10 näidet eshatoloogilistest legendidest
Näiteid / / April 18, 2023
The katoloogilised legendid on need narratiivid mis sisaldavad fantastilisi elemente ja viitavad sündmustele, mis on seotud surmajärgse elu või allilmaga.
The legendid need on anonüümsed jutud suulisest edastamisest, mis tekkisid erinevate nähtuste kohta selgituste andmiseks, muredele vastamiseks või õpetuste edastamiseks.
Kuigi need lood hõlmavad imelisi või erakordseid olendeid, sündmusi või kohti, mainitakse neis üldiselt kohti, kuupäevi või tegelased mis eksisteerivad või eksisteerisid tegelikkuses. Lisaks usuvad paljud, et need on tõestisündinud lood.
- Vaata ka: legendi tüübid
Eshatoloogiliste legendide tunnused
- Teemad. Eshatoloogiliste legendide teemadeks on muuhulgas maailmalõpp, elu pärast surma, apokalüpsis, ühe või mitme tsivilisatsiooni hävimine, kummituste ilmumine.
- Tegelased. Eshatoloogiliste legendide tegelased on vaimud, deemonid, elavad surnud ja tavalised inimesed.
- Aeg. Eshatoloogilised legendid toimuvad reaalajas, sest tavaliselt mainitakse seda sündmuste toimumise ajal. Kuid see võib viidata ka sündmustele, mis peaksid juhtuma tulevikus, kui legend on seotud maailmalõpuga.
- Kohad. Kohad, kus eshatoloogilised legendid toimuvad, on tavaliselt paigad, mis eksisteerivad või eksisteerisid tegelikkuses, kuid need võivad olla ka põrgu või allilm.
- maailmavaade. Eshatoloogilised legendid peegeldavad selle ühiskonna mõtteviisi ja maailma mõistmist, millest nad alguse said.
- eesmärk. Eshatoloogiliste legendide eesmärk on edastada moraalseid õpetusi, pakkuda lohutust murede ees või hirmutada.
Näiteid eshatoloogilistest legendidest
- legend lesknaisest
See legend ringleb Loode-Argentiinas ja räägib loo mehest, kellele ilmub kummitus. Väidetavalt avaldub La Rioja provintsis asuva kahe linna Villa Castelli ja Vinchina vahelisel teel spekter, rohkem tuntud kui lesk.
Ühel õhtul pidi Vinchinas viibiv mees minema Villa Castellisse, kuid esimese linna elanikud ütlesid talle Nad soovitasid tal seda teha päeval, sest sel ajal ilmus lesknaine möödasõitjaid hirmutama. üksildane tee.
Mees eiras külaelanike nõuandeid ja läks oma muula peale. Poole tee peal oli ta hirmul, sest tundis, et tema selja taga istub kohalolek. Tema loom, kes oli samuti väga hirmul, hakkas ohjeldamatult galopeerima.
Nad läksid väga kiiresti, jõudsid oja äärde ja hakkasid seda ületama, mistõttu lesknaise vaim kadus, sest seda tüüpi olendid ei saa olla vee lähedal. Rändur tundis kergendust, nägi, et kaugel on linn ja suundus koos muulaga sinna.
Esimesse majja jõudes astus ta loomalt maha ja koputas uksele. Välja tulid mees ja naine, kes kuulasid imestunult mehe tumedat juttu ja pakkusid talle ööbida külalistetoas.
Järgmisel päeval haigestusid mees ja muul ning paar tundi hiljem surid mõlemad.
- Legend külaskäigust haua tagant
See legend on traditsiooniline Puerto Rico lugu. Räägitakse, et koloniaalajal oli naine Leonor abiellunud saare valitseja Don Antonioga. Nad olid väga armunud ja elasid õnnelikku elu.
Ühel päeval pidi Don Antonio sõitma Hispaaniasse, sest India nõukogu oli talle kutsunud. Varsti pärast seda sai Leonor kirja, kus mainiti, et tema abikaasa laev uppus avamerel.
Ta oli abikaasa surma tõttu väga masendunud ja veetis oma päevad voodis ilma söömata. Siis jäi ta haigeks ja arstid ei suutnud kindlaks teha, mis tal viga on. Kuid ühel pärastlõunal ilmus majja võõras arst ja ütles, et suudab kurva lese terveks ravida.
Sugulased ei näinud arsti Leonori toast lahkumas ja päevade möödudes hakkas naine end paremini tundma. Seetõttu arvatakse, et arst oli paras tont, kes naist aitas.
- Legend La Raza riikliku meditsiinikeskuse õest
See legend räägib kummitusliku loo La Raza riiklikust meditsiinikeskusest, mis asub Mehhikos. Väidetavalt oli õde Élida väga vastutustundlik ja pühendunud ning armus samas haiglas töötanud arstisse. Aja jooksul nad kihlusid ja siis kihlusid.
Vahetult enne pulmi ütles ta aga oma tüdruksõbrale, et peab tööasjus reisima. Mõni päev hiljem sai ta teada, et see kõik oli vale ja tegelikult oli tema kihlatu abielus teise naisega.
Élida jätkas haiglas töötamist hoolimata tõsiasjast, et ta oli väga heitunud. Kurbuse tõttu jäi ta haigeks ja suri peagi. Paljud inimesed, kes sellesse haiglasse tulevad, kinnitavad, et neid on hoolitsenud ja lohutanud õde nimega Élida.
- Legend Concepti kloostri nunnast
See Panama legend jutustab lugu, mis väidetavalt leidis aset 16. sajandil. Väidetavalt oli naine María de Ávila kihlatud mehe Arrutiaga. Maria vennad uskusid, et noormees ei tahtnud temaga abielluda mitte armastuse, vaid raha pärast. Aga kui nad õele sellest rääkisid, eitas ta seda kindlalt.
Siis tuli neile pähe, et nad võiksid pakkuda Arrutiale lahkumiseks raha, sest kui ta nõustuks, kinnitaks see, et ta pole päriselt armunud. Nad läksid noormehega rääkima, kes mõtlemata raha võttis ja kihlatuga hüvasti jätmata lahkus.
Maria ei saanud aru, miks tema elu armastus oli kadunud ja ta langes sügavasse depressiooni. Tema vennad viisid ta kloostrisse, kus ta armastuse puudumise tõttu suri.
Mõni kuu hiljem väitsid kloostri nunnad, et nägid María kummitust meeleheitlikult oma armastatu nime karjumas.
- Legend Mustast Charrost
See on legend, mida edastatakse kogu Mehhiko territooriumil. Räägitakse, et sajandeid tagasi müüs mees Charro oma hinge kuradile vastutasuks suure hulga kuldmüntide eest. Ta sai osta palju asju ja elada hästi, kuni ühel päeval ilmus pimeduse isand, kes hoiatas teda, et võlg saab lühikese aja jooksul sisse.
El Charro ei suutnud lõpetada oma saatuse peale mõtlemist, võttis järelejäänud väikese raha, pani selle kotti, jättis alles ja põgenes oma mustal hobusel. Mõne päeva pärast leidis kurat mehe üles ja ütles talle, et viib ta põrgusse, kuid vabastab ta, kui keegi teine tema kuldmünte vastu võtab.
Sel põhjusel arvatakse, et Charro rändab oma hobuse seljas musta riietatuna läbi asustamata piirkondade, otsides kedagi, kes oleks nõus oma hinge kuldmüntide eest müüma.
- Legend Soatá vaatepunktist
See on Colombia legend, mis kuulutab ühe linna lõppu. Soatás (Kolumbia) on vaatepunkt, mille keskel on Santa María monument. Räägitakse, et Neitsi skulptuur pöörleb iga teatud aja tagant ühe millimeetri ümber oma telje.
Selle koha elanikud usuvad, et kui ausammas on seljaga katedraali poole, vajub linn ära ja kaob täielikult või kukub põrgusse.
- päikese legend
Sellel legendil on erinevad versioonid, kuna see on osa erinevate põlisrahvaste, näiteks asteekide ja nahuade uskumustest. Nahuatli versioonis öeldakse, et enne meie olemasolu oli neli etappi ja igaüks neist vastas päikesele.
Meie ajastu on viienda päikese või Päikese liikumise ajastu ja nagu juhtus eelmiste ajastutega, lõpeb see maavärinatega, mis hävitavad loodusvarasid ja tsivilisatsioone.
Pärast seda sündmust tõuseb aga uus päike ja tänu sellele ka muud eluvormid.
- Legend valges daamist
Sellel legendil on olenevalt kohast erinevad versioonid, kuid kõigis neis on valges daam naise vaim, kes näib teatavat, et keegi sureb või katastroof toimub.
Näiteks väidetakse, et see kummitus ilmutas end kriitilistel hetkedel Habsburgide maja perekonnas. Arvatakse, et 1588. aastal nägid Yuste kloostri mungad valget daami, kes ütles neile, et Carlos V sureb varsti, ja tõepoolest, keiser suri paar päeva hiljem.
- Legend Meabe-Pampíni häärberist
See on Argentiina legend. Räägitakse, et 1922. aastal abiellusid Ana María Meabe ja Fernando Pampín, kuid kui nad läksid ehitatud häärberisse eriti nende jaoks ei saanud nad sisse, kuna neil oli võimatu peaukse avada ja nad pidid magama a hotell.
Mõni päev hiljem lahkusid nad Iguazú Fallsi mesinädalaid veetma, laev, millega nad reisisid, uppus ja mõlemad surid. Ana ema oli väga kurb ja seetõttu ei tahtnud ta, et ükski perekond asuks majja, mis oleks pidanud olema tema tütre oma.
Mõni aasta hiljem ostsid nad häärberi, et muuta see haiglaks ja vastavalt patsiendid ja arstid, aeg-ajalt ilmuvad kaks kummitust, kes rändavad nagu oma sees Kodu.
- Legend San Luis de Potosí oru kummitustest
Seoses oruga, mis asub Mehhikos San Luis de Potosís Sierra Álvareze lähedal, on kummitustest mitu legendi. Arvatakse, et täiskuu ajal ilmub sellele saidile palju vaime, mõned on head ja teised mitte nii palju.
Paljud selles kohas telkinud inimesed väidavad, et on näinud kummitusi, mida tuntakse sõduri, kuningate, munga ja laevana.
Järgige:
- Õuduslegendid
- iidsed legendid
- Tšiili legendid
- Mehhiko legendid
- jaapani legendid
- Ecuadori legendid
Interaktiivne test harjutamiseks
Viited
- Cherudi, S. (1975). Argentiina folkloorilegend. Argentina antropoloogiaühingu suhted, 9, 69-75. Saadaval: SEDICI
- Rosalia, P. ja Rionda, P. (2015). Märkmed konverentsidele: Suuliste traditsioonide ümberhindamine haridusstrateegiana. Tuule lood.
- Vidal de Battini, B. JA. (1984). Argentiina populaarsed lood ja legendid. VII ja VIII köide. Argentina kultuuriväljaanded.