Essee Pikku Prinssistä

Essee Pikku Prinssistä

Pikku Prinssi

Le Petit Prince Kirjailija: Antoine Saint Exupéry Pikku Prinssi, on 1900-luvun käännetyin kirjallinen teos ja yksi 1900-luvun ranskalaisen kirjallisuuden tunnetuimmista, sekä tämän ranskalaisen kirjailijan ja lentäjän tunnetuin.

Siitä on kirjoitettu paljon ja monet ihmiset ovat lukeneet sitä nuoruudessaan ja nuoruudessaan, koska se on tavallinen lukemisen aloituskirja. Teoksen kirjoituskontekstista, synkästä ja kauheasta ajasta, ei kuitenkaan yleensä puhuta paljoa: Toinen maailmansota.

Saint Exupéry (1900-1944) oli ranskalainen kirjailija ja lentäjä, aristokraattisen perheen poika. Lyonin kaupunki, jonka ensimmäiset askeleet ilmailussa otettiin asepalveluksen aikana Strasbourg. Hän teki lentäjän, tunsi monia maailman leveysasteita ja harjoitti niissä journalismia, julkaisutoimintaa raportteja siirtomaa-Vietnamista (Silloin Indokinasta), Neuvostoliiton Moskovasta ja sisällissotaa edeltävästä Espanjasta.

Monet hänen ajatuksistaan ​​ihmisyydestä ja humanismista tuolloin kootaan vähemmän tunnetuille

Terre des hommes (Miesten maa, 1939), julkaistiin juuri toisen maailmansodan alussa ja ennen kuin hänet kutsuttiin ilmatiedusteluryhmän lentäjäksi.

Ranskan hyökkäyksen jälkeen Saint Exupéry lähti maanpakoon New Yorkiin ja yritti siellä palata aktiiviseen rooliin konfliktissa, mutta hänet hylättiin useita kertoja lentäjänä. Lopulta vuonna 1944, kun Yhdysvallat oli täysin sitoutunut sotaan, hänet liitettiin ilmakuvausyksikköön, joka oli tarkoitettu Sardiniaan ja sitten Korsikaan. 31. heinäkuuta 1944, alle vuosi ennen Ranskan vapauttamista, hän nousi Lightning P-38:aan ja katosi jättämättä jälkeäkään olinpaikastaan.

Omalta osaltaan, Pikku Prinssi Se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1943. Käsikirjoituksen oli kirjoittanut ja kuvittanut kirjoittaja itse maanpaossa Yhdysvaltoihin, minkä vuoksi se ilmestyi Amerikkalainen kustantaja Reynal & Hitchcock, kun sen julkaisua Ranskassa piti odottaa vuoteen 1946, eli se oli postuumi. Saint Exupéry ei koskaan tiennyt mainetta, jonka hänen hahmonsa, viisautta janoava pikku prinssi, saa kaikkialla maailmassa.

Merkkejä murtuneesta maailmasta

Kuten tiedämme, Pikku Prinssi asuu pienessä maailmassa - asteroidissa B-612 -, jossa hänellä on kolme tulivuoret (vain yksi aktiivinen) ja lajikkeet kasvitniiden joukossa vaaralliset baobabit: valtavia puita, jotka yrittävät jatkuvasti itää maaperässä. asteroidi ja että jos he tekisivät, he tuhoaisivat kaiken juurineen; Siksi nuori puhdistaa jatkuvasti maata, samalla kun hän lakaisee kolme pientä tulivuoria.

Päättänyt saada karitsan auttamaan häntä tässä tehtävässä, Pikku Prinssi aloittaa matkan Maahan pienessä asteroideja, joissa tapahtuu symbolisia, joskus arvoituksellisia kohtaamisia, joista nuori päähenkilö oppii asioita erityistä.

Tässä alkuperäisessä skenaariossa, jolla ei ilmeisesti ole mitään tekemistä maallisen todellisuuden kanssa, epäilyttävä silmäys tunnistaa välittömän vaaran tunteen: tulivuoret, jotka voisivat puhkeavat ja jättiläispuut, jotka voisivat kasvaa, ovat näkymättömiä uhkia, jotka liittyvät maahan, mikä on näennäisen järjestyksen taustalla ja jotka voivat kuitenkin tuhota kaiken ja jättää sinut ilman Koti.

Voidaan ihmetellä, kuinka suuri osa heistä edustaa Euroopassa vuoden alusta lähtien esiintyneitä telluurillisia poliittisia liikkeitä 1930-luku saksalaisen natsismin ja italialaisen fasismin nousun myötä: kaksi huonoa siementä, jotka itäivät hedelmällisissä ja he päätyivät kuluttamaan kaiken, jättäen vain vähän tai ei ollenkaan tilaa erimielisyyksille tai muiden voimien kunnioittavalle rinnakkaiselolle politiikkaa. baobab totalitarismia Se itäytti kahdessa tietyssä maassa, mutta sen juuret siirtyivät pian muualle Eurooppaan, erityisesti Ranskaan.

Sama tapahtuu hahmoille, joita Pikku Prinssi on avaruusmatkallaan kohti Maa: suljetut aikuiset, jotka ovat fanaattisesti sitoutuneet paikkaansa kokonaisjärjestyksessä tavaraa.

Kuningas ilman alamaisia, turha mies aavikkoplaneetalla, humalainen, joka joi unohtaakseen häpeän, jonka hänen alkoholismi, liikemies, joka laski maailmankaikkeuden tähdet ja väitti omistavansa ne, lampunsytyttäjä, joka omisti elämänsä sytytti ja sammutti lyhtynsä joka minuutti, ja lopuksi maantieteilijä, joka poistumatta pienestä planeetalta väitti tuntevansa maailman teoreettisesti kokonaisluku. Nämä ovat kuusi steriiliä tapausta aikuisten elämästä, joilla ei ole hyödyllistä tarkoitusta ja jotka ovat loukussa (sisäinen tai ulkoinen, eli jostain peräisin oleva mandaatti), joka ei salli heidän luopua omasta paikka.

Erityisen kaunopuheinen on vertailu lampunsytyttimen, jonka sitoutuminen työhön estää häntä lepäämästä hetken, ja alamaisen kuninkaan välillä, jonka hermeliviitta peittää koko planeetan ja joka kuitenkin vaatii käskyjen antamista.

Edellinen voisi hyvinkin olla tarkoituksettomalle työlle omistautuneen eurooppalaisen työväenluokan symboli. käytännöllinen olemassaolossaan, kun taas toinen edustaisi yksinäistä ja merkityksetöntä aristokratia. Muistakaamme, että fasistiset liikkeet olivat pohjimmiltaan työläis- ja monarkisiavastaisia ​​liikkeitä, toisin sanoen ne puhuivat työväenluokkaa ja vastustivat niin paljon monarkiaa ja marxilaista kommunismia, ja joka ehdotti eräänlaista "kolmatta tietä" isänmaallisen tunteen, kansallisen kuulumisen, "rodun" palautumiseen. korkeampi".

Tämän mahdollisen lukemisen havainnollistamiseksi voimme siirtyä kahteen lainaukseen teoksesta. Ensinnäkin kohtaaessaan lampunsytyttimen:

"Ei ole mitään ymmärrettävää", sanoi lampunsytytin. Slogan on slogan. Hyvää huomenta.

Ja hän sammutti lyhtynsä. Sitten hän pyyhki otsaansa punaisella ruudullisella nenäliinalla.

- Minulla on kauhea työ. Ennen se oli järkevää. Se sammui aamulla ja käynnistyi illalla. Hänellä oli loppupäivä levätä ja loppu yö nukkua...

- Ja sen jälkeen, onko slogan muuttunut?

"Slogan ei muuttunut", sanoi lampunsytyttäjä. Se on se onnettomuus! Planeetta pyöri vuosi vuodelta nopeammin ja nopeammin ja iskulause ei muuttunut.

- Ja niin? -- sanoi pikku prinssi.

- Joten nyt menee noin minuutti, enkä lepää sekuntiakaan. Kytken päälle ja pois päältä kerran minuutissa!

- Tuo on hauskaa! Päivät täällä kestää hetken!

"Se ei ole ollenkaan hauskaa", sanoi lampunsytyttäjä. Olemme puhuneet nyt kuukauden.

Ja sitten hänen tapaamisessaan kuninkaan kanssa:

- Jos annoin kenraalille käskyn lentää kukasta kukkaan kuin perhonen tai kirjoittaa tragedia, tai muuttua merilinnuksi ja kenraali ei toteuttanut saatua käskyä, kenen vika se olisi, minun tai hän?

"Se olisi sinun syytäsi", pikku prinssi sanoi hänelle lujasti.

- Tarkalleen. Sinun täytyy vain kysyä jokaiselta, mitä kukin voi antaa - jatkoi kuningas - Auktoriteetti perustuu ennen kaikkea järkeen. Jos käsket ihmisiä menemään meri, ihmiset tekevät vallankumouksen. Minulla on oikeus vaatia tottelevaisuutta, koska käskyni ovat kohtuullisia.

Näyttää selvältä, että kuninkaalla ja lampunsytyttimellä on sanottavaa 1940-luvun Euroopan järjestyksestä: kohtuuttomat määräykset, jotka toteutetaan tiukasti ja joihin syyllistyvät vain ne, jotka ne ovat antaneet. Eikö tämä ole kuvaus soveltuu täydellisesti siihen, mitä tapahtui Hitlerin Saksassa ja Mussolinisessa Italiassa?

Joka tapauksessa poliittinen tulkinta tästä romaani lyhyt paljastaa epäilemättä monia muita tällaisia ​​tulkintoja. On mahdollista, että se, mitä olemme lukeneet vuosikymmeniä henkilökohtaisen ja herkän kasvun avaimessa, on samalla asiakirja julmimmasta sodasta, jonka moderni ihmiskunta on koskaan elänyt ja jossa inhimillinen järki asetti itsensä palvelukseen tuhoaminen. Ehkä siihen Pikku Prinssi viittasi, kun hän sanoi, että "se mikä on olennaista, on silmälle näkymätöntä".

Viitteet:

• "Essee" sisään Wikipedia.
• "Pikku prinssi" sisään Wikipedia.
• "Näin syntyi" Pikku Prinssi" vuