Septembrikuu põhiseaduse määratlus

Inimene saab analüüsima bioloogilisest, filosoofilisest, vaimsest või psühholoogilisest vaatenurgast. Need ja teised erialad viitavad inimesele konkreetsest dimensioonist. Siiski on mõned lähenemised, mis püüavad inimese olemust seletada a globaalne perspektiiv. Üks neist lähenemisviisidest on Põhiseadus Septembrikuu - visioon, mille esitas vene filosoof Helena Blavatsky, üks kaasaegse teosoofia rajajaid.

Üldine lähenemisviis

Inimene on midagi enamat kui liha ja veri, sest ta on vaimselt ja energeetiliselt universumiga integreeritud. Selles mõttes kehaline see on ainult osa meie individuaalsest eksistentsist.

olemas joonised erinevad, mis suhtlevad omavahel (mis me materiaalselt oleme, meie energeetiline osa, inimese vaim ja meie ühendus universumiga). See nägemus inimese seisundist on teosoofia ja täpsemalt septembri põhiseadusena tuntud teooria põhitelg.

Inimese septembrikuine põhiseadus on süntees mitmest traditsioonist: hinduism, esoteerika, platonism, kristlus ja psühholoogia läänepoolne.

Seitse põhimõtet, mis reguleerivad inimese olemasolu

- Esimene mõõde on Sthula Sarira ehk füüsiline keha, milles on reguleeritud meie kõige elementaarsemad elutähtsad funktsioonid.

- Kõrgemal astmel on keha kõrgemas materiaalses reaalsuses, mida nimetatakse Linga Sariraks, mida nimetatakse ka astraalseks aineks. Teosofistide sõnul võimaldab see inimese mõõde seletada selliseid nähtusi nagu selgeltnägemine või hüpnoos. Linga Sarirast saab meie üksikisiku duplikaat (selgeltnägija jaoks on see midagi nähtavat, kuid nähtamatu neile, kellel seda jõudu pole).

- Kõik olemasolev, ka meie, on sukeldunud kõrgemasse organismi, tuntud ka kui Jiva. Seega on selle maailma iga olend (a mineraal, taim või täht) on osa tervikust.

- Neljas põhimõte viitab kamale või soovidele. Teisisõnu, aistingute kogum, emotsioonid ja motivatsioonid moodustavad meie inimliku olemuse. See põhimõte reguleerib igapäevaelu kõige otsesemal ja ilmselgemal viisil.

- Viies põhimõte ehk Manas viitab mõtles inimlik. See on mõõde, mis moodustab meid kui mõtlevaid üksikisikuid. Seitsmenda põhiseaduse kohaselt on mõtlev mina, kes me oleme, kehastunud konkreetsesse kehasse ja sellest tulenevalt usub teosoofia inimese reinkarnatsiooni.

- Manase täienduseks on kuues põhimõte, Atma Buddhi ehk vaimne hing. Seega on meil intellektuaalne mina ja vaimne mina. Esimene mõtleb inimlikust mõttest, kuid sõltub teisest, mis on universaalne põhimõte.

- Lõpuks väljendab Atman ehk tegelik mina inimese olemust puhtas olekus, kuna see on inimese maksimaalne areng südametunnistus.

Fotod: Fotolia - rms164 / ssstocker