna, kust emahunt nad oli leidnud, kuid Romulus tahtis linna ehitada Palatinuse mäele ja Remus Aventinusele. Selle vaidluse lahendamiseks otsustasid nad, et otsuse teeb see, kes näeb kõige rohkem linde; Romulus nägi rohkem, nii et tema võitis väljakutse ja oleks seega ka kuningas.

Järgides vana rituaali, märkis Romulus linna piirid ja ütles, et tapab kõik, kes neid ületavad. Remus ei kuuletunud talle, ületas piiri ja Romulus tappis ta, sest need jooned olid pühad. Romulus mattis oma venna ja nimetas linna oma venna auks Roomaks.

See müüt selgitab Rooma päritolu ja lisaks seob Rooma päritolu Trooja rahvaga, kuna kaks kaksikut oleksid olnud Aenease ja jumalate järeltulijad, kuna kaksikud olid Marss.

1. Ateena päritolu (Kreeka müüt)

Linna nimi on tingitud jumalanna Athena nimest. Selle müüdi kohaselt sai selle linna tekkimine alguse merejumala Poseidoni ja Athena vahelisest vaidlusest, sõja-, tsivilisatsiooni-, õigluse- ja teadusjumalanna, kuna mõlemad jumalad tahtsid olla selle eestkostjad linn.

Vaidluse lahendamiseks andis iga jumal külaelanikele kingituse; Poseidon andis neile allika ja Athena lõi oliivipuu. Asunike kuningas Cecrops otsustas, et Athena kingitus oli parim ja seega sai temast linna kaitsja ja linn võttis tema nime austamiseks.

Kuid Poseidon oli väga vihane, nii et tema rahustamiseks tegi Cecrops kindlaks, et Ateena naistel ei ole meestega samu õigusi.

1. Teeba päritolu (Kreeka müüt)

Selle müüdi järgi sai Foiniikia kuninga poeg Kadmos oraakli, mis ütles, et ta peab leidma linna lehma kukkumise kohast. Loom langes kohta, mis hiljem oli Teeba ja Kadmus asutas linna.

Pärast seda, kui Kadmos tappis draakoni ja jumalanna Athena ütles talle, et ta peab oma hambad matma vastloodud linna maadele. Nendest hammastest said alguse linna esimesed elanikud, kes aitasid seda ehitada ja kaitsta.

See müüt selgitab linna jumalikku päritolu, sest oraakli kaudu selgitasid jumalad Kadmusele, kuhu ta peaks linna ehitama. Lisaks oli esimestel asunikel ka jumalik päritolu.

1. Tenochtitlani asutamine (asteekide müüt)

Selle müüdi järgi elas rahvas, nahuad, kes oli pärit Aztlánist. Huitzilopochtli, jumalate kuningas, käskis nahuadel sellest linnast lahkuda ja et sellest hetkest ei oleks nad enam asteegid, vaid Mehhika. Lisaks käskis ta neil asutada kuningriik kohas, kus oli kotkas, kes sööb kaktuse peal madu.

Mehhiklased kõndisid ja kõndisid selle koha leidmiseks, läbides teisi linnu, kuni lõpuks leidsid nad jumala näidatud koha ja asutasid linna.

Kuigi müüte ajaloolisel ajal tavaliselt ei esine, toimus arheoloogiliste allikate järgi Tenochtitlani asutamine 1325. aastal.

1. Cusco sihtasutus – Manco Cápac ja Mama Ocllo (inkade müüt)

Selle müüdi järgi saatis päikesejumal Inti kaks oma poega, Manco Cápaci ja Mama Ocllo, maa peale linna asutama. Jumalad saabusid Titicaca järve äärde kuldpulgaga, mis aitas neil kindlaks teha, kus nad linna asutama pidid, kuna pulk maeti ainult selleks ettenähtud kohta.

Kaks venda kõndisid läbi paljudest kohtadest, kuhu nad üritasid kuldkeppi matta, kuid esialgu ei vedanud. Kõik muutus, kui nad jõudsid Cusco orgu, kus nad said kepi maha matta.

Hiljem läksid Manco Cápac ja Mama Ocllo linnas elama inimesi otsima ja kõiki oma teadmisi edasi andma, sest nad õpetasid neile maju ehitama ja harima.

Kõik asunikud, kelle Manco Capac tõi, olid esimese järgu kodanikud, sest tema oli esmasündinu jumal, ja kõik asunikud, kelle Mama Ocllo tõi, olid teise järgu kodanikud.

1. Cusco asutamine – vennad Ayar (inkade müüt)

Selle müüdi järgi ilmusid neli venda koos omaga koopasse pärast suurt üleujutust maa peal naised: Ayar Manco ja Mama Ocllo, Ayar Cachi ja Mama Cora, Ayar Uchu ja Mama Rahua ning Ayar Auca ja Mama Huaco. Nad otsisid viljakat maad.

