Mõiste definitsioonis ABC

Patt on kõrvalekalle käitumine õige. Seda kasutatakse religiooni valdkonnas, eriti religioonides, mis viitavad Piiblile raamat püha (judaism ja kristlus).

Kristliku usundi järgi sünnivad inimesed algse patuga. Esimesed mehed (Aadam ja Eeva) elasid absoluutses harmoonias, kuid madu kiusas neid rikkuma reegel dikteeritud jumal, mis seisneb puust puuvilja maitsmata jätmises. Keeldu mitte austades karistas Jumal Aadama ja Eeva järglasi (seega kogu inimkonda) patu ideega koos elama.

Patt võib olla väike või tõsine. Esimesel juhul on tegemist kerge õigusrikkumisega ja see juhtub perekondlikus ja sõbralikus kontekstis, kui usklik pole käitunud adekvaatselt. Patt on tõsine, kui see käitumine kujutab endast selget solvumist Jumala tahtele.

Patu kõrvaldamiseks on vaja, et algul toimuks siiras meeleparandus ja selleks kuulab preester ülestunnistuse kaudu patte. Pärast nende kuulamist paneb preester a sanktsioon sümboolne, meeleparandus.

Sisemine protsess, mille kaudu saab pattu parandada, on lepitus. See seisneb patu põhjustatud kurjuse parandamises mingil viisil. Kristluses, täpsemalt

Katoliiklus, on olemas indulgentsid, patu heastamise vorm; tavaliselt mingi majandusohvri (see oleks nagu trahv), paastu või püha paiga külastamise kaudu. Preestri kehtestatud järeleandmise kaudu antakse usklikule andeks tehtud patt.

Katoliikluses püsib veendumus, et me kõik oleme patused. Kahes mõttes: pärispatu ja inimese ebatäiuslikkuse tõttu. Ükskõik kui hästi inimene ka ei käituks, on tal alati defekt, mida parandada.

Patt on sünonüüm vice ja avaldub a suhtumine vastupidiselt Jumala soovidele ja samamoodi ebasobivale sotsiaalsele käitumisele. Seetõttu on neid seitse pealinnade patud katoliikluses. Need on kohatu käitumine ja on kohustus neid mitte pühenduma. Pattudeks on: iha, ahnus, ahnus, laiskus, viha, kadedus ja uhkus. Kõik need on pahed ja peate proovima nendesse mitte langeda, kuna need on kiusatus ja mõnda on lihtne toime panna.

Eetilistes mõtisklustes patu mõistet ei kasutata. Selles valdkonnas pole normide loetelu ega remondiprotseduure. Eetikas on olemas inimväärtuste analüüs ja nende seletus. Nii religioon kui ka eetika proovivad oma lähenemisviiside järgi, et ühiskonnaelul on reeglid kooseksisteerimine.

Teemad patus