Rahvusvahelise avaliku õiguse definitsioon

Rahvusvaheline avalik õigus (IPR) on selles töös käsitletu põhjal määratletud kui õigusnormide ja põhimõtete kogum, mis reguleerivad suhteid rahvusvahelise juriidilise isiku staatusega subjektide vahel ning mis jaguneb neljaks põhiharuks: a) Diplomaatiline õigus ja konsulaar; b) rahvusvaheline inimõiguste seadus; c) rahvusvaheline humanitaarõigus ja d) rahvusvaheline kriminaalõigus.

Tsitaat (APA)

Daniel Nino Angeles | juuli. 2022
Jurist, rahvusvahelise õiguse magister

Praegu on DIP eesmärk saavutada ÜRO põhikirjas sätestatud eesmärgid, näiteks maailmarahu vaidluste rahumeelse lahendamise, riikidevahelise koostöö ja inimõiguste austamise kaudu.

Esimene kontseptuaalne lähendus võimaldab säilitada DIP-i kui normide, põhimõtete ja standardite kogumit, mis reguleerivad subjektide vahelisi suhteid. rahvusvaheline õigus. Selle kontseptsiooni puhul järgitakse DIP määratlemise kriteeriumi lähtuvalt teemadest, mille suhtes seda kohaldatakse. Kontseptuaalne konstruktsioon on konfigureeritud koos inimühiskondade evolutsiooni ja arenguga nii, et ajalugu, poliitika ja

Rahvusvahelise avaliku õiguse harud

Võib kinnitada, et DIP-i moodustavad kolm peamist temaatilist aspekti (või haru) ja nendest on keeruline regulatiivne raamistik ja tavaõigus, mis aastate jooksul toob tohutusse universumisse uut sisu, institutsioone ja mehhanisme DIP-st. Sel viisil võib kinnitada, et DIP sisaldab:

A) diplomaatilised ja konsulaarsuhted. Tegemist on konventsionaalsete ja formaalsete õigusnormide kogumiga, mis tavaliselt lepitakse kokku rahvusvahelistes lepingutes või kahepoolsed lepingud, reguleerivad rahvusvahelise õiguse subjektide vaheliste suhete formaalseid aspekte, mis võimaldab lugupidavalt ja elutervelt oma suhteid ning samal ajal oma rahvuslike huvide kaitsmist väljaspool oma piire ja jurisdiktsiooni.

b) Inimõigused. Viimastel aastatel on rahvusvahelist inimõiguste õigust konsolideeritud DIP filiaalina, mille eesmärk on luua riigiülesed institutsionaalsed mehhanismid, mis võimaldavad tõhusalt kaitsta inimõigusi igas riigis osariik. See ei seisne globaalse kogukonna liikmesriikide huvide kaitsmises, vaid inimväärikuse kaitsmises rahvusvahelise õiguse kaudu.

Oma missiooni saavutamiseks koosneb rahvusvaheline inimõiguste seadus rahvusvahelistest inimõigusi käsitlevatest lepingutest, samuti kvaasijurisdiktsiooniga organid (universaalsüsteemi või piirkondlike süsteemide puhul), mis annavad välja nõuandvaid arvamusi, kohtupraktikat ja mittesiduvaid lauseid (enamasti) mis on adresseeritud riikidele, kes soovivad ennetada, kaitsta, heastada või heastada inimõiguste tõestatud rikkumistest tulenevaid kahjusid. fundamentaalne.

c) Rahvusvaheline humanitaarõigus. See on DIP haru, mis reguleerib konkreetseid olukordi relvakonfliktides, et kaitsta neid, kes neis ei osale, või neid, kes on lõpetanud sõjategevuses osalemise. See on vormistatud peamiselt nelja 1949. aastal allkirjastatud Genfi lepinguga, mille osaks on enamik maailma riike.

D) Rahvusvaheline kriminaalõigus. See on DIP haru, mis tegeleb rahvusvaheliste kuritegude klassifitseerimise ja karistamisega oma rahvusvahelise õiguse allikad, st need, milles kogukond on kokku leppinud olek. Ta tõstab esile Rahvusvahelise Kriminaalkohtu (loodud 1998. aastal Rooma statuudiga) rolli, mis on tegutsenud alates 2003. aastast ja mis viimase instantsi kohus käsitleb raskeid rahvusvahelisi kuritegusid, nagu genotsiid, sõjakuriteod ja naistevastased kuriteod inimkond.

Ajalooline taust

DIP-i päritolu on võimalik leida rooma seadus, mis sai tuntuks kui jus gentium, mis kehtestati õigusliku erirežiimina suhete reguleerimiseks nende vahel, kellel oli kodakondsus ja "barbariteks" kutsutud rahvaste liikmed, kes ei allunud Rooma õigusele. Sel viisil näib ius gentium olevat vastuolus ius civile'ga, mis kehtis ainult Rooma kodanikele.

Marcus Tullius Cicero, Titus Livy ja õigusteadlane Gaius hakkasid kasutama nomenklatuuri jus gentium, ajal, mil rahvusriike ei eksisteerinud, kuid mis oli kasulik eristada Rooma kodanikele kohaldatavat õiguskorda õiguskorrast, mis reguleeris Teataval määral poliitilised ja kaubandussuhted ning eelkõige sellised aspektid nagu sõda ja orjus kogukondadega, mis ei kuulu selle valdkonna alla. Rooma.

Nii märgitakse, et DIP üks levinumaid nimetusi on rahvaste seadus (jus gentium), kuid harva selgitatakse, et viimane pärines Rooma õigusest. Niisamuti täheldatakse ka seda, et siseriiklik seadus või tsiviilõigus mis rajas Rooma tähtsamad õigusinstitutsioonid, oli eelnev ja vajalik tingimus sünni ja hilisema täiustamise jaoks jus gentium, arvestades, et suures osas oli viimane Rooma siseõiguse laiendus, mis kl arendada ja tugevdada, positiivselt formaliseerida Rooma õigussuhteid teiste kogukondadega poliitikat.

Viimistlemine jus gentium, põhjustaks tekkimist sajandeid pärast DIP-i kui vastust inimkogukonnad, mille liikmed sotsiaalsete olenditena vastasid vajadusele arendada reeglid jus gentium hõlbustada nende suhteid teiste kogukondadega.

Kaubandus oli uuritava sõna koostamisel määrav, kuna Rooma, luues järjest keerukamaid kaubandussuhteid, tekkis vajadus tähistame mõningaid väliseid lepinguid palverändurite ja välismaalaste kaitseks, näiteks Kartaago lepingud Esimese ja Teise sõja lõpus Punic. Samamoodi on Rooma õigussüsteemis kujundi loomine praetorian peregrinus, kelle jurisdiktsioon kuulus välismaalaste üle, tulenes vajadusest luua õiguslik mehhanism välismaalaste ja Rooma kodanike vaheliste vaidluste lahendamiseks.

Ülaltoodud kirjeldus aitab meil eristada jus gentium Rooma õiguse ja DIP kaasaegse definitsiooni järgi. Vastus eeldaks mitme sajandi läbimist ja süvenemist mõnda Heinrich Ahrensi, Emer de Vatteli või Foelixi filosoofilisse sisusse. Siiski võib didaktilistel eesmärkidel välja tuua, et peamine erinevus mõlema mõiste vahel seisneb selles, et samas kui esimeses mille keskmes on isik (Rooma õiguse järgi kodanikuna tunnustatud), DIP ehitati üles rahvusriik, mis sai teoks alles XVII sajandil, kus fookuses ei ole üksikisik ega isik, vaid üksus nn. tingimus.

Kaasaegse riigi tõus

Rahvusriik asub riigiteooria uurimise spektris, see on põhikontseptsioon DIP normatiivse ja siduva arengu mõistmiseks. Nii võib igati õige väita, et ilma moodsa riigi ilmumiseta poleks DIP õigus- ja õppedistsipliinina oma stabiilsust saavutanud.

DIP-ist on praktiliselt ja teoreetiliselt võimatu mõista ilma riigi tekkimist ja välimust mõistmata rahvuslik kui teatud a. aastal elama asunud elanikkonna poliitilise ja õigusliku korralduse väljendus territooriumil. Selle määratluse piire ületamata on asjakohane juhtida tähelepanu sellele, mida Federico Seyde (Seyde, 2020, jt) selles mõttes osutas. et Nicholas Machiavelli ja Thomas Hobbes olid teoreetikud, kes toetasid riigi kui riigist sõltumatu üksuse olemasolu. religioon, moraal ja eetika, nii et teine ​​mainitud autoritest kinnitas doktrinaalselt poliitilise võimu koondumist monarh.

Sellele, mida me nimetame riigiks, võib läheneda kõige erinevamate lähenemiste kaudu, näiteks absolutismi ajastul usuti mõne erandiga, et lõpp riik pidi täitma jumalikku kavandit, ühiskondliku lepingu teooriate kaitsjate jaoks on riigi olemasolu põhjus kokku võetud lepingus. mugavus, et tagada inimeste turvalisus ja vabadus, Briti konservatiivsuse jaoks, mida juhib Burke, oleks riik riigi nähtus. ajalugu, mille ülesanne on kaitsta traditsioone ja eraomandit, marksismi järgijate jaoks on riik instrument institutsionaliseeritud vägivald töölisklassi vastu, mis pikendab ühe klassi domineerimist teise üle, anarhismi jaoks peab riik kaduma ja nad võiksid loetleda mitu lähenemisviisi.

Silma paistab Hans Kelseni lähenemine, kelle jaoks riik on omamoodi õiguskord, mis „See avaldub reas õigusaktides ja tekitab imputeerimise probleemi, kuna küsimus on selles, miks riigi akti ei omistata mitte selle autorile, vaid riigi aktile. subjekt, mis asub selle taga... riik kui riigitoimingute subjekt on just nimelt õiguskorra personifikatsioon ja seda ei saa kuidagi teisiti määratleda tee” (Kelsen, 2019, lk. 191).

Suveräänsus rahvusriikides

Ei saa mainimata jätta, et üks olulisemaid omadusi, millega rahvusriik on arenenud, on suveräänsus, ja selleks on asjakohane meenutada teoreetikut, kes kasutas seda terminoloogiat esimest korda, see on Jean Bodin, kes ütles: "Vabariik on paljude perede ja nende ühise õiglane valitsus, millel on kõrgeim võim”, see tähendab, et sellel perede ühisel valitsusel oli omadus ja see oli kõrgeim olemine. Ega asjata ole viidatud, et Bodini jaoks on monarhile koondunud poliitiline võim valideeritud, tuginedes "eetilised väärtused, loogilised põhimõtted ja õiguslikud argumendid, mille eesmärk on toetada riigi kui suveräänse üksuse kontseptsiooni” (Seyde, 2020, lk. 208).

Eeltoodule on tähelepanu juhitud, kuna riigi suveräänsuse kontseptsioon on praeguse tuntud DIP tekke seisukohalt kardinaalse tähtsusega. Võib öelda, et suveräänsus ei ole lihtsa kontseptuaalse piiritlemise termin, vaid kui milleski on võimalik kokku leppida, siis seda, et see on omadus, ülim olemine. Selles mõttes võib õigustatult kinnitada, et suveräänsus ei ole avalik võim iseenesest ega ka selle võimu teostamine, vaid pigem See käsitleb kvaliteeti, mis katab riigi autoriteeti, mis tähendab, et selles ei ole võrdset ega kõrgemat võimu (sisemine tasand), ja et väljaspool oma piire (välist tasandit) eksisteerib ta koos teiste temaga võrdsete ja võrdsete, st formaalselt samaväärsete entiteetidega.

Rahvusvahelise avaliku õiguse tekkimine

On õige kinnitada, et DIP ilmub ametlikult 17. sajandil koos rahvusriikidega. Seega oli Víctor Rojase jaoks esimene rahvusvaheline DIP-leping, milles riikide suveräänsust sõnaselgelt tunnustati, 2010. aasta rahuleping. Vestfaalis 1648. aastal, mis kehtis ainult Euroopa võimudele suveräänsuse ja sõjaõiguse tunnustamise põhimõtete alusel (Rojas, 2010, lk. 16). Inglise filosoof Jeremy Bentham lõi oma aja määratluse, öeldes, et DIP on standardite kogum ja õigusnormid, mida kohaldatakse suveräänsete riikide ja teiste juriidiliselt osalejatena tunnustatud üksuste vahel rahvusvaheline. Ei saa mainimata jätta, et võib leida autoreid, kes viitavad DIP-i ilmumisele teistest sündmustest või hetkedest ajalooline, kuid on asjakohane märkida, et ollakse üksmeelel, et esimene ametlik manifestatsioon toimus 1648. aastal koos eelnimetatud leping.

Jeremy Benthami määratlus pani rõhku suveräänsetele riikidele kui DIP-i peamistele osalejatele ja see näitab suurt arengut, mida kontseptsioon aja jooksul, kuna nimetatud filosoof jättis oma definitsioonis avatuks võimaluse lisada DIP-i teisi subjekte. mainitud "muud juriidiliselt rahvusvahelisteks osalejateks tunnustatud üksused”, kuid täpsustamata, millised. Tänapäeval on inimesed teatud tingimustel ja rahvusvahelised organisatsioonid DIP dünaamilised osalejad.

Sõda kui rahvusvaheline relvakonflikt soodustas DIP arengut, kuna kogukond Rahvusvaheline üldsus sai teadlikuks võimalikust ohust ja ohust, mida parandamine toob relvad. Sel põhjusel ja seadusliku jõupingutusega sõja ärahoidmiseks ja rahu kehtestamiseks asutati aastal pärast sõja lõppu (1919) Rahvasteliit. Saksamaa, USA ja Nõukogude Liidu toetus oli ebaõnnestunud katse luua DIP, kuid selle kokkuvõtte ja hilisema vormistamise jaoks väga oluline pretsedent.

Pärast Rahvasteliidu ilmumist allkirjastati mitmesugused rahvusvahelised õigusaktid, mis sisuliselt olid selged DIP väljendused, nagu 1924. aasta Genfi konventsioon, 27. augusti 1928. aasta Briand-Kellogi pakt, millele on alla kirjutanud suur hulk riike ja mis oli mõeldud sõja keelustamiseks kuni ÜRO põhikirja allkirjastamiseni, mis allkirjastati 26. juunil 1945 San Franciscos, California osariigis, sama aasta oktoobris jõustunud dokument, mis on Rahvusvahelise Kohtu põhikiri, mis on lahutamatu osa mainitud kiri.

Ühinenud Rahvaste Organisatsiooni põhikiri on ÜRO liikmesriikide jaoks siduv rahvusvaheline leping. ÜRO organisatsioon, organisatsioon, mis sündis rahvusvahelisse poliitilisse ja õigusellu Teise maailmasõja lõpus Maailm. Eespool nimetatud harta sisaldab selliseid põhimõtteid nagu võrdsus riikide suveräänsus, rahvusvaheline koostöö, võrdsed õigused, jõu kasutamise keeld rahvusvahelised suhted ja inimõiguste austamine, mis kõik on sätestatud Rahvaste Harta artiklis 1 United.

On võimalik kinnitada, et rahvusvahelised lepingud on DIP formaalne ja kõige levinum väljendus, kahjustamata Rahvusvahelise Kohtu põhikirja artikli 38 lõikes 1 tunnustatud muude rahvusvahelise õiguse allikate tähtsus õiglusest. Eelnev kinnitus leiab toetust selles, et rahvusvahelised lepingud tõstavad normi tasemele subjektide läbirääkimistel vastu võetud kokkulepped. juriidilise isiku staatus rahvusvaheline.

Rahvusvaheline juriidiline isik

Sellest saab aru iseloom rahvusvaheline õigus DIP teatud subjektide (riigid, organisatsioonid, inimesed jne) kvaliteeti õiguste ja kohustuste võtmiseks, st täielikuks vastutus vastavalt DIP enda reeglitele ja põhimõtetele.

Rahvusvahelise avaliku õiguse subjektid

Praegu on rahvusvahelise juriidilise isiku staatusega subjektid, mis võivad seetõttu oma õiguste ja kohustuste osas olla DIP jaoks olulised, järgmised:

a) riigid (on täielik rahvusvaheline juriidiline isik);
b) rahvusvahelised organisatsioonid;
c) üksikisikud;
d) rahvad, kes võitlevad enesemääramise eest;
e) Vabastusliikumised (need võivad olla sõjakad)
f) Püha Tool – Vatikan;
g) Malta suveräänne sõjaväeordu

Nagu näha, on riikidel täielik juriidiline isik ja võib lugeda, et nad on DIP tüüpilised subjektid, kuna Teisest küljest on seda teistel teemadel, nagu rahvusvahelised organisatsioonid, üksikisikud ja vabadusliikumised omandas rahvusvahelise juriidilise isiku staatuse järk-järgult või teatud faktide või eelduste hüpoteeside täitumisel seaduslik. Veel üks viis, kuidas mainitud subjekte eristada, on see, et riigid on tüüpilised rahvusvahelise õiguse subjektid ja teised on ebatüüpilised subjektid.

järeldus

teel järeldus, võib väita, et DIP kontseptuaalne ülesehitus areneb jätkuvalt, rahvusvaheliste suhete keerukus ja uute teemade ilmumine. rahvusvahelise juriidilise isiku staatus ja uute küsimuste, nagu kosmoseõigus, areng tekitab vajaduse aeg-ajalt ümber mõelda. DIP sisu ja ulatuse tõttu peab see juhtuma, võttes paratamatult arvesse riigi poliitilist, majanduslikku, sotsiaalset, tehnoloogilist ja õiguslikku keskkonda. ühiskond.