Filosoofiline essee vabadusest
Miscellanea / / December 02, 2021
Filosoofiline essee vabadusest
Kui kaugele vabadus ulatub?
The Vabadus See on poliitikas laialdaselt kasutatav mõiste, eriti mis puudutab kõige radikaalsemate seisukohtade ja sotsiaalselt küsitavamate otsuste õigustamist. Viidake vabadusele alates selle loomisest vaieldamatu avaliku väärtusena koos liberalismi võidukäiguga XVII sajandist. Sellest on saanud tavaline koht masside juhtimises ja erinevate poliitiliste osalejate poliitilistes kõnelustes. ühiskond. Kuid mis on vabadus ja kui kaugele see ulatub, jäävad tänapäeva postindustriaalses ühiskonnas arutlemist väärivateks küsimusteks.
Vabadus on Hispaania Kuningliku Akadeemia sõnaraamatu definitsiooni järgi "loomulik võime, mida inimene peab ühel või teisel viisil tegutsema ja ei tegutse, seega vastutab ta oma tegude eest”, see tähendab, et see puudutab võimet ise otsustada oma käigu üle ja võtta endale selle tagajärjed. vihjata. Teisisõnu, vabadusest saab vaba tahte vorm.
See viimane termin on religioossetes diskursustes tavaline: öeldakse, et Jumal, maailma looja ja valitseja, lubab meid vabaks agentuur ja seetõttu ei sekku, et kaitsta meid meie tegevuse võimalike katastroofiliste tagajärgede eest ja otsuseid. Seda hoolimata asjaolust, et enamiku usutunnistuste kohaselt dikteeris Jumal oma ustavatele väga konkreetsed seadused, mille täitmisest – eriti suurtes monoteismides – sõltuks päästmine või karistus igavene.
Kuid vaba tahe tähendab ka seda, et inimesed peavad leidma ühiskonnamudeli, mis võimaldab neil hästi käituda. Seega peab ta välja pakkuma oma seadused ja volitused, käituma organiseeritult ühine heaolu, mis eeldab paratamatut pinget individuaalse tahte ja inimeste vajaduste vahel. kollektiivne. Just selle pinge raames on moodsad ühiskonnad välja kujunenud.
Mida tähendab olla vaba?
Vaba inimene on põhimõtteliselt inimene, kes naudib oma õiguste täitmist ja täidab täielikult oma kohustusi. Vabaduse sõnaraamatu definitsioonide hulgas on näiteks vabaduse tingimuste puudumine. orjus, vangla või riiklik sund, nii et vabadus kulgeb tingimata läbi lepingu vaba tahe. Siiski ei saa vabadust mõista kui absoluutset naudingut oma ihast.
Saksa filosoof Immanuel Kant eristas kahte tüüpi vabadusi: positiivset ja negatiivset. Esimesed on need, mis annavad inimesele võimaluse tegutseda, samas kui teised on need, mis seisnevad tegutsemise takistuste puudumises. Selles mõttes on kõndijal näiteks positiivne vabadus kõndida soovitud tempos, kuid samal ajal on tal negatiivne vabadus sõita teedel, mida ei takista näiteks naabruses toimuv politseioperatsioon lähedal.
Sellest järeldub, et igasugune vabadus eksisteerib teatud sotsiaalsete normide ja seadustega määratud võimaluste raames, kuivõrd ühine heaolu on peale surutud individuaalse kapriisile või isegi sellele, et individuaalse heaolu kaitse sõltub teatud piirangutest. otsuseid. Seda tähendab ju ühiskonnas elamine: alluda sotsiaalsele paktile, millega oleme otsustanud oma elu juhtida, vältida kaose ja anarhia kiusatust.
Siin tuleb arutelus mängu eetika. Mil määral on üksikisikud tõeliselt autonoomsed ja kas nad saavad teha otsuseid, mis kahjustavad kolmandaid isikuid või isegi iseennast? See on küsimus, mida ei küsita mitte ainult poliitika, vaid ka rahvatervise ja muude sarnaste valdkondade raames.
Kas inimesel on õigus oma elu lõpetada? Oletame, et jah. Kas rasedal on selleks õigus, põhjustades sellega ka oma lapse surma? Ja kui teeb, siis kas teisel naisel on õigus rasedust oma äranägemise järgi katkestada? Kas inimene võib keelduda vaktsiinist, teades, et ta võib selle haiguse teistele edasi anda? Kas üürnik võib oma kinnisvara üürikulu tõsta keset a looduskatastroof? Kui kaugele ulatub üksikisiku vabadus, kui see rikub kolmandate isikute vabadust?
Vabadus ja vastutus
Paljusid neist probleemidest saab lahendada, kui mõistame vabadust kui mündi ühte poolt, millel on teisel pool vastutus. Üks ei saa eksisteerida ilma teiseta. Isikliku vabaduse teostamine ei tohiks tingimata kaasa tuua karistamatuse tegu ega ka ilmtingimata pidada seda moraalselt vastuvõetavaks.
Õiguslik ja moraalne peavad olema piirid, mis suunavad vaba tahet, et leida õiglane tasakaal korra ja vabaduse vahel meie ühiskondades. See pole aga lihtne ülesanne ja poliitika on valdkond, kus see arutelu peab toimuma, et seda teha. püüdke saavutada Prantsuse revolutsionääride lubadus: vabadus, võrdsus ja vendlus isikud.
Viited:
- "Essee" sisse WIkipedia.
- "Vabadus" sisse Vikipeedia.
- "Vabadus" aastal Keelesõnastik Hispaania Kuninglikust Akadeemiast.
- "Vabadus" aastal FASTA ülikool (Argentiina).
- "Positiivne ja negatiivne vabadus" aastal Stanfordi filosoofia entsüklopeedia.
- "Vabadus (inimõigused)". Encyclopaedia Britannica.
Mis on essee?
The katsetada see on kirjanduslik žanr, mille teksti iseloomustab proosas kirjutamine ja konkreetse teema vaba käsitlemine, kasutades ära argumendid ja autori tunnustused, aga ka kirjanduslikud ja poeetilised vahendid, mis võimaldavad teost kaunistada ja selle esteetilisi jooni täiustada. Seda peetakse Euroopa renessansiajal sündinud žanriks, mis on vili eelkõige prantsuse kirjaniku Michel de Montaigne'i (1533-1592) sulest. ja et sajandite jooksul on sellest saanud enimkasutatud formaat ideede väljendamiseks struktureeritud, didaktilises ja ametlik.
Järgige: