Mõiste definitsioonis ABC
Miscellanea / / July 04, 2021
Autor Javier Navarro, aprillis 2012
Termin Õiglus esitab korduvat kasutamist hispaania keeles ja sõltuvalt kontekstist, milles seda kasutatakse, on selle viited erinevad, kuigi üldiselt on õiglus see reeglite ja normide seeria, mis sätestab rahuldava stsenaariumi üksikisikute omavaheliste ning nende ja institutsioonide vaheliste suhete kohta. Eelnimetatud regulatiivne raamistik aktsepteerib või selle puudumisel keelab toimingud eespool nimetatud interaktsioonides. Kohus säilitada ühiskonna liikmete vahel rahu on see, mis tähistab õigluse tekkimist.
Väärib märkimist, et õiglus on väärtus, mille ühiskond määrab alati ja on tihedalt seotud seos aja ja tsivilisatsiooniga, see tähendab, et tänapäeval pole õiglusest samamoodi kui kümme sajandit tagasi taga.
Ühes käes mõõgaga relvastatud jumalanna Themise kuju, teises tasakaal ja kinniseotud silmad on õigluse idee universaalne sümbol. See kuju tähistab meie analüüsitava kontseptsiooni kehastust. Tasakaal väljendab ideed Tasakaal ja kord, mõõk vahendab õiguse teostajate jõudu ja silmaklapp meenutab meile erapooletuse ideed tõe ees.
Tasakaalu ja õigluse idee
Alates kõige kaugematest aegadest on inimene arvanud, et eksisteerib kosmiline kord või seadus universaalne, mis juhib kõiki sündmusi ja inimeste elu.
Kui see kord on rikutud, ütleme, et midagi ebaõiglast on juhtunud. Kujutame ette, et keegi töötab ja vastutasuks palka ei saa. See on tasakaalustamata olukord ja seetõttu õigusemõistmise ideega vastuolus olev tegevus.
Seoses Katoliku religioon, õiglus on koos ettevaatlikkus, mõõdukus ja kindlus, üks neist kardinaalsed voorusedSamal ajal hoolitseb selle eest praktika, see tähendab, et õiglaselt tegutsev ja käituv isik hoolitseb vajaduse korral anna kõigile seda, mis talle vastab ja kuulub, lähtudes alati õiglusest ja lugupidamisest kõigi hüvanguks. Ta ei eelista kunagi oma isiklikku olukorda ülejäänud olukorra ees, vaid vastupidi, kuna ta näitab erilist soovi tegutseda vastavalt eks.
Õiglus kui institutsioon
Meil kõigil on ettekujutus sellest, mis on õiglane või mitte. Kui leiame, et tegu on ebaõiglane, tunneme nördimust. Võitlemaks ühiskonnas igasuguse ebaõigluse vastu, on kohtud, seadused ja protseduurid seaduslik. Kuid õigluse idee ja õigluse tegevus kui institutsioon need ei sobi alati kokku.
See tähistab ühelt poolt karistust ja selle kohaldamist, mille otsustab kohus või kohtunik, ja teiselt poolt kellegi süütuse lahendamist, mille on andnud ka kohtunik või kohus. "The perekond mõrvatud politseinikust palus kohtul õiglust teha. Õiglus täideti ja mu vend vabastati süüst ja süüdistustest".
Samamoodi on see sama õigusvaldkonna sünonüüm volikiri ("Argentina õiglus määras Massera süü kuriteos See teeb inimkonnale haiget") ja võimaldab teil määrata ka isik või kohus, kes vastutab korralduse andmise eest.
Erinevad lähenemised
Mõne sofisti jaoks pole õiglus midagi muud kui tugevamate mugavus. Selle asemel kaitseb Platon vastupidist teesi: kogukonna õigluse saavutamiseks on vajalik, et inimese hinges oleks õigluse ideaal.
Aristotelese jaoks on õiglus kõigi moraalsete vooruste kokkuvõte. Kristlikust seisukohast seisneb õiglus selles, et antakse Jumalale ja inimestele see, mis neile vastab (Santo Tomase jaoks on tugevus, ettevaatlikkus, mõõdukus ja õiglus moraalsed voorused põhimõtteline).
John Rawlsi nägemuse kohaselt on inimesed saavutanud mingisuguse üldise kokkuleppe selles, mis on õiglus. Esialgse õigluse ideaali loomiseks peame lähtuma täielikust erapooletusest ja ilma igasuguste eelarvamusteta. Sellest eeldusest lähtudes kehtestatakse õiglus kahe elemendi kombinatsiooniga: individuaalne vabadus ja võrdõiguslikkus (See viimane aspekt jaguneb omakorda kaheks: võrdsed võimalused ja võitlus ebavõrdsus).
Meie analüüsitava idee kohta on tehtud arvukalt mõtisklusi. Kinnitatakse, et ilma õigluseta pole rahu, et ükskõiksus õigluse vastu teeb meist kaasosalised õigluse pooldamine tähendab tõe pooldamist või seda, et õigluse ilmumine on üks vormi türannia.
Teemad õiguses