Mõiste definitsioonis ABC

Räägitakse duaalsus millal on fakt kahe erineva märgi või omaduse kohtumine samas isikus või asjas.

Erinevate tunnustega kohtumine samal isikul või asjal

Duaalsust selles mõttes vaadeldakse kui eripära, mida asjad või inimesed saavad esitada, kuna see on nii ainsus et kellelgi või millelgi on kaks erinevat ja vastandlikku aspekti või omadust.

Mõelgem inimesele, kes lennukis on professionaalne on sõbralik, ennetav ja alati valmis lahendama probleeme, mis tulenevad tema töö tulevikust, samas kui see sama isik isiklikul tasandil on väga vastupidine sellele, mis ta tööl on: ta on pahur, pole seltskondlik, ta ei taha, et lähedane keskkond talle probleeme tooks ja ta pole oma probleemide lahendamisel aktiivne isiklik.

Teoloogia ja filosoofia: kaks autonoomset ja vastandlikku ülimat põhimõtet

Vahepeal Filosoofia ja teoloogia on nimetatud dualism Sellele doktriin, mis postuleerib täpselt kahe sõltumatu ülima põhimõtte olemasolu, antagonistlikud ja ka taandamatud.

Näiteks mõisted

hea ja halb Need osutuvad duaalsuse heaks näiteks, kuna mõlemad on määratletud vastandumisega üksteisele ja oletavad ka kahte täiesti vastupidist olemust; mateeria-vaim Y realism-idealism on veel mõned dualismi väljendused.

Aastal hiina filosoofia duaalsuse küsimus on väga aktuaalne küsimus, mis moodustab selle pakutavate küsimuste keskosa. Mõiste kaudu, mida rahvasuus tuntakse kui yin ja yang Hiina filosoofia võtab kokku universumis esinevad duaalsused.

Yini ja yangi mõistet saab rakendada nii igas olukorras kui ka mis tahes eseme puhul ja peamiselt on see see kõiges heas on alati midagi halba ja kõiges halvas on meil võimalik midagi head leida.

Filosoofias esitas üks selle suurimaid eksponente, näiteks Kreeka filosoof Platon, teemat jõuliselt ja selgelt. dualism, nii et meil on aja mõiste, mis on selle mõistega tegelenud nii filosoofias kui ka kirjanduses. teoloogia.

Platoni jaoks on kaks reaalsust: üks tundlik ja ebatäiuslikkus ning teiselt poolt ideaalse maailma tegelikkus, mis on ideede oma.
Teine erinevus, mille ta nende kahe erineva reaalsuse suhtes teeb, on keha, mis on osa maailmast tundlik ja ebatäiuslik ning hing, mis on vastupidi igavene ja täiuslik ning kuulub maailma ideed.

Platon väitis, et indiviidi sündides on hing suletud ebatäiuslikku kehasse, mis mõnes hetk leiab surmaga lõplikkuse, samas kui see hetk on selle vabastamine hing.

Kui hiljem ilmub Aristoteles aastal stseen, hoolitseb selle ettepaneku eitamise eest, sest tema jaoks moodustasid keha ja hing lahutamatu üksuse ja see on vajalik.

Moodsal ajal võetakse Platoni ettepanek vastu, näiteks filosoofid nagu Descartes ja Kant räägivad aine ja vaimu erinevusest.

Omalt poolt teoloogiline dualism omab jumaliku printsiibi olemasolu: hea, mis on seotud valgusega ja on absoluutses vastuolus sellega veel üks jumalik põhimõte: kuri või pimedus. Jumal vastutab hea loomise eest, samas kui kurjus on seotud kuradi leidlikkusega. The süntees Teoloogiline dualism teeb seda, et see eemaldab inimese igasugusest süüst ja süüdistusest kurjuse olemasolu eest maailmas, see tähendab, et see vabastab ta vastutus seda provotseerida.

On praegune osutus katoliku kirik kindlalt tagasi lükatud , kuna see räägib kõikvõimsast ja lõpmatust Jumalast, kes ei tekita kurjuse olemasolu, mis kuidagi piirab tema loomepotentsiaali. Kõik, mis planeedil eksisteerib, on Jumala loodud, ütleb katoliku kirik ja seetõttu ei saa ükski sellest olla halb.

Kahe asja olemasolu korraga

Teiselt poolt on duaalsus kahe asja korraga eksisteerimise kvaliteet. "Perioodil klubis valitses presidentide duaalsus."

Selline olukord võib tekkida, sest näiteks on olemas asutus valitud, selline on meie toodud näide, jalgpalliklubi president ja kui valimised toimuvad, valitakse teine ​​president, kuid probleem legitiimsus sama ja siis elavad mõlemad koos, kuni probleem on lahendatud.

See ei ole tavaline, kuid see on midagi, mis tavaliselt juhtub poliitika eriti.

Teemad duaalsuses