Võimutahte määratlus
Miscellanea / / June 10, 2022
mõiste määratlus
Võimutahe on filosoof Friedrich Nietzsche (1844-1900) loomingu üks peamisi mõisteid, mille kaudu mõeldakse selle ümber, mida ei iseloomustanud essentsialistlik metafüüsika – nagu oli olemise või substantsi mõistete puhul –, mis seni domineeris läänes. hetk. See selgitab reaalsuse arengut paljude üksteisega seotud jõujoonte kaudu.
Filosoofia professor
Need on jõud, mis lõikuvad, tekitades kas elavate kasvu või stagnatsiooni. Seega toimib võimutahe järjestikku, kujundades ja lagundades arvud sellest, mis on olemas. Inimese puhul avaldub võimutahe a suhtumine mänguline ja loominguline ümberhindamine selle moraalsed väärtused see tähendab pidevat uute tähenduste tekitamist, mis Nietzsche jaoks kehastas dekadentsi. arvasin läänelik.
Võimutahe kui tõlgendus
Nietzschea vaatenurgast näib võimutahe olevat seotud liikumine, kuid mitte välise põhjuse tagajärjel, vaid immanentsena. Selles mõttes pole filosoofi jaoks väliste jõudude poolt liigutatud asju, vaid väljad pinge, mille sees on konfigureeritud võimusuhted, mis annavad selle tulemusena teistsuguseid sündmused. Kogu tahe eeldab võimuiha, nii et poleks jõudu, vaid dünaamilised jõud pidevas muutumises. Selles mõttes on reaalsus pidevas arengus ja sellega silmitsi seistes võimutahe toimib luues maailma kohta tõlgendusi, mis on vaidlusi muude võimalike asjadega tõlgendusi. Praktiliseks eluks vajame tõlgendusi, mis võimaldavad anda ajutise korra tegelikkuse pidevale arengule. Sellised tõlgendused on vaidlusaluste jõudude poolest teistega seotud. Selle tulemusena on Nietzsche jaoks võimutahte, tõlgenduse (või perspektivismi) ja tõe vahel lahutamatu suhe, kuivõrd viimane on mõistetakse ajutise korrana, mille kohaselt mõistetakse tegelikkust teatud vaatenurgast vaidluses teiste võimalike tõlgendustega, teistest väljavaated. Võimutahe on seega see, mis võimaldab meil oma tõlgenduste kaudu maailmale väärtust anda.
Elu ja võimutahe
Võimutahe on see, mis on olemasoleva aluseks, kui immanentne dünaamiline printsiip – see tähendab, mitte kui tugevus aluseks olev fundamentaalne, ülima tõe kombel, kuid mateeriasse sukeldunud liikumapaneva jõuna, mis omakorda annab sellele tähenduse; seega ei koosneks see ei füüsilisest ega psüühilisest jõust. Selles mõttes määrab see stabiilsuse ja kasvu vahelised seosed, mida mõistetakse kui konserveerimine vastavalt võimutahtest ja võimu suurendamisest.
Elule viitav võimutahe on seotud selle kasvu ja laienemisega. Elu nietzschelikust vaatenurgast ei kujuta endast olemust metafüüsika universaalne — nagu vitalistlikud voolud kinnitasid —, see tähendab, et seda ei määratleta kui ülimat alust, vaid see on võimutahte spetsiifiline juhtum. Seega on elu eluviiside – nimelt olemasoleva vormide – pidev tootmine ilma lõpliku aluseta, mida läbib sotsiaalne, poliitiline ja majanduslik raamistik. Kui võimutahe elu avardamise asemel seda säilitab, muutub see haigeks võimutahteks, mis kaldub dekadentsi.
See väitekiri koos mõistega ultramees kui "ülimeest" mõistetakse, on see filosoofile maksnud tema ideede omastamise osana natsionaalsotsialismi ideoloogiast. Siiski tuleb märkida, et võimutahte mõiste, mis on seotud elutähtsuse laienemisega, ei viita mingil juhul territoriaalsele laienemisele, nagu pakkus välja Kolmas Reich, mille vasteks oli miljonite olendite surm inimesed. Nietzschelik kontseptuaalne raamistik, vastupidi, viitab elulisele praktikale, mis taaskinnitab elu ja selles mõttes loob see püsivalt uusi vorme, vastupidiselt surma taaskinnitamisele (nagu viis läbi a natsism).
Bibliograafia
Lozano, C. g. (2011) Nietzsche: võimutahe kui tõlgendus. Hermeneutika fenomenoloogilised valdkonnad, 42.Cragnolini, M. b. (2010) Elu kummalised kogukonnad: Nietzsche kohalolek... (Cassini, A. ja Skerk, L.). Buenos Aires: Buenos Airese ülikooli filosoofia- ja kirjateaduskonna toimetus.