10 näidet maaelu legendidest

The maaelu legendid Need on narratiivid, mis sisaldavad fantastilisi sündmusi, mis leiavad aset põllul, metsas, džunglis või hõredalt asustatud aladel.

The legendid Need on populaarsed ja anonüümsed suulise edastamise jutud, mis said alguse erinevate nähtuste kohta selgituste andmiseks, muredele vastamiseks, õpetuste edastamiseks või meelelahutuseks.

Kuigi maaelu legendid sisaldavad imelisi või erakordseid olendeid, sündmusi või kohti, mainitakse seal üldiselt kohti, kuupäevi või tegelasi, mis eksisteerivad või eksisteerisid tegelikkuses. Samuti vastavad need lood paljude inimeste jaoks tõele, sest need edastavad traditsioonide ja levinud uskumustega seotud teavet.

Maaelulegendid võivad olla iidne või kaasaegne ja erinevad linnaline lugude tegevuspaikade ja paikade järgi, kust need tekkisid ja kus nad ringlevad.

• Vaata ka: legendi tüübid

Maaelu muistendite tunnused

• Teemad. Maaelulegendide teemad on väga mitmekesised, näiteks fantastiliste olendite olemasolu, ja enamasti on neil hirmuäratav toon.
instagram story viewer
• Tegelased. Maaelulegendide tegelased on tavalised inimesed, kes tavaliselt elavad maal, ja fantastilised olendid, kes on seotud paiga folklooriga, nagu deemonid ja goblinid.
• Kohad. Maaelulegendide tegevuspaigad on maakohad, mets, džungel või hõredalt asustatud paigad.
• Aeg. Maamuistendites võib viidata sündmuste toimumishetkele või selgitada, miks teatud nähtused toimuvad olevikus.
• maailmavaade. Maaelulegendid peegeldavad selle kogukonna tõekspidamisi ja mõtteviisi, millest nad alguse said.
• eesmärk. Maaelulegendidel võivad olla erinevad eesmärgid, näiteks moraali edastamine, hirmutamine, meelelahutus või igapäevaelu oluliste aspektide õpetamine.

Näiteid maaelu legendidest

1. Legend halvast valgusest

See on maaelu legend Argentiinast ja Uruguayst. Öeldakse, et öösel võib põllul ilmuda vaim, mis avaldub valges või rohelises valguses. Arvatakse, et see kummitus on eksinud hing ja selle olendi tagakiusamise vältimiseks on vaja palvetada või noa tuppe hammustada.

Lisaks on soovitatav mitte naasta päeva jooksul valguse ilmumise kohta ega kaevata piirkonna lähedale kaevu. Sellest legendist on aga ka teisi versioone, milles väidetakse, et valgus on tõesti hea, sest see viitab sellele, et selle all on aardeid.

1. Legend Telesitast

See maaelu legend jutustab sündmusi, mis väidetavalt toimusid Argentinas Santiago del Esteros. Räägitakse, et noor naine nimega Telesfora Castillo oli väga vaene ja tavatses toitu otsides maal ringi rännata.

Ühel talveööl nägi Telesphora lõket ja läks üle end soojendama, kuid tuli ulatus suurele osale metsast ja kahjuks ta tulekahjus hukkus. Järgmisel päeval leidsid külaelanikud ta surnukeha ja olid väga kurvad.

Arvatakse, et Telesita vaim rändab põldudel ja metsades, kuid alati heade kavatsustega, sest see aitab kõiki inimesi, kes on eksinud või vajavad toitu.

1. Legend aianduspoisist

See legend jutustab sündmusi, mis väidetavalt toimusid Mehhikos. Räägitakse, et maakodus sündis laps, kes ei tahtnud piimast toituda. Tema vanemad, kes olid väga mures, küsisid küla ravitsejalt, mida nad saaksid teha. Naine nägi poissi, mõistis, et tema kõhul oli mähise* jälg, ja ütles neile, et nad peavad väikest poissi seitsmeaastaseks saamiseni söötma.

Kui poiss oli seitsmeaastane, nägi ravitseja teda uuesti ja ütles vanematele, et poisi seljal on maasikajälg ja ta võib ainult seda vilja süüa. Kuid ta märkas ka, et poisil oli vasakul käel maisijoonis ja paremal üks kõrvits. Naine arvas, et need laigud on hea enne.

Kui poiss suureks kasvas, juhtus palju imesid, sest kui ta põllust läbi läks, ilmusid viljapuud ja rikkalik vili.

*Maguey on teatud tüüpi taim.
**Pulque on kääritatud jook, mis on valmistatud maguey'st.

1. luisiooni legend

See on guarani legend, mis ringleb Paraguays, Argentinas, Uruguays ja Brasiilias. Räägitakse, et on needus, mis mõjutab seitsmendaid poegi. Teisipäeva ja reede õhtuti teismeikka jõudes muutuvad need noored ümber luisonis, see tähendab libahunt või koeramees ja rändab põllul toituma surnukehad. Kuid niipea, kui päike tõuseb, saavad need metsalised tagasi oma inimliku välimuse.

Lisaks arvatakse, et louisonid võivad muuta teised inimesed koletisteks, kes on metsade valvurid ja muud loomad, kes karistavad kuritegude toimepanijaid ja keda on võimalik ära ajada, öeldes "Meie isa" või andes märki. rist.

Mõnes piirkonnas on luisón paremini tuntud kui libahunt või juicho.

1. Karai Pyhare legend

Legend Karai Pyhare, Pombero, Kuarahy Jára või Chopombé kohta ringleb Paraguays, Argentinas, Uruguays, Brasiilias ja Boliivias. Arvatakse, et see olend sarnaneb leprechauniga, kuna ta on lühike ja väga karvane ning satub sageli pahandustesse või võib inimesi rünnata.

Karai Pyhare on põldude, metsade ja loomade valvur ning võib seetõttu häirida või segada jahimehi, kalureid ja puuraiujaid. Lisaks teeb ta tavaliselt rasket nalja inimestega, kes talle öösel nime panevad, või neile, kes temast halvasti räägivad.

Öeldakse, et kui keegi näeb Karai Pyhare'i, peab ta pakkuma sellele toitu, tubakat, mett või suhkruroogu, et vältida olendi rünnakut.

1. Legend kaltsunukust

See Mehhiko legend räägib maapiirkondades levinud uskumustest. Arvatakse, et ühel päeval kell üksteist öösel ärkas kaltsunukk ellu ja läks puu otsa elama.

Räägitakse, et iga kahe nädala tagant kell üksteist öösel kostub mõnel pool vilelaulu, aga ei tohi minna koht, kust meloodia pärineb, sest selle looja on kaltsunukk, kuri olend, kes ründab neid, kes julgevad lähenedes.

1. Campo de Carabobo legend

See on Venezuela legend, mis jutustab sündmusi, mis väidetavalt leiavad aset Campo de Carabobo piirkonnas, kus 1821. aastal toimus Carabobo lahing. See sündmus oli ülimalt tähtis, kuna see oli võitlus, milles Simón Bolívar ja tema väed alistasid Hispaania armee ja saavutasid Venezuela iseseisvuse.

Paljud inimesed räägivad, et täiskuuõhtutel võib Carabobo Triumfikare, vastasseisu mälestava monumendi lähedal näha kahe armee vaime võitlemas.

1. Paterrato legend

See Colombia legend räägib kurjast tegelasest. Räägitakse, et ammu oli üks mees, kes varastas teistelt põldudelt vilja ja loomi ning kes otsis alatasa võitlust linnarahvaga.

Ühel päeval kakles ta ühe talunikuga ja sai väga tugeva hoobi ühte jalga. Kuna ta ei teadnud, kuhu minna, peitis ta end koopas, kuni enesetunne paranes, kuid jalg ei läinud paremaks, hakkas hoopis mädanema. Möödus mõni päev ja see mees muutus koletiseks, tuntud kui Paterrato.

Arvatakse, et kui see olend põllule astub, mädanevad kõik taimed ja selle nägemine on märk halvast endest, kuna selle olemasolu võib kuulutada lähedase surma või muud tüüpi ebaõnne.

1. Legend kuradi ämmast

See legend levib Mehhikos. Väidetavalt oli 19. sajandi alguses Santa Ritas taluperenaine Esperanza väga mures, sest tema tütar Francisca ei leidnud meest. Ema palvetas iga päev, et tütar kohtuks mehega, kes tahtis temaga abielluda, kuid ta ei saanud kunagi vastust. Ühel päeval kutsus ta meeleheitel kuradit ja küsis sama, mida jumalad ja kristlikud pühakud.

Paar tundi hiljem koputas naistemaja uksele mees ja ütles emale:

"Kas ma saan sissepääsu juures puhata?"

"Jah, pole probleemi," vastas naine.

Mõni tund hiljem salapärane teema lahkus. Ta naasis kolm päeva hiljem friisi hobusega mustas riietuses ja tegi Esperanzale ettepaneku:

"Ma tahaksin paluda teie tütre kätt." Minu nimi on Narciso Vargas ja mul on palju rikkusi. Kolme päeva pärast tulen, et saaksime abielluda.

Ema ei teadnud, mida vastata ja rääkis hiljem juhtunust ka tütrele, kuid noor naine ei olnud hirmul, vaid rõõmus. Möödus kolm päeva, Narciso ilmus majja ja Francisca läks temaga abielluma. Küla kabelisse jõudes ei leidnud nad aga preestrit, kes tseremooniat läbi viiks, mistõttu lahkusid nad tema maale.

Kui noor naine Narciso majja sisenes, tundis ta külmavärinat ja pisut hirmu. Igal juhul oli ta nõus sinna jääma, kuni nad saavad abielluda.

Mõni päev hiljem läks Francisca oma emale külla ja ütles talle:

— Narciso on mulle väga hea, aga kodus juhtub väga kummalisi asju. Samuti on tal öösel imelik hääl ja ta eraldab palju soojust.

„Oh, mu tütar, milline häbi! Ma arvan, et ta on kurat ise. hüüdis ema väga mures. "Aga ära muretse, ma annan su sellest välja."

Õhtuhämaruses läks Narciso oma kihlatu otsima. Ema juhatas ta sisse ja ütles:

"Narciso, kas sa arvad, et kurat on tõesti olemas?" Sest ma ei arva nii. Ja kui nii, siis ma arvan, et ta ei tohi olla väga tark.

— Daam, kurat on olemas. Veelgi enam, sa räägid temaga. vastas Narcissus.

-Ma ei usu sind. — jätkas ta ja hakkas siis valjusti naerma. — Kui sa tõesti oled kurat, kutsun sind kaminasse istuma.

Narciso tegi pirueti, istus sütel ja jäi sinna end ära põletamata.

-Ma ei usu sind. See on väga lihtne. Kui see tõesti on kurat, peab ta sellesse väikesesse pudelisse minema ja magama minema. ütles ema.

"See trikk on väga lihtne. -Ta ütles.

Kurat jäi väga väikeseks, hüppas pudelisse ja jäi magama. Esperanza korgistas selle ja kattis tekiga, mis oli leotatud pühas vees.

Kaks naist lahkusid majast, kaevasid väga sügava kaevu ja matsid pudeli maha. Kui kurat ärkas, hakkas ta kiruma, sest ta ei teadnud, kuidas lõksust välja pääseda. Seetõttu räägivad paljud, et Santa Rita põldudel on kuulda mehe või pimeduse isanda karjeid.

1. Legend zanjón de la zanconast

See Mehhiko legend jutustab sündmusi, mis väidetavalt juhtusid ühes Cañadas de Obregóni linnas. Selles kohas elasid talupojad ja kuna puudus avalik valgustus, naasid nad kõik enne pimedat oma kodudesse.

Ühel päeval oli kell juba kümme öösel ja Antonio polnud põllult naasnud. Külaelanikud kuulsid karjatust, millele järgnes hobuse galopp ja mõned jäid oma majja, teised aga tulid välja vaatama, mis toimub.

Mürakad tulid kirikust, nii et mehed läksid sinna. Kohale jõudes nägid nad, et Antonio koputas templi ust ja karjus appi. Naabrid rahustasid ta maha ja küsisid, mis juhtus. Talumees vastas, et on lehma karjatades metsa ära eksinud, et kraavis. Vaia tagant oli ilmunud musta riietatud ja väga hirmuäratav naine, kes oli ära jooksnud.

Järgmisel päeval läksid linna mehed kraavi uurima, kes see naine on. Nad tegid lõket, mis öö saabudes äkitselt lahvatas ja mõni minut hiljem ilmus hõljuma musta looriga olend. Nad olid väga hirmul, kuid julge mees julges spektrilt küsida:

- Kes sa oled ja mida sa tahad?

—Olen vaim ja otsin juba pikka aega oma perekonda. Aga ma ei ole siin selleks, et sind tülitada. ütles naine ja lahkus.

Talupojad läksid veidi rahulikumana tagasi oma kodudesse, kuna teadsid, et see on hea vaim.

Järgige:

• maiade legendid
• Tšiili legendid
• Õuduslegendid
• Mehhiko legendid
• Argentina legendid
• jaapani legendid

Interaktiivne test harjutamiseks

Viited

• Cherudi, S. (1975). Argentiina folkloorilegend. Argentina antropoloogiaühingu suhted, 9, 69-75. Saadaval: SEDICI
• Cortazar, R. ja Francis, J. (2008). Barbarite ootel: linnalegendid, kuulujutud ja kujutlused vägivallast linnades. Suhtlemine ja ühiskond, (9), 59-93. Saadaval: redalyc
• Rosalia, P. ja Rionda, P. (2015). Märkmed konverentsidele: Suuliste traditsioonide ümberhindamine haridusstrateegiana. Tuule lood.
• Vidal de Battini, B. JA. (1984). Argentiina populaarsed lood ja legendid. VII ja VIII köide. Argentina kultuuriväljaanded.