Ayar Cachil oli kuldne tropp ja sellega muutis ta mäe kuristiks. Tema vennad umbusaldasid teda, sest ta oli väga tugev ja nad lukustasid ta koopasse.

Kolm venda ja nende naised jätkasid viljakate maade otsimist ja ühel päeval läbisid nad linna, kus oli kivikuju, ei pidanud nad sellele erilist tähtsust, kuid kui Ayar Auca selle lähedalt möödus, muutus see kivi.

Kaks järelejäänud venda ja nende naised jätkasid otsinguid, kuid Ayar Uchu kasvas tiivad ja temast sai taevas olevate jumalate ja meeste sõnumitooja.

Lõpuks jäi ainult Ayar Manco, kellele Ayar Uchu rääkis, et jumalad olid talle öelnud, et ta peab oma nime Manco Capaciks muutma.

Manco Cápac jätkas oma naise ja vendade naistega oma teed, kuni nad jõudsid Cusco orgu. Ta mõistis, et see on koht, kus ta peab linna asutama, sest see oli ainus koht, kuhu ta sai matta kuldkepi (mida ta oli aastaid hoidnud).

1. Nicea asutamine (Kreeka müüt)

Nicaea oli allikate nümf ning jõejumala Sangario ja maa, loomade ja looduse jumalanna Cybele tütar. Sellele jumalannale meeldis jahti pidada ja ta vihkas armastust, nii et kui karjane temasse armus, tappis ta ta.

Armastusejumal Eros vihastas nümfi peale ja pani Dionysose temasse armuma. Ta jooksis alati tema eest ära, kuid Dionisio oli väga visa. Lõpuks nõustus nümf Dionysose palvetega ja neil oli kaks last.

Dionysos asutas oma armastatu auks linna, mis sai nime nümfi järgi.

1. Euharistia (kristlik müüt)

Sel juhul andis müüt aluse rituaalile, mis toimub missal, katoliku tseremooniale. Armulaud on rituaal, mille käigus inimesed neelavad veini kastetud peremeest, kuna peremees esindab Jeesuse ihu ja vein tema verd.

Selle teoga meenutatakse müüti viimsest õhtusöömaajast, kus Jeesus jagas oma kaheteistkümnele apostlile leiba ja veini. Lisaks viidatakse Johannese evangeeliumis Jeesuse palvele oma järgijatel seda rituaali läbi viia, kuna selles tekstis on selgitatud, et Jeesus oleks andnud mõista, et kõik, kes seda leiba söövad ja veini joovad, tõusevad üles taevas.

1. Pallimängu päritolu (maiade müüt)

Maiad ei pidanud seda mängu sportlikuks tegevuseks, vaid rituaaliks, milles olid esindatud sõda, viljakus, elu, surm ja üleminek allmaailma.

Müüdi järgi tahtsid kaks jumalat, kes olid vennad, Xbalanqué ja Hunahpú, kätte maksta oma isa surma eest, kelle allilma elanikud olid tapnud.

Allilma isandad esitasid vendadele väljakutse pallimängu mängima, vennad nõustusid ja asusid teele allilma. Kuid ühel hetkel ründasid mõned nahkhiired vendi, võtsid Hunahpú pea välja ja viisid selle allilma isandate kätte. Xbalanqué pani oma vennale kõrvitsa kehale, et asendada tema pead, kuni ta saab õige pea tagasi.

Xbalanqué ja Hunahpú saabusid allilma ja hakkasid mängima allilma isandate vastu, kasutades Hunahpú pead pallina. Kuid ilma, et teised seda märkaksid, võttis Xbalanqué oma venna pea, asendas selle kõrvitsaga ja Hunahpú sai pea tagasi. Mäng jätkus, kõrvits murdus ja kaksikud suutsid mängu võita.

Isandad olid väga vihased, nad ründasid vendi, kuid vennad suutsid allilma elanikke võita. Pärast selle võidu saavutamist tõusid Xbalanqué ja Hunahpú taevasse ning muutusid päikeseks ja kuuks.

1. Ristimise päritolu (kristlik müüt)

Ristimine on kristlik rituaal, mis hõlmab inimese kastmist või piserdamist püha veega. Selle riituse eesmärk on puhastada ja pöörata ristitud inimene kristlusse.

Kuigi ristimine on paljude religioonide rituaal, on kristlikus religioonis vastavalt sellele, kuidas seda arvestatakse Uus Testament, see rituaal sai alguse müüdist Jeesuse ristimisest, mille viis läbi Johannes Ristija. Pärast seda ütles Jeesus oma jüngritele, et nad peaksid end puhastama ristima. Uues Testamendis räägitakse ka teistest ristimistest, näiteks Korneliusest Sajapealik, kes oli Rooma väepealik ja kes soovis saada ristitud, et võtta omaks kristlik usk.

See võib teid teenindada: