Viipekeele definitsioon
Miscellanea / / December 10, 2021
Kontseptuaalne määratlus
Viipekeel on märkide süsteem, mille eesmärk on suhtlemine kurtide ja vaegkuuljatega. Kuna kõnekeel on selle vähemusrühma jaoks raskesti mõistetav, tundub süsteemi loomine hädavajalik. keeleline, et tagada täielik juurdepääs suhtlustegevusele nii selle liikmetega üksteise kui ka ülejäänud kogukonnaga kõneleja.
BA hispaania tähtedega
The keel Allkirjastamine on olemas, kuna see on kommunikatiivne vajadus nende jaoks, kes seda praktiseerivad, ja enamik kogukond on seda viimasel ajal sellisena aktsepteerinud. Selle ajaloo jooksul on ülejäänud inimesed seda sageli häbimärgistanud, väites, et see on süsteem primitiivne ja ahviline, kuna see põhineb matkivatel märkidel, mis välistatakse keerukate mõtete moodustamiseks ja nendega suhelda. Sellegipoolest puuduvad selle süsteemi keeleliste ja grammatiliste aspektide kohta ranged ja põhjalikud uuringud.
Ajalooline areng
1960. aastal kannatas kurtide kogukond endiselt kõrge eraldatuse ja ülejäänud arusaamatuste all. Selle sama rühma pakutud lahendus seisnes selles, et püüti suhelda märkide kaudu, kuigi seda ei olnud süsteemi ega keele osana standarditud. See vastus oli sõltumatu ja loominguline.
Iidsetel aegadel arvati, et kurdid ei suuda arendada oma kõnevõimet ja seetõttu ei saa nad tõhusalt suhelda. Rodríguez ja Velásquez (2000) toovad välja viipekeele institutsionaliseerumise ajaloo erinevatel aegadel ja toovad välja, et esimene Ülesanne kirjeldab, kuidas paavst Innocentius III andis aastal 1198 loa tumma abiellumiseks, väites, et kui ta ei saa rääkida, saab ta suhelda aadress.
Umbes 16. sajandil oli kogukonna olemasolu juba ilmne keeleteadus et nad jagasid keelt ja märgitakse, et kurtidele avaldas muljet kiirus ja täpsus, millega nad üksteisest aru said. Selle tulemusena tekkis mõnel inimesel huvi selle keele meetodit levitada, nagu ka abt L'Epée, kes võttis selle ülesande 18. sajandil ja lõi esimese kooli kurt. See oli esimene hetk, mil grupi suhtlusvõimet tunnustati, kuna nende žestid ei olnud ainult matkisid, kuid näisid moodustavat keelesüsteemi, mis täitis suurepäraselt a ülesandeid keel. Sellest ajast peale taju See kõnelemisgrupp muutus veidi ja nende suhe ülejäänud ühiskonnaga muutus talutavamaks.
1960. aastal hakati viipekeelt omamoodi äratundma keelesüsteemina pärast seda, kui William Stokoe näitas grammatiliselt, et see suudab teavet edastada. Tema õpingutest on selle kui süsteemi analüüs avardunud ja hõlmab kõiki erinevaid keeli kirjeldavaid ja analüüsivaid universaalseid grammatilisi tunnuseid. 1980. aastal koos Stokoe uuringute levitamisega ilmus elanikkonnast kurt kui "oma keelt rääkiv vähemuskogukond".
kohal
Sellest hetkest alates on vastavalt kõlarite geograafilisele piirkonnale välja töötatud erinevaid variante, mis eksisteerivad koos ja võimaldavad suhtlemine kõlarite seas tõhus. Isegi kogukond, kuigi seda peetakse vähemusrahvuseks, on saavutanud juriidilise tunnustuse ja see on toonud selle liikmetele mitmesuguseid sotsiaalseid hüvesid.
Kuigi juba läbiviidud uuringud näitavad, et sellel süsteemil on oma vastavus suulises keeles ja et seda saab analüüsida keeleliste põhimõtete alusel, nagu iga keelt, uurimine selles mõttes on veel pikk tee minna. Märgid, mida kõnekeeles kõrv tajub, võetakse viipekeeles vastu nägemise teel, mis annab süsteemile tervikliku ja laialdaselt kommunikatiivse tähenduse, samuti sidususe ja pragmatism.
Praegu on eesmärgiks kaasamine selle grupi esindajatele massimeedias, kuna suhtlusstrateegiad on loodud selleks, et neil oleks juurdepääs teabele samamoodi nagu ülejäänud kõneleval kogukonnal. Algatuste hulgas võib mainida suletud pealkirjade süsteemi rakendamist aastal telesaateid ja viipekeeletõlgi olemasolu, et "tõlkida". ülekanded. Kuigi neid ei ole veel täielikult kogu meediasse kaasatud, on nendes tegevustes ilmne püüdlus viia teave kogu kogukonnani.
Teatud tasanditel eksisteerib see ka karjäärina õppimine viipekeelest. See võimaldab eksisteerida mittekurdid, kes samastuvad selle kogukonnaga ja kes suudavad tegutseda vahetõlkidena inimestele, kes ei suuda suhtlust tajuda suuline.
Hispaanias torkab silma Kuuba viipekeele tõlgi Milena Fajardo initsiatiiv, kes püüab tuua muusika kurtide kogukonnale. See noor naine tõlgendab oma kanalil "Minu kätega" laule viipekeeles nii, et isegi see kunstiline ilming on hinnatud grupi poolt, keda vähemusena ei ole arvestatud ajaloo suure perioodi jooksul. inimkond.
Bibliograafia
Rodríguez, M. ma ja Velásquez, R. P.: Viipekeele ajalugu ja grammatika.
Fajardo, M.: Minu kätega LSE. (YouTube'i kanal).
Viipekeele teemad