Loogilise empirismi / positivismi definitsioon

Lilén Gomez | dets. 2021
Filosoofia koolitus

Nagu nimigi ütleb, on see vool, mis on osa traditsioon empirist, kelle tähtsaimate esindajate hulgas on David Hume (1711-1776). Loogiline empirism esindab "naasmist Hume'i juurde", kuivõrd see vastandub Immanueli algatatud traditsioonile. Kant, võttes antimetafüüsilise positsiooni: on võimalik teada vaid seda, mis meil on kogemusi. Selles mõttes lükkab see tagasi sünteetiliste aprioorsete hinnangute võimaluse, mis on selle keskne tees filosoofia kantiaan.

The Ring Viin mitte ainult ei kogu pärand Hume'i empirist, kuid teda mõjutab matemaatik Gottlob Frege (1848-1925) loogilisus. ja Bertrand Russell (1872-1970), kelle liikmed võtavad loogilise analüüsi kui meetodit filosoofiline. Loogika võimaldaks viimistleda lahendamatute filosoofiliste pseudoprobleemide filosoofiat, mis mingil määral mõjutas klassikalist empirismi. Teisest küljest on neid mõjutanud Ludwig Wittgenstein (1889-1951), kes kinnitas, et filosoofia ainus ülesanne on teaduslike diskursuste loogiline analüüs.

Teaduslik maailmakäsitus

Oma manifestis (1929) väljendab Viini ring loogilise empiiria programmi. Esiteks erinevus arvasin ja metafüüsiline keelekasutus ja uurimine faktide antimetafüüsika, nimelt verifitseerimine. The metafüüsika seega seostatakse seda obskurantismiga. Loogilised empiristid omakorda tunnistavad klassikalise empiiria pärandit, kuid lükkavad tagasi selle "psühholoogilisema" poole. ja nad teevad ettepaneku asendada see positivistliku positsiooniga, st naasmisega selle juurde, mis on antud faktides, nagu me varem mainisime.

Teiseks sõnastatakse teadusliku maailmakäsituse eesmärk saavutada ühtne teadus, see on st ühtlustada üksikute teadlaste saavutusi erinevates teadusvaldkondades, keele all levinud. Võib öelda, et see on filosoofiline reaktsioon tolleaegse teadusvälja killustatusele ja keelte ebaühtlusele erinevate teadusharude vahel.

Sealt lähtub loomulike (mitteteaduslike) keelte probleemidest vabastatud neutraalse valemisüsteemi, totaalse mõistesüsteemi otsimine. Seetõttu pakutakse väljakujunenud teaduskeele reformi vahendina selle eesmärgi saavutamiseks: saavutada teaduse ühtlustamine läbi teaduskeele ühtlustamise. Sobiv meetod selleks on loogiline analüüs, mis võimaldab meil viimistleda igasuguse metafüüsilise eelarvamusega keeli nii, et see avab võimaluse empiirilise keele ülesehitamiseks.

Traditsiooniliste filosoofiliste probleemide selgitamine loogilise analüüsi kaudu viib omakorda ühelt poolt selleni, et paljastada need pseudoprobleemidena ja teisalt muuta need tõelisteks empiirilisteks probleemideks, allutada need riigi hinnangule. empiirilised teadused. Seega ei tohiks näiteks väitega "Jumalat pole olemas" silmitsi seistes vastata teesi tõesuse või vääruse eest, vaid pigem küsida "mida kas see väide tähendab?

Seega sünteesis positivism Loogiline eesmärk on saavutada teaduskeele reformimise ja loogilise analüüsi kaudu ühtne teadus. Seda iseloomustavad kaks fundamentaalset tunnust: ta on empiristlik ja positivistlik, see tähendab, et ta peab teadmist teadmiseks. kogemus, mis põhineb koheselt antud - sellega pannakse paika teadusliku sisu piiritlemise kriteerium õigustatud-; ja seda eristab rakendus meetod, nimelt loogiline analüüs.

Loogiline empirism ajaloos

Rangelt võttes ei viidud teadusliku maailmakäsituse projekti täielikult ellu, kuna see sai järk-järgult avalikuks kui ülesanne, kuid võimatu, mitte alati soovitav. Nüüdsest omandasid selle liikmete seisukohad nüansse seoses võimalusega a puhtvaatluskeel, mis ei apelleerinud kuidagi taunitavatele arusaamadele nagu "Metafüüsiline".

Suuremal või vähemal määral on võimatu meie keeles kõiki mõisteid defineerida ja samal ajal kogemuse kaudu vaadeldavatele üksustele viidata. Seega muutus loogilise empirismi projekt end kogu selle asutajate töö jooksul.

Bibliograafia

Ernst Machi Ühing (2002). Teaduslik maailmakäsitus: Viini ring. Networks Vol. 9 (nr. 18), 105-149.