Mõiste definitsioonis ABC
Miscellanea / / July 04, 2021
Autor Javier Navarro, mais. 2009
Etümoloogia järgi pärineb sõna väärikus ladina keelest dignitas, omadus, mis väljendab inimese olemuslikku väärtust. Teisalt näitab ladinakeelne omadussõna dignus kellegi väärtust inimesena. Hoolimata selle algsest tähendusest, tuleb meeles pidada, et Rooma tsivilisatsiooni ajal, kui impeeriumi institutsioonid saatsid ühe oma esindajast teisele territooriumil nad kutsusid teda väärikaks, nii et see isik sümboliseeris Rooma väärikust.
Väärikuse järgi teame seda väärtust, mis paneb meid tundma väärtuslikku ja teine, kes meid jälgib ja kes meid ka näeb, toodab sellist sensatsioon, ilma selleta taju omavad või teised vahendavad materiaalset või sotsiaalset põhjust.
Väärikus on see sisemine ja ülim väärtus, mida iga inimene saab oma tegevuse ja käitumisega kuni selle ülendamiseni arendada, olenemata majanduslikust, sotsiaalsest, kultuurilisest või ideoloogilisest olukorrast, kus see või teine inimene viibib, sest väärikuse jaoks pole tähtis, mida ma arvan, vaid pigem see, millega ma tegelen see mõte
Ilmselgelt on väärikas inimene olla alustuseks keeruline töö, kes käitub ja tegutseb kõigis oma elu ootustes, nii isiklikes professionaalina, dekoratsiooniga, austades ennast, hoolimata näiteks märkimisväärse rahasumma jätmisest teele, võimupositsioon, mis võib sillutada teed tulevikule mõtlemisele, eelistades siis säilitada oma käitumuslikke väärtusi, neid, mis panid ta maailma ja tema silma Väärikas inimeses on see sama või sama, kui öelda seda inimest, kes keskendub rohkem vaimsele kui materjalile, mida kutsutakse ja kirjeldatakse kui väärt.
Iga inimene on inimeseks olemise tõttu väärt
Inimsuhetes on tavaliselt sotsiaalne, majanduslik või kultuuriline hierarhia. Väärikuse idee viitab aga sellele, et iga inimene väärib austust, hoolimata tema isikustaatusest.
Väärikuse väärtus on rakendatav nii teistele kui ka endale. Seega väärivad teised austamist ning iseennast tuleb austada ja väärtustada. See idee on kehastatud ülddeklaratsioonis Inimõigused 1948 ja seetõttu mõistetakse orjus kui väärikuse vorm.
The käitumine mõnest see on moraalne ja õiguslikult vastuvõetamatu just seetõttu, et see läheb vastu inimväärikusele. Sel viisil on abortvägistamine või kasutamine vägivald mis tahes selle vormis mõistetakse neid kui vääritut käitumist.
Väärikus ja loomad
Inimesed kohtlevad loomi mõnikord vägivaldselt. Mõne jaoks on loomadel väärikus samas tähenduses kui inimestel, teised aga leiavad, et väärikuse idee kehtib ainult inimeste kohta. Vahepositsioonil on neid, kes väidavad, et loomadel on väärtus ja neid tuleks austada, kuid see ei tähenda, et loomast võiks rääkida kui väärt olevusest.
Inimväärikus vastavalt katoliku kiriku sotsiaalõpetusele
Katoliku kiriku jaoks on inimene eksistentsi keskpunkt ja pole vastuvõetav, et võiks olla midagi, mis läheb vastuollu nende väärikusega; ei raha, materiaalsed hüved ega teised inimesed. See idee põhineb eelneval kaalutlusel, et inimene on loodud Jumala näo ja sarnasuse järgi.
Kiriku sotsiaalse õpetuse valguses on inimväärikus peamine moraalne põhimõte. Selles mõttes omandab kirik väärikuse ideest kaks kohustust: aidata vaeseimaid ja edendada solidaarsus kõige nõrgematega.
Väärikuse teemad