Käsite määritelmässä ABC

Tätä ajatusta alettiin käyttää politiikka muinaisessa Kreikassa. Tuolloin tällä termillä ei ollut negatiivisia merkityksiä, jotka sillä on nyt, koska tyranni oli hallitsija, joka saapui valtaan ihmisten tarpeiden tyydyttämiseksi ja aikomuksena lopettaa levottomuus Sosiaalinen.

Ajatus kehittyi ja ajan myötä ymmärrettiin, että tyranni on se, joka käyttää valtaa persoonallisella tavalla ja totalitaarisilla kriteereillä yhteiskunnan enemmistön vastaisesti.

Luettelo teloitetuista despoteista, diktaattoreista ja tyrannista ei ole aivan lyhyt. Lähihistoriassa voimme tuoda esiin seuraavat tapaukset: presidentti Rafael Leónidas Dominikaanisessa tasavallassa vuonna 1961 Trujillo, Romanian presidentin Nicolae Ceacescun teloitus vuonna 1989 tai vuonna 2006 Saddam Husseinin, Irak.

Kaikki heistä olivat tyranneja, jotka käyttivät valtaa totalitaarisilla kriteereillä, ja heidän teloittamistaan ​​tai murhaa pidetään tyrannisidina.

Salamurhan ja tyrannisidin välinen ero

Molemmilla termeillä on tietty samankaltaisuus, mutta todellisuudessa näiden kahden välillä on huomattava ero. Salamurha tapahtuu, kun johtaja murhataan, yleensä fanaatin tai terroristin toimesta, mutta se on rikos ei liity presidentin tyrannilaiseen voimaan (esimerkiksi Kennedyn ja Benazir Bhutton murhat kuuluvat tähän kategoria).

Sen sijaan tyrannia on kehitetty historiallisessa kontekstissa, jossa on joukko ominaisuuksia:

1) poliittinen johtaja käyttää valtaa despotisesti,

2) suuri sektori väestö kapinalliset ja

3) lopulta presidentti vangitaan ja lyhytkokeilun jälkeen hänen teloituksensa tapahtuu.

Tyrannisidin laillistaminen on ollut laajasti keskusteltu aihe koko historian ajan

1. vuosisadalla jKr. C Rooman filosofi Cicero puolusti tyrannisidiä eräänlaisena kestävyyssiviili kansalaisvapauksien puuttumisen torjumiseksi (jotkut historioitsijat pitävät tätä tällä väite perusteli Julius Caesarin murhan, jota edistettiin joidenkin senaattorien salaliitolla Roomalaiset).

1700-luvulla jotkut teologit Jesuiitat Espanjalaiset perustelivat kansan vastarintaa, kun hallitsija käyttää valtaa despotisesti.

Jos kuningas määrää tahtonsa suhteettomasti ja kunnioittaen lakeja, olisi laillista lopettaa elämä. Tätä teoriaa puolusti jesuiitta Juan de Mariana kirja "Kuninkaan päällä" ja toimi perustelut teoria kahden ranskalaisen hallitsijan teloituksesta: Henry III ja Henry IV.

1700-luvulla englantilainen filosofi John Locke väitti, että tyrannit, jotka asettivat itsensä kansalleen väkivalta he ovat alttiita kansan reaktiolle ja voivat siten joutua tyrannismin uhreiksi.

Fotolia-valokuvat: Anja Kaiser / GiZ

Tyrannisidin aiheet