Müütide tüübid (koos näidetega)

The müüdid Need on lood, mis jutustavad esivanemate ideedest ja arusaamadest rahva universumist. See on traditsioonilise narratiivi tüüp, mis väljendab erakordseid ja meeldejäävaid sündmusi, kaasates nii üleloomulikud olukorrad kui ka maagilised tegelased, olgu need siis jumalad, pooljumalad, koletised, deemonid, teised. Neid jutustatakse mittespetsiifilises ajas ja ruumis, mis pole päriselt reaalne.

Erinevalt teistest narratiividest ei ole müüdid ajaloolised tunnistused, sest neid ei saa kontrollida. Siiski peetakse neid tõeseks või kehtivaks või vähemalt osaliselt neid seostavas kultuuris niivõrd, kuivõrd nad vastavad küsimustele, mis muidu on seletamatud. Näiteks: Persephone müüt selgitab aastaaegade vaheldust.

Lisaks kasutatakse neid väärtuste edasiandmiseks järgmistele põlvkondadele ja nad toimivad harva väljaspool nende vastavaid uskumuste süsteeme.

Müüdi omadused

Müütidel on järgmised omadused:

Mitu korda kasutatakse termineid "müüt" ja "legend"Kasutatakse vaheldumisi. Selle erinevus seisneb aga selles, et müüt on vapustav narratiiv, mis selgitab universumi päritolu või ebatavalisi sündmusi, mis on seotud üleloomulike olenditega. Selle asemel on legend populaarne lugu, mis räägib ajaloolisest faktist, mis on kaunistatud imeliste elementidega.

Müütide tüübid

Müüte võib nende jutustava sisu järgi klassifitseerida:

Näiteid müüdi tüüpidest

1. Hiina müüt Pangust (kosmogooniline müüt)

Alguses ei eksisteerinud universumis midagi, välja arvatud ühtlane kaos ja tume mass, mis oli täidetud mitte millegagi. Teatud hetkel hakkas kaos ühinema kosmiliseks munaks, protsess, mis kestis 18 000 aastat. Selle sees yin ja yang vastandlikud printsiibid tasakaalustasid ning Pangu tekkis seestpoolt ja jäi nende vahele, lükates taevast üles ja maad alla. See ülesanne võttis aega veel 18 000 aastat. Vahepeal kasvas ka Pangu. Teatud versioonides aitasid seda neli peamist looma: kilpkonn, qilin, lind ja draakon.

Möödus veel 18 000 aastat ja Pangu heitis puhkama. Ta oli nüüd nii vana, et unenägu viis ta aeglaselt surma. Lamades hakkasid universumi osad tema organismist irduma: hingeõhust tõusis tuul; tema häälest äike; vasakust silmast päike ja paremast kuu. Tema kehast said mäed; tema veri jõgedes; tema lihased, viljakatel maadel; juuksed teie näol, Linnutee tähtedes. Tema juustest tekkisid metsad; tema luud väärtuslikele mineraalidele; südamik jadeis ja pärlites. Tema higi langes vihmana ja tema keha asustanud väikesed olendid (omamoodi kirbud), mida tuul kandis, muutusid inimesteks.

Hiina mütoloogia järgi lõpetas Pangu universumi loomise umbes 2 229 000 eKr. C.

1. Kreeka müüt Athena sünnist (teogoonilised müüdid)

Kreeka mütoloogias on Athena või Pallas Athena sõja, tsivilisatsiooni, tarkuse, võitlusstrateegia, teaduse, õigluse ja oskuste jumalanna. Noore naise tähelepanuväärsed omadused olid tema erakordse sünni tagajärg.

See jumalanna on Zeusi ja Metise tütar. Kui Metis oli rase, jõudsid Zeusi kõrvu teatud Gaea ja Uraani ennustused, et kui Metis annaks sünnib tüdruk, saab hiljem poja, kes ületab Zeusi võimete ja jõu poolest ning võtab ära impeeriumi taevas. Raevunud jumalate jumal neelas Metise, kui too oli Athena sünnitamas. See põhjustas tugeva peavalu.

Kui tõesti oli aeg sünnitada, jätkas Zeus oma peavalu ja käskis kõigi jumalate käsitöölisel Hephaistosel oma pea avada. Kui ta seda tegi, tõusis temast välja täisrõivas ning kilbi ja odaga relvastatud täiskasvanud Athena, kes saatis lahinguhüüde, mis kõlas valjult nii taevas kui ka maa peal.

1. Põhjala müüt inimkonna loomisest (antropogooniline müüt)

Ühel päeval jalutasid Odin, Vili (ka Hoenir) ja Ve (ka Lodur) mööda mereranda ja kohtusid kaks plokki puupuidust, üks tuhast ja teine ​​jalakast, algeliselt inimesekujuliselt nikerdatud. Kolm jumalikkust mõtisklesid vaikides ja täielikus hämmastusega inertse puidu üle. Odin, mõistes, mis kasu sellest võiks anda, andis neile hinge. Vili kinkis neile omalt poolt liikumise ja meeled ning Ve vere ja terve jume.

Mees (Ask) ja naine (Embla) olid varustatud kõne, intellekti ja võimega armastada, loota ja töötada. Seejärel anti neile vabadus juhtida Midgardi mis tahes viisil, mis neile meeldib. Nii asustasid nad järk-järgult inimeste maailma oma järglastega, samal ajal kui jumalad, mäletades, et nemad olid neile elu andnud, valvasid nende kaitset.

1. Kreeka müüt Pandora laekast (moraalne müüt)

Zeus määras Prometheusele karistuse jumalate tule varastamise eest, et anda see meestele, ja andis oma vennale Epimetheusele Pandora, Hephaistose loodud esimese naise, seltsi. Ta oli varustatud kõigi võludega, mis jumalad talle andsid: Aphrodite andis talle ilu; Hermes, sõnaosavus; Ateena, tarkus ja nii edasi koos mitmete muude omadustega.

Kui Pandora Epimetheuse ette ilmus, tegi ta seda veel ühe kingituse saatel: suletud karp, mida ei tohi mingil juhul avada. Pandora armust pimestatud Epimetheus eiras oma vennale antud lubadust mitte kunagi vastu võtta ei mingit kingitust Olümpia jumalatelt ja võttis ta vastu kaaslasena ning püüdis samal ajal varjata kassaaparaat.

Ühel päeval, kui Epimetheus magas, varastas Pandora selle koha võtme, kuhu ta kasti peitis, ja avas selle, et selle sisu järele luurata. Ta oli peagi pettunud, kui leidis selle tühjana, kuid see oli sellepärast, et just sel hetkel nad põgenesid ja levisid üle maailma. kõik õnnetused ja kurjad, mis võivad inimkonda mõjutada: haigused, kannatused, sõjad, nälg, kadedus, minema. Naine sulges selle kohe, kui nägi, et sügaval sisimas oli veel lootust, mis polnud veel põgenenud. Nii sai pitseeritud kogu inimkonna saatus, kes sellest hetkest alates kannatas kõikvõimalike kurjade käes, kuid säilitas ka keset kõige kohutavamat lootust.

1. Asteekide müüt päikesest ja kuust (etioloogiline müüt)

Oli aeg, mil jumalad vaidlesid selle üle, kumb neist sünnitab kogu maailma. Kõik teadsid, et see oli raske ülesanne, kuigi suur prestiiž, kuna see nõudis tulle viskamist ja oma elu ohverdamist. Üks noorematest jumalatest, Tecuciztécatl, võttis väljakutse vastu ja teised jumalad kummardasid teda.

Selliseks tööks oleks tal aga kaaslast vaja ja enne ei julgenud ükski jumal temaga kaasa minna et räsitud välimusega vanamees Nanoatzín astus ette ja pakkus, et võiks temaga kaasa minna noored.

Määratud kuupäeval proovis Tecuciztécatl neli korda tulle siseneda, kuid iga kord, kui ta kindlalt püsti tõusis, kahetses ta seda kohe. Nanoatzín astus tema rõõmustamiseks tulle ja heitis vaikselt pikali, samal ajal kui kõik teised jumalad teda kummardasid, nii et noor jumal, kes oli piinlik, läks samuti leekidesse.

Järsku ilmus idast päikesekiir, mis tõusis nagu suur päike, mida kõik nimetasid Nanoatziniks. Siis tuli välja teine ​​sama särav päike, Tecuciztécatl, mille jumalad olid nõus tumedaks muutma, et esimesena tuleriidal olnud vanamees vähem silma ei jääks. Nii otsustasid nad kuu katta jänesega ja tumendasid selle taeva.

1. Inkade müüdid Cusco asutamisest (asutamismüüt)

Cusco linna asutamise kohta on kaks müüti, mis püüavad selgitada, kes selle vägiteo eest vastutas. Esimene räägib Manco Capaci loo. See mütoloogiline tegelane kerkis Titicaca järve vetest välja oma õe ja elukaaslase Mama Ocllo Huaco seltsis. Isa Päikese käsul tegid mõlemad pika teekonna kirdesse kullapulgaga, mis maeti täpselt linna rajamise kohta. Lõpuks vajus see Huanacaure'i mäkke, kus Manco Capac ja Mama Ocllo asutasid oma isa mandaati täites Cusco linna.

Teise müüdi järgi oleks Cusco linna asutanud vennad Ayar, need olid: Ayar Manco, Ayar Cachi, Ayar Auca ja Ayar Uchu. Pärast tugevat veeuputust maa peal väljusid nad Cerro Tamputoco koopast ja läksid koos oma naistega viljakaid maid otsima. Pärast nendevahelisi vennatapuvõitlusi väljus võitjana Ayar Manco, kes asutas Cusco linna, sama linna, millest sai Tahuantinsuyo impeeriumi või nelja piirkonna "naba".

1. Egiptuse müüt Osirise kohtuotsusest (eshatoloogiline müüt)

Osirise kohtuotsus oli lahkunu jaoks tema teekonnal allmaailma kõige olulisem sündmus. Lahkunu vaimu juhtis jumal Anubis Osirise õukonna ees, kes dikteeris karistuse pärast südametunnistuse ja moraali esindava südame kaalumist. Sel eesmärgil tõmbas Anubis selle surnu rinnast võluväel välja ja asetas ühele kahest kaalukausist. Teise taldrikusse pandi Maati (tõe ja universaalse õigluse sümbol) sulg. Seejärel esitas jumalate žürii talle rea küsimusi tema käitumise kohta maa peal ja olenevalt vastustest langes süda kas alla või võtab kaalus juurde.

Kohtuprotsessi lõpus langetas Osiris lause: kui süda oli vähem raske kui Maati sulg, lause oli positiivne ja lahkunu sai igavesti elada Aaru (mütoloogias paradiisi) põldudel egiptlane). Vastupidi, kui ta süda oli sulest raskem, siis oli lause eitav ja ta visati surnute õgija Ammiti pihta, kes ta ära teeks. Nii saabus nn "teine ​​surm" ja lahkunu kaotas oma surematu seisundi ning lakkas eksisteerimast Egiptuse ajaloos.

See võib teid teenindada: