Võrdõiguslikkuse tähtsus

Võrdõiguslikkuse kui kõigi inimeste õiguse teoreetiline alus. Kõik teavad, et võrdsus on nagu aluspõhimõte, tänu millele antakse kõigile inimestele samad võimalused enne sama õigusi. See mõiste tekkis 18. sajandil koos teiste väärtustega, vabaduse ja vendlusega, moodustades end kui aasta deklaratsioonist alates, millele on rajatud meie kaasaegne demokraatia, nagu me seda täna tunneme Inimõigused (1948).

Ja seega on võrdsus, nagu ka vabadus, inimese kui vormi võõrandamatu õigus osa inimesest sünnist saati ja see on seisund, mis omistatakse talle kuni viimase elupäevani elu. Kuid võrdsus ei tähenda, et kõik inimesed peaksid olema võrdsed, pigem vastupidi, võrdsus eeldab, et erinevused on inimestele olemuslikud ja seda põhjustel. omadused mis neid eristavad, ei tohiks neid õigusi ilma jätta. Sel põhjusel on võrdsus üks põhiväärtusi, mis on kujundanud praegused poliitilised süsteemid, mis põhinevad kõigi kodanike õiguslikul ja poliitilisel võrdsusel.

Võrdsuse mõiste varieerumine ajas

Võime kergesti öelda, et võrdõiguslikkuse mõiste on ajaloolise aja jooksul mitmel viisil muutunud. See on peamiselt tingitud asjaolust, et inimese mentaliteet ja kultuurisüsteem muutub, kui elu ise muutub ja toob kaasa uusi vajadusi või tegelikkust.

Antiikajal ei eksisteerinud ilmselgelt võrdõiguslikkuse mõistet sellisel kujul, nagu me seda praegu tunneme, ja võiksime isegi riskida väitmisega, et seda ei eksisteerinud otseselt ühiskondadest saadik. nad rakendasid keerulist võimu ja klasside võrgustikku, millest ei pääsenud ja mis tähistas üksikisiku ajaloolist saatust: kui sündis alandlik, siis ta suri. alandlik. Kui Lääs hakkas välja töötama kaasaegsemaid majanduspraktikaid, st kui kapitalism hakkas tekkima 14. ja 15. sajandil, mõned rühmad hakkasid nõudma poliitilisi õigusi ja seega poliitilise võrdõiguslikkusega seotud majandusliku võimu ideed, et osaleda ja võtta otsuseid. Siiski ei saa me veel rääkida selle mõiste täielikust mõistest.

Alles 18. sajandist alates muutub see keerulisemaks ja hakkab lähenema sellele, mida me täna teame. See tuleneb sügavast sotsiaalsest ebavõrdsusest, mis on tekitatud Tööstusrevolutsioon ja karm kapitalism. Võime osutada sellele Prantsuse revolutsioon Kuid siiski Vene revolutsioon kui nurgakivid teel laiema võrdõiguslikkuse mõiste poole.

Võrdsus ja selle seosed poliitilise võimuga

Nendest väärtustest oleme loonud oma poliitilise süsteemi. Et meil kõigil oleks selles oma koht, vaatamata meie ebavõrdsusele; olgu need siis sugu, rass, majandus, isegi füüsiline või vaimne seisund. Et õigusnormid oleksid universaalsed ja nende rakendamine praktikas võrdne, eest et kõik saavad osaleda valitsuse moodustamises ja me kõik oleme sotsiaalselt koheldud omakapital.

Nii võime öelda, et võrdsusel on omadus kujundada poliitiline süsteem paljususest ja seeläbi liigendada sotsiaalseid suhteid mitmekesisusest. See toimib võimu kontrollimehhanismina igas mõttes, kuna see loob sotsiaalsed suhted ja poliitikad, mis põhinevad sellel, et kõigil meestel on sama väärtus, samuti samad õigused, võimalused ja kohustusi. Mis sammu võrra kaugemale minnes eeldab, et selleks puuduvad legitiimsed sotsiaalsed või poliitilised klassid kasutavad oma domineerimist teiste üle, et pole eriõigusi omavaid rühmitusi või et neil puuduvad kindlad kohustusi.

Selles mõttes võime järeldada, et võrdõiguslikkuse tähtsus seisneb kahes olulises idees teeninud nii, et see kujuneb üheks meie põhiväärtuseks süsteem. Need ideed on sotsiaalsete suhete mitmekesisuse ja võrdsuse aktsepteerimine, mis on jätkuvalt vajalikud koostisosad demokraatia toimimiseks tänapäeval. Võrdsus eeldab suurema õigluse süsteemi rakendamist inimeste vahel endiselt eksisteerivate erinevuste suhtes.

Foto 2: iStock. FangXiaNuo