10 näidet satiirist

The satiir See on žanr või kirjandustekst, mis võib olla proosas või värsis ja milles huumori- või burleskiprotseduuridega kritiseeritakse olemis- ja käitumisviise. Näiteks: Metamorfoosid, autor Apuleius.

Satiirilistes tekstides on iroonia, naeruvääristamine, karikatuur ja sarkasm avaldada halvakspanu inimese, sotsiaalse grupi, probleemi või nähtuse suhtes eesmärgiga, et lugeja saaks moraalset haridust või muudaks teatud harjumusi.

Selle teema spetsialistide sõnul on satiir tüüpiline Rooma kompositsioon, mis tekkis 2. sajandil eKr. C., kuid mis võtab endasse kreeka jambilise luule iroonia ja komöödiad Aristophanesest. Teised aga väidavad, et Gadara Menippuse tekstid 3. sajandist eKr. c. Need olid esimesed satiirid, millest hiljem sündis Menippe satiir.

Igal juhul satiir kui poeetiline kompositsioon ja kui kirjanduslik žanr See on kirjutatud ja arendatud erinevatel perioodidel ja järgnevatel kunstivooludel, nagu kuldajastu ja neoklassitsism.

Pidage meeles järgmist.Mõisted satiir ja paroodia ei ole sünonüümid, kuigi need on iroonia kaks vormi. Satiiris on naeruvääristatud või kritiseeritud objekt subjekt, sotsiaalne rühm või mõtteviis. Selle asemel

paroodia objekt, millele irooniat tehakse, on mõni muu tekst, protseduur või kirjandusžanr. See aga ei tähenda, et samas teoses võib olla satiiri ja paroodiat.

• Vaata ka: sarkasm ja iroonia

satiiri omadused

• Tekstide liigid. Satiir esineb erinevat tüüpi tekstides:

• tekstid värsis. Nad on üldiselt luuletused. Näiteks: sonetid, romansid, epigrammid ja letillad.
• proosatekstid. Nad on üldiselt Jutustavad tekstid. Näiteks: romaanid ja esseed.
• menipi satiirid. Need on need, milles on segatud värss ja proosa.
• Teatrilavastused. Nad kipuvad olema komöödiad, kuigi selles võib olla ka satiiri tragöödiad.

• Teemad. Subjektideks või objektideks, millele satiir on suunatud, võivad olla käitumisviisid, konkreetne inimene, sotsiaalne rühm, ideoloogia, poliitiline režiim, mõtteviis, filosoofilised või teaduslikud teooriad, sealhulgas teised.
• Stiil. Satiiri stiil on alati irooniline, kuid sageli ka burleskne, humoorikas või sarkastiline.
• Eesmärk. Satiiri eesmärk on kritiseerida, et edastada moraaliõpetust, muuta inimeste käitumist ja näidata autori taunimist ironiseeritava teema suhtes.
• Retoorilised kujundid ja kirjanduslikud seadmed. Satiiris kasutatavad retoorilised kujundid ja kirjanduslikud vahendid on hüperbool, võrdlus, karikatuur, kahekordne tähendus, kõrvutamine, muu hulgas.

Näited satiirist

1. fragment sellest XIII raamat, Gaius Luciliusest (148 või 147-102 või 101 eKr. C.). See on värsis satiir, milles ironiseeritakse bankette.

Lisage Siracusast tuleva kordovani kott...
Ennekõike suruge maha pidulikud banketid ja karussingud.
Sama asja tehakse banketil; esitlete paljude tuhandete sestertide eest ostetud austreid.
Aga kui me istume laua taha, küllaldaselt varustatud, suurte kuludega...
Banketi toit oli identne kõikvõimsa Jupiteri sööduga.
Ja mitte nagu vaene mees, katkise samose mullaplaadiga. (…)

1. Fragment teosest "Esimene satiir". I raamat, Fifth Horace Skinny (65-8 a. C.). See on värsis satiir, milles kritiseeritakse teatud subjektide käitumist.

Miks keegi hästi ei leidnud
Ela või Maecenas selle olekuga
Võib-olla määrab ta juhus,
Või kelle ees ta võib-olla kummardab?
Ja kas kellelgi peab olema
Kui õnnelik on see, kes järgib teist karjääri?
Palju õnne kaupmees! Ütleb sõdur,
Murtud aastatest ja väsimusest.
Oh! Kaupmees aga nutab,
Kui teie laeval on halb tuul,
See on parem, jah, Marsi elukutse.
Milleks see on taandatud? Hetke pärast
Võitlus on lukus
Ja kiire surmaga see lõpeb,
Või pidulikus ja uhkes aegumises.
Advokaat kiidab kadedusega
Labradorile, kui enne kukke laulmist
Kohtunik koputab tema uksele:
Ja labrador ise, kui ta hülgab
Tema valdused ja Roomas ilmub ta
tema isiku pärast
Temale tundub, et käendaja vastab
Et ainult Kodanik on kadestamisväärne.
Selle kohta on iga päev nii palju näiteid,
Et isegi Fabio, väsimatu kõneleja,
Kui ta peaks neid tsiteerima, väsiks ta ära.
Ja selle eest, et teid enam ei lõbustanud,
Kuulake, mis lõppu ma oma kõne juhan.
Kui Jumal neile ütleks: Minge õigel ajal;
Et ma tulen sulle ütlema; sina, sõdur,
Sa pead olema kaupmees; ja sina, advokaat,
Labradoris naasete nüüd:
Muutke oma rolle: mine: ea! (…)

1. Fragment “Kuues satiir. Ahne vastu”, autor Aulo Persio Flaco (34-62 p. C.). See on värsis satiir, milles kritiseeritakse ahnust.

(...) See vulgaarne siin mind ei muretse ega muretse 
Läinud julmast keskpäevatuulest 
Ta valvab õnnetuid karju.
Isegi mitte juhuslikult naaberkinnistu 
see on parem kui minu oma. Palju õnne 
Rikastage neid, kes pole väärt
Seisundi tõus; mitte selle jaoks
Enneaegne vanadus kurvastab mind,
Ma ei vähenda oma toitu ega tunne muret
Panen maitsetust pudelist 
Nina templi peal. mis veel arvab
Mitmekülgselt. Horoskoop, juhend
Kahele kaksikule eri suundades:
Ainuke oma emakeelest kadunud lapsest 
Kuivatatud kaunviljad, mis osavalt niisutavad
Alatust anumast ostetud soolveega,
Ise tassi pipraga piserdades
See, mis püha asi osaleb,
Samal ajal kui teine ​​suurte hammastega
Tema rikkalik pärand läks raisku.
Ma naudin oma varandust,
Ilma selleta teenib see sel põhjusel minu vabastajaid 
Peen kammeljas või tahtmine
Et kasutas suulae eristab
Kõigist liikidest. Elavad üksi
Sellega, mida teie enda saak annab;
Teravilja jahvatus, mida teie aidad hoiavad
Mis on see, mis sind hirmutab? (…)

1. Fragment filmist "Satire V", autor Décimo Junio ​​​​Juvenal (60-128 pKr. C.). See on värsis satiir, milles kritiseeritakse kuninga käitumist banketil.

(...) Kui te ikkagi ei häbene oma plaani, mida te ellu viite, ja teie suhtumine on sama,
nimelt pidada kõrgeimaks hüveks elamist teiste purudest,
kui olete võimeline taluma seda, mida isegi Sarmiento poleks talunud
ega Gabast Caesari diskrimineeriva laua taga müüdud mees,
Isegi kui sa mulle vannutad, kardan ma su tunnistust usaldada.
Ma ei tea midagi säästlikumat kui kõht. Oletame aga,
et teil puudub täpselt see, mida tühi kõht vajab:
Kas vaba sammu pole? Kas pole kuskil sild ja tükk
matist isegi alla poole? Kas hindate solvavat õhtusööki nii palju?
Kas teie nälg on nii näljane, kui seal on võimalik külmast väriseda,
aga auväärsemalt ja hammustada tükk räpast koerasõbralikku leiba?
Kõigepealt võta endale pähe, et kui sind sööma kutsutakse
Saate oma varasemate teenuste eest täispalka.
Tähtsa sõpruse vili on toit: kuningas paneb selle sinu arvele,
Ja nii kummaliselt kui see ka ei kõla, paneb see teie kontole, jah.
(...) Vaata, mis kehaga on homaar, mille nad peremehele toovad, kuidas
täiustab salve ja mis on täielik spargliga garneering,
ja see saba, millega ta lähenedes rahvahulka põlgab
imposantse kelneri kätega tõstetud.
Selle asemel serveeritakse teile väikeses kausis krevetti
ümbritsetud poole munaga, matusetoitlustus.
Meister pritsib oma kalale Venafro õli. Vastupidi,
pleekinud kapsas, mida nad sulle toovad, armetu, lõhnab
lambi juurde. Sest õli pannakse su taldrikutele
kes on vedanud terava varrega Micipsase laevu (...)

1. Fragment teosest "Icaromenipo või pilvede kohal", autor Luciano de Samósata (125-181 pKr. C.). See on Menippe satiir, mis on kirjutatud dialoogi vormis ja milles ironiseeritakse erinevaid filosoofilisi voolusid.

(...) Menippus. "Kuulge siis, kuna mulle ei tundu see vaatepilt, mis jätab sõbra lahtise suuga, viisakas, eriti kui ta, nagu te ütlete, ripub kõrvade küljes."

Niipea kui ma oma elu uurides hakkasin avastama, et kõik inimlikud ettevõtmised on naeruväärsed, väiklased ja ebakindlad – pean silmas rikkusi, positsioone ja volitused – otsustasin neid põlata, arvestades, et nende saavutamiseks tehtud pingutused takistasid tõeliselt tõsiste saavutuste saavutamist, püüdsin vaadata üles ja mõtiskleda Universum. Tol ajal tekitas filosoofide “kosmoseks” nimetatu minus algusest peale suurt hämmeldust, sest ma ei suutnud avastada, kuidas see kujunes, kes oli selle looja, mis on selle algus ja milleni see ulatus. (…) 

Sel hetkel ennast leides mõistsin, et kõige parem on õppida kõiki neid küsimusi nendelt tuntud filosoofidelt, uskudes, et nad suudavad mulle kogu tõe selgitada. Seega, pärast nende hulgast parima välja valimist, nagu ta võis oletada näo tõsiduse ja kahvatuse ning habeme paksuse põhjal -väga suuresõnaline ja taevalaotuse tundja, ilmusid mulle kohe sellised mehed-, andsin end nende kätesse. suure summa väljamakse, sel ajal osaliselt sularahas, nõustudes ülejäänu tasuma hiljem, pärast tippu jõudmist tarkus; Seetõttu lootis ta omandada teaduse taevanähtuste kohta ja mõista Universumi süsteemi. Kuid nad olid minu endisest teadmatusest nii kaugel välja toomisest, et panid mind suuremasse hämmeldusse, vala mulle päevast päeva peale esimesi põhimõtteid, lõpppõhjuseid, aatomeid, tühimikke, elemente, ideid ja muud stiilis. Kuid kõige raskem oli minu jaoks asjaolu, et ükski neist ei nõustunud teisega, kui ta selgitas, vaid kõik doktriinid olid vastuolulised ja vastandlikud; ja ometi püüdis igaüks mind veenda ja oma teooriale võita.

sõber. — Kummaline on see, mida sa ütled. On üllatav, et need mehed, olles targad, võitlesid omavahel oma teooriate pärast ega jaganud identsetes küsimustes identseid ideid. (…)

1. Fragment "Jumaliku Claudiuse kõrvitsast", autor Lucio Anneo Seneca(4 hommikul c.-65 d. C.). See on Menippe satiir, milles ironiseeritakse Rooma keisri Claudiuse jumalikustamise üle.

(...) Kuulake, mis juhtus taevas. Minu informant vastutab ainuisikuliselt tõesuse eest. Jupiterile teatatakse, et on saabunud hea kasvu inimene, hästi hallides juustes; kes ähvardab ma ei tea millega, sest ta raputab peatumata pead ja lohistab paremat jalga; küsimusele, mis rahvusest ta on, vastas ta ei tea, mis, muutunud tooniga ja segaduses häälega; nende kõnepruuki ei mõisteta; Ta ei ole ei kreeklane ega roomlane ega ka ühestki tuntud rahvast.

3. Siis käsib Jupiter, et Herakles, kes oli läbi reisinud ja tundus kõiki riike tundvat, mine uuri, millisesse rahvusesse ta kuulub. Herakles sai esmapilgul tohutu alguse, nagu oleks tal ikka veel koletisi karta. Märgates palverändurajal varem nähtud välimust mitte maismaalooma, vaid kähe ja segane, arvas ta, et kolmeteistkümnes tuli tema juurde. töö. Lähemalt vaadates arvas ta, et nägi mingit meest. Nii ta lähenes talle ja – Kreekast pärit kaasmaalase jaoks väga lihtne asi – pahvatab:

„Kes sa oled ja kust sa tuled? Kus on teie linn [ja teie vanemad]?"

Claudio rõõmustab, et seal on kirjamehed, ja loodab, et nende lugudel on koht. Seega vastab ta ka teise Homerose salmiga, andes mõista, et ta on keiser:

"Iliost kandis tuul mind Ciconesile lähemale"

kuid järgmine rida oli täpsem ja mitte vähem homeriline:

Seal tegin ma linna tasa ja hävitasin inimesed. (…)

1. Fragment teosest "Aula de cortesanos", autor Cristóbal de Castillejo (1490-1550). See on dialoogis satiiriline poeem, milles kohtualuseid kritiseeritakse ja mõnitatakse.

(...) Lucretius: Ja nii see läheb
maailm, kus seda kunagi ei tule
sel juhul liigub;
et keegi pole enam väärt
sellest, kui palju tal on ja kui palju ta jõuab,
nagu näeme
tuhandes varemetes, mida me teame
näidake härrased,
kellest teeme suurepärase näite
lihtsalt selle eest, et sul on raha
Ja jõudu,
ja teised, kes puuduse tõttu
nendest ajalistest hüvedest,
keegi ei tunne neist puudust
olla üllas ja lojaalne;
teel
Et ma pingutan, isegi kui ma ei taha,
selle eest, et ei maganud õlgedel,
leida tee või karjäär
et täiustada oma ehteid. (…)

1. "Don Francisco de Quevedole", autor Luis de Góngora (1561-1627). See on sonett, milles satiiri sihiks on eriline inimene, kirjanik Francisco de Quevedo.

Hispaania Anakreon, keegi ei peata sind,
see ei ütle eriti viisakalt,
et kuna su jalad on eleegiast,
et teie pehmus on nigel.

Kas te ei jäljenda Terenciano Lope'i,
et Belleforte iga päev
koomilise poeesia puukingadel
paneb kannuseid ja annab sellele galopi?

Erilise hoolega teie isu
Nad ütlevad, et tahavad kreeka keelde tõlkida,
olles seda oma silmadega vaadanud.

Laena need mõneks ajaks mu pimedale silmale,
sest ma tõin välja teatud laisad salmid,
ja saate hiljem aru igasugusest räigusest.

1. Fragment “Teine satiir. Arnesto juurde. Aadli halvast haridusest”, autor Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811). See on satiir, milles kritiseeritakse ja naeruvääristatakse aadlike harjumusi, teadmisi ja haridust.

 (...) Selline see on, nii rääsunud ja nii võrreldamatu selle põlvnemine,
et kuigi tuhmid ja pruunid juuksed,
Ta ei võlgne midagi Poncesele ega Guzmanesele.
Sa ei hinda neid, mõtled rohkem kui nemad,
ja ela nii Tema sõrmed ja huuled
sigaretisuitsu tõttu jämenenud,
indeks on pärit nende kasvatusest. Mitte kunagi
läks B-A ba. mitte kunagi tema reisid
levisid nad Getafe'st kaugemale.
Kord käis ta seal härjasid vaatamas
koos Pacotrigo ja la Carambaga.
Märkide järgi, et ta naasis tähtedega,
ülemäära purjus ja magas väljas.
Uurige teda. (...) midagi ei tea.
troopika, ajastu, geograafia, ajalugu
need on eksootilised sõnad vaeste jaoks. (…)

1. Fragment filmist "Edevus", autor Voltaire (1694-1778). See on satiir, milles mõtiskletakse moraalselt edevuse üle.

Miks imelik õnnetus?
Ütle mulle, vaene olend,
Kas see sünge kulmukortsus katab teie laia kulmu?
Mis on põhjus, ütle mulle
Kuidas punnis su silmad säravad
Raev ja raev? - Universum
Avenge peab seega minu nördinud au;
Tema jaoks on mind mõtiskletud,
ja tulevased sajandid
erapooletu õiglusega
Vaadake minu vastaste pahatahtlikkust.
- Universum, sõber, miski ei mõtle
Ta pole isegi sinust mõelnud, veel vähem
Järelpõlved peavad teiega pistmist.
Nii et hoolitsege oma äri eest
Mõistliku mõistusega ja oma elust
Kasutage ära põgusaid hetki (…)

Interaktiivne test harjutamiseks

Järgige:

• Erinevus proosa ja salmi vahel
• Lüürika
• esteetiline diskursus
• kirjanduslik karikatuur
• kirjanduse liigid
• luuletuste liigid

Viited

• Hutcheon, L. (1992). Iroonia, satiir ja paroodia. Pragmaatiline lähenemine irooniale. aastal h. Silva (Toim.), Irooniast groteskini (173-193). Iztapalapa suurlinna autonoomne ülikool.
• Haridus- ja koolitusministeerium (Hispaania). (2010). Sissejuhatus kirjandusžanridesse: teooria ja harjutused. Tehniline peasekretariaat.
• Munguía Zatarain, M. JA. ja Gidi Blanchet, C. JA. (2015). Satiir. sisse Hispaania rahvusvaheliste kirjandusterminite sõnastik. Saadaval: DETLI
• Puhka, J. (1991). kaasaegse kirjanduse kontseptsioonid. CEAL.