Paracase kultuuri määratlus

Lima linnast veidi üle 300 km kaugusel on Paracase poolsaar. See oli selles territooriumil kus 1925. aastal avastas Peruu arheoloog, antropoloog ja arst Julio César Tello mõne iidse inimese asula tsivilisatsioon inkade-eelne. Neid tuntakse kui Paracase kultuuri, mis kujunes välja Vll sajandil eKr. C ja II sajand pKr. C.

Enamiku uuringute kohaselt pärineb see tsivilisatsioon Chavini kultuurist ja on Nazca kultuuri pretsedent.

Igapäevane elu

Aastate jooksul läbi viidud erinevad kaevamised on võimaldanud meil teada, milline oli igapäevane elu Paracase kultuuris. Selle elanikel olid laialdased teadmised ärakasutamine vett ja see võimaldas neil pühenduda talupidamine, konkreetselt kultuur puuvillast, mais, lima oad ja oad (selleks, et parandada selle maa viljakust, mida nad kompostina lindude väljaheiteid kasutasid)

Samuti kasutasid nad ära loodusvarad ja õppinud navigeerimisvõtteid. Nad ei olnud isoleeritud kogukonnad, kuna neil olid kaubandussuhted mägedes elanud rahvastega.

Neil oli kõrge meel kunstiline, mis ilmneb keraamikas ja tekstiilides. Mõlemas käsitööviisis ilmuvad mütoloogiliste olenditega ikonograafilised elemendid, näiteks lendav kass ja muud kummalised olendid.

Inimkorralduse seisukohalt jagunes ühiskond kolme põhirühma: preestrid kes valitsesid jumalate, aadliklasse ja põllumehi esindanud sõdalaste ja käsitöölised.

Matusemantlid ja kraniaaloperatsioonid

Selles kultuuris surnukehad mumifitseeriti keerukate tehnikate abil. Muumia mähiti mähisega, mida ümbritses rida kudesid ja pandi siis loote asendisse punutud korvi. Koos muumiatega on leitud igapäevaelu esemeid, nagu anumad, riie ja muud kaunistused. Muumia moodustanud paketti nimetatakse matusekimpuks. Need jäänused leiti Wari Kayani nekropolis.

Mumifitseerimisprotsess oli väga sarnane Vana-Egiptusega. Selles mõttes eraldati kolju struktuurist keha ja aju organid ning muumia heas korras hoidmiseks kasutati jahvatatud soola, tõrva, lubi ja muid koostisosi. Varem vähendati surnukeha suurust, allutades selle aeglasele tulele.

Paljudele leitud koljudele ilmuvad läbivaatusmärgid. See oli umbes üks sekkumine operatsioon, millel võiks olla kolm eesmärki: luuseinte luumurdude parandamine, peavalude leevendamine või võitlus vaimuhaigused (selles mõttes on väga tõenäoline, et nad uskusid, et kolju avamisel kurjad vaimud seda teevad põhjustas kurja). Selleks kasutasid nad obsidiaanist, hõbedast ja kullast valmistatud tööriistu. Peale nende toimingute tegid nad ka kolju deformatsioone.

Meditsiinivaldkonnast kasutati anesteetikumina kokalehte.

Fotod: Fotolia - Vadim_petrakov / Ana