Mõiste definitsioonis ABC

Lääne-Aafrikas seitsmeteistkümnenda, kaheksateistkümnenda ja üheksateistkümnenda sajandi jooksul allutati miljoneid aafriklasi orjadeks ja saadetakse Ameerika erinevatele koloniaalaladele, eriti Kuubale, Dominikaani Vabariigile, Haitile, Colombiale või Brasiilia. Suur hulka orje kuulus rahvus Joruba.

See kogukond praktiseeris oma animismil põhinevaid rituaale. Koloniaalalasid valitsevad võimud ei aktsepteerinud nende usulisi tõekspidamisi, mistõttu võttis joruba vastu a strateegia oma rituaalide säilitamiseks: varjata nende tseremooniad katoliku pühakute kummardamisega. Sellest tulenebki täpselt Santeria mõiste.

Nii palvetati Joruba panteonides San Pedro või Santa Barbara poole, kui tegelikkuses austati joruba jumalusi. Teisisõnu, valged uskusid, et nad pöördusid ümber Katoliiklus mustad orjad, kuid nad jätkasid oma rituaalide ja veendumuste säilitamist.

Joruba religiooni põhijooned

Selle religiooni tõeline element on sünkretism, kuna Aafrika päritolu animism on ühendatud traditsioon katoliiklane.

Nagu kõik religioonid, on ka Yoruba Santeria viis maailma ja inimese mõistmiseks. Seega kummardatakse loodust sümboliseerivaid jumalusi ja inimest mõistetakse kolmemõõtmelisena (keha, meel ja sisemine mõistus).

Yoruba Santerias on a hierarhia preester. Kõrgemad preestrid on babalaow ja allpool on pühitsetud santerod ning alejad või usklikud, keda pole veel pühitsetud. Santerode tegevuste seas paistab silma kaks: kodude vaimne puhastamine ja elimineerimine saastumine usklike vaimsus.

Joruba usundi rituaalid ja veendumused

Joruba usundi harrastajad saavad alates sünnist oma magara, a jõud interjöör, mis valmistab neid ühendama jumalikkuste ja loodusega.

Nad usuvad kõrgemasse jumalikkusse, jumal Oloruni. Samal ajal sümboliseerib Odudua ema maa ja viljakust, Olokun on merejumal, Oggun sõjajumal ja Oke mägede jumal. Kõik need jumalused vastavad katoliku pühakule, nende seas San Lázaro, San Cristobal, Santa Bárbara või San Norberto (näiteks Yorubas Changó jaoks austatakse teda Santa Bárbara kuju kaudu ja Babalú-aye vastab Sanile Laatsarus).

Nagu tema tantsu nagu muusika need on selle religiooni olulised aspektid. Tantsu kaudu läheneb joruba vaimselt jumalustele, mida nad kummardavad.

Fotod: Fotolia - Erica Guilane-Nachez - Afflamen