Haigete võidmise tähtsus

Uues Testamendis kirjeldatakse arvukalt episoode, kus Jeesusel Kristusel on temaga väga lähedane suhe inimesed kes kannatavad, eriti haigete ja puuetega inimeste puhul. Jeesuse Kristuse lähedusel haigetele oli konkreetne eesmärk: pakkuda talle vaimset tröösti.

Peale selle ei tohi unustada, et mõnedel patsientidel gravitatsiooni nad said terveks ühe tema ime läbi. Tema tervendavatel imedel oli kaks eesmärki: taevariigi kuulutamine ja tervendamine füüsiline ja vaimne nende jaoks, kes kannatavad.

Haigete võidmine on sakrament, mis on inspireeritud Kristuse suhtumisest

Kristlikus traditsioonis säilitavad erinevad kirikud kombeks läheneda haigetele või füüsiliselt piiratud inimestele. Selles mõttes on olemas konkreetne sakrament: haigete võidmine. Selle sakramendi pühitsemisel külastab preester isiklikult patsienti tema elukohas.

Preester määrib ustava otsaesise ja käed õliga ning palvetab siis koos temaga. Selle tseremooniaga antakse haigete usklike patud andeks. Seega võetakse see sakrament vastu koos pihtimise ja püha armulauaga.

Extreme Unctioni sakramenti antakse inimestele, kes on surmale väga lähedal.

Kuid haigete võidmist ei anta mitte surejatele, vaid neile, kes põevad haigust, mis ei lase neil armulaual käia ja armulaua vastu võtta. sakramente. Kui tavaliselt tehakse äärmuslikke riitusi surma ajal, siis haigeid võib võidda perioodiliselt.

Vaimsest vaatenurgast on see sakrament abivahend haige inimese kannatuste vastuvõtmiseks ja võtmiseks. Seega, selle asemel, et võtta omaks rahutuse ja ebamugavuse hoiak, mis on tingitud valu või piirangute kannatamisest, suudab haige leppida oma piirangute ja kannatustega resignatsiooniga. Teistes sõnad, haigete võidmisega on mõeldud vaimu tugevdamiseks.

Katoliku traditsioonis

Selle sakramendi funktsiooni on selgitatud katoliku katekismuses. Esiteks otsitakse temaga püha vaimu armu, see tähendab haigete kannatuste ühendamist kannatustega, mida Jeesus Kristus kannatas ristil.

Teiseks valmistab püha võidmine usklike hinge ette astuma silmitsi oma isikliku kogemusega Jumala käes.

Kolmandaks on ühendus Kristuse kirega ehk siis, kui keegi selle sakramendi taotlemine on palumine, et Kristuse kannatused oleksid osa inimeste kannatustest haige.

Lõpuks saadakse kirikult arm ja samal ajal valmistab patsient end vaimselt ette võimalikuks surma saabumiseks.

Fotolia pildid: Morphart, Fluenta, Renata Sedmakova