Käsite määritelmässä ABC

Stoismi on henkinen virta, joka syntyi nimellä liike filosofinen kolmannella vuosisadalla eKr. C hellenistisen maailman kontekstissa. Tämän liikkeen aloittaja oli Zenius Citius, ja sekä hän että hänen seuraajansa vahvistivat opin joka toimii edelleen referenssinä, etenkin oppaana onnellisuuteen ja käyttäytymistä moraalinen. Mitä tulee termiin stoic, se tulee Stoásta, Ateenan kaupungin portikosta, jossa tämän hetken filosofit kokoontuivat keskustelemaan. Sana stoic on kehittynyt ja sitä käytetään tällä hetkellä ilmaisemaan, että joku seisoo lujasti vastoinkäymisten edessä.

Historioitsijat filosofia ne vakuuttavat, että stoilismi syntyi hyvin erityisissä sosiaalisissa, poliittisissa ja kulttuurisissa olosuhteissa. Sosiaalisesta näkökulmasta yksilö oli menettänyt perinteiset viitteensä mallin jälkeen Yhteisö Kreikan kaupunkivaltio oli heikentynyt ja useimmat kaupungit olivat taantumassa.

Poliittisesti Ateenan kaupunki oli menettänyt hegemoniansa hellenistisen imperiumin hajoamisen myötä Aleksanteri Suuren valloitusten yhteydessä. Lentokoneessa

kulttuurinen ja tieteelliset filosofit kääntävät katseensa kohti yksilöä ja henkilökohtaisen autonomian tarvetta panostamalla elämään hyödylliseen filosofiaan, joka pakenee filosofiset spekulaatiot ja poliittiset tai sosiaaliset kysymykset (aivan kuten esiskokratiset filosofit olivat tehneet suhteessa luontoon ja Sokrateseen moraalisessa ja kansalainen).

Stoismin filosofinen lähestymistapa

Vaikka stoilaiset filosofit käsittelivät tieteellisiä kysymyksiä, he olivat erinomaisia ​​keskustellessaan moraalista. Stoismi puolustaa järkeen perustuvaa etiikkaa siten, että käyttäytymisen on perustuttava luonnon ja ihmisen tarpeiden väliseen harmoniaan.

Ihmisen loppu on löytää Saldo ja yksilöllinen onnellisuus, ja tämän vuoksi yksilön on löydettävä itsensä. Stoien puolustama ehdotus on yksinkertainen: miellyttävän ja onnellisen elämän on perustuttava elämiseen itse luonnon mukaan ymmärtämällä luontoa sekä yksilöllisessä mielessä että universaali. Siksi stoilaiset katsovat, että olemme onnellisia vain, jos pystymme harmonisoimaan käytös luonnollisen tunteen kanssa. Jos poikkeamme tästä tarkoituksesta, elämme pysyvää tyytymättömyyttä.

Ihmisen onnellisuuden ihanne saavutetaan pystymällä hallitsemaan impulsseja ja intohimoja ja siksi harjoittelemalla Itse hillintä. Stoilainen viisa puolustaa tarvetta pysyä lujana vastoinkäymisten edessä tietääkseen, mitkä ovat intohimot sopusoinnussa luonnon kanssa ja elävät karu, yksinkertainen elämä välttäen kiusauksia luonnoton.

Stoismi ja epikureanismi

Filosofisesta näkökulmasta stoilisuuden ihanne on vastakohta toiselle samassa historiallisessa yhteydessä ilmestyneelle virralle, epikureanismille. Stoikot yrittävät olla hallitsematta haluja, kun taas epikurealaiset puolustavat a hedonismi kohtalainen. Stoilaisille tärkeä asia ei ole toiminnan hyvyys tai pahuus, vaan toiminnan tarkoitus. itse ja epikurolaiset katsovat, että hyvä on se, mikä hakee järkevää tyydytystä ja kohtalainen.

Stoisen ihmisen kannalta ihmisen vapaus on kehystetty maailmankaikkeudessa, ja luonnetta ja ihmistä ohjaavat ohjeet löytävät vapauden vain itsestään, toisin kuin epikurealaisten lähestymistapaa, jotka katsovat, ettei stoikkien oletettua determinismiä ole, mutta että ihmisen tila merkitsee tarvetta valita ja siksi käyttää Vapaus.

Kuva: iStock - Milan Stojanovic

Stoismin aiheita