Mõiste definitsioonis ABC

Ideedel on kontekstist sõltuvalt üks või teine ​​tähendus kultuuriline milles me end leiame. Kui me räägime ilust, siis on lääne ja ida kultuuri nägemused erinevad.

Jaapanlaste seas ei sobi ilumaailm teiste laiuskraadide tavapäraste skeemidega ja selle näide on wabi-sabi mõiste.

Palju enamat kui lihtne esteetiline lähenemine

Suure tõenäosusega kogeme midagi ilusat vaadeldes topelt emotsioon. Ühelt poolt tundub see meile täiuslik, kuid samas teame, et selle täiuslikkus on üürike ja aegub. See topeltemotsioon, mis on seotud ilu mööduva mõõtmega, ühendub wabi-sabi kontseptsiooni olemusega.

Wabi-sabi idee väljendab paradoksi, kuna asjad võivad olla ebatäiuslikkusest hoolimata ilusad.

Sellest tulenevalt tekitab ebatäiuslikkus ka esteetilist naudingut. Selle asemel, et kogeda rahutust ilu mööduvuses, võime seda nautida kui ainulaadset ja kordumatut hetke. Selle vaimse seisundi saavutamiseks on vaja, et me aktsepteeriksime kõige varem olemasoleva elutsüklit millegi paratamatuna. Luksuse ja täiuslike vormide ülendamine on wabi-sabi vastand.

Oleme silmitsi ideega, mida ei saa läänlaste tavapäraste skeemidega hinnata

Wabi-sabi on seotud emotsiooniga, mida lõpetamata või ebatäiuslikud asjad tekitavad, ja sellega, mida ei saa sõnades väljendada, sest see on midagi ütlemata. Need, kes on pöördunud mõistmine selle kontseptsiooni antiratsionaalne mõõde.

Jaapani kultuuris on selle kontseptsiooniga seotud mitu kultuurilist ilmingut, näiteks teetseremoonia kunst kalligraafia või tootmine mõõkadest. Pidage meeles, et Jaapani taoismis on asjadel ja sensoorsetel arusaamadel oma vaimsus.

Esimene mulje lääne poolt vaadatuna

Wabi-sabi esteetika on väga olemas kujundus mööbel ja kaunistamine üldiselt. Jaapani kultuurivälise inimese jaoks sarnaneb see esteetika maalähedase stiili ja traditsioonilise keerdumusega lihtsate asjadega.

Kui tahame mõista selle mõiste sügavat tähendust, peame kaasama ka muud väärtused ja ideed: suhtelise ülimuslikkuse absoluutse suhtes, mitmetähenduslik täiuslikkuse ideaali kindluse ja ebaolulisuse ees.

Peal süntees, seisame silmitsi auraga kontseptsiooniga, mida ei saa seletada ega mõista loogika mõistuse tõttu. Selles mõttes kinnitatakse Jaapani vaimsuses, et sõnad ei saa väljendada tegelikkuse sügavat mõistmist.

Foto: Fotolia - irissca