Mõiste definitsioonis ABC
Miscellanea / / July 15, 2022
Mõiste katarsis kasutamise jälgimine (katarsis) kreeka religioonis ja mõtlemises — enne käänet, mille, nagu näeme, tutvustab Aristoteles — Võib välja tuua kolm peamist tähendust, milles seda sõna kasutatakse: füsioloogiline, religioosne ja psüühiline.
1. Füsioloogilises tähenduses viitab termin katarsis "puhastusprotseduurile", mille käigus kahjulike ainete väljutamine organismi (mitte ainult inimkeha, vaid ka a üldine).
2. Religioosses mõttes võiks katarsist tõlkida kui lepitust või puhastamist, see tähendab tegu eemaldada asja veidrus, millega see jäetakse omale vastavasse täiuslikkuse seisundisse olemus. Puhastust mõistetakse teatud „ebapuhaste” vabastamisena – tseremooniate ja pühade riituste kaudu, mida selles kontekstis tõlgendatakse kui „süütunnet”.
3. Psüühilisel tasandil seostub katarsis füsioloogilise puhastumise ehk puhastumisega vaimses mõttes. religioosne, niivõrd kui see eeldab hinge kirgede puhastamist, et tuua sellesse ravi vaevused.
Filosoofia professor
Sisse katarsis korpus Aristoteleslik
Aristotelese teostes kasutatakse poeetilise teooria kontekstis esmakordselt terminit katarsis. Aastal Poeetika ja sisse Poliitika, näib töötavat kahes meeli erinev: ühelt poolt esteetiline, teiselt poolt meditsiiniline. Uudsus, mille Aristoteles tutvustab, on selle mõiste kasutamine esimeses tähenduses, esteetiline, rakendatuna luule tragöödiale omane draama. Kuigi filosoofi kasutamine on seotud varasemate tähendustega, mis seni anti termin, ükski ei langenud kokku esteetilise kasutusega, mis ilmneb seoses tragöödia kunstilise seisundiga kreeka keel.
Poeetikas välja töötatud aristotelese seletuse kohaselt on tragöödia aluseks jäljendamine. Tragöödias matkitakse tegevust, mis esitatakse algusest lõpuni ratsionaalses korrastatud struktuuris. Tegude järgnevuse tõenäosus seisneb selles, et see on ratsionaalselt vajalik. Erinevalt ajalookäsitlusest arendab luule üldist lugu: see ei väljenda sündmuse eripära, vaid pigem inimteadmiste universaalset mõõdet. Traagiline luule seisneb seega erutava tegevuse jäljendamises kaastunnet ja hirm oma struktuuri poolest. Tragöödia käigus ilmneb kurjus, mis on traagilise kangelase tegude ratsionaalne tagajärg ja mida ta kannatab, mis paneb vaataja kartma, et temaga juhtub midagi sarnast, sest ta samastub temaga ja tunneb kaastunnet. Hirm toob kaasa soovi vältida kurja ja selle sooviga viiakse läbi puhastus korrigeerida kirgi, mis kutsuksid esile sellise õnnetuse nagu kangelasel, kellega koos vaataja kahju.
Tragöödia katarsiline väärtus on seega praktiline väärtus: kangelase tragöödia väljendub a õppimine vaataja peal. Katarsis on võimalik, arvestades esteetilist distantsi, mis eraldab vaatajat kangelase ebaõnnest; Tänu sellele ilukirjanduse poolt avatavale distantsile on võimalik, et õuduse üle mõtisklemine tekitab hirmu asemel hoopis uue teadmise, mida saadab esteetiline nauding.
katarsis psühholoogias
Psühhoanalüüsis omandab Freudi ja Breueri arendustest katarsis spetsiifilise tehnilise tähenduse, mille järgi nimetatakse teadvusesse toomise operatsiooni. teadlikkust allasurutud idee või mälu, nii et tekitatakse subjekti "psüühiline" vabanemine. Teraapia katarsilisel toimel on tervendav toime: intensiivsete allasurutud afektide taasesitamine, neid esindades, võimaldab analüütilist tööd nende kallal. emotsioonid, rakendades ravi praktikas ülekande kaudu.
Allasurutud emotsioonide "lahendamine" analüüsi kaudu, nendest emotsionaalse distantsi võtmine võimaldab mõistuse sellistest emotsioonidest puhastada. Selles mõttes on tõlgendus Traagiline katarsis psühhoanalüütilises mõttes eeldab teatriesituses terapeutilist tähendust, mis annab ruumi ilming teadvuseta psüühilisest dünaamikast.
Viited
Sanchez, A. (1996). "Katarsis" Aristotelese poeetikas. Aastal Annals of the History of Philosophy Seminar (nr 13, lk. 127-147).Figueroa, G. (2014). Freud, Breuer ja Aristoteles: katarsis ja Oidipuse avastamine. Chilean Journal of Neuropsychiatry, 52(4), 264-273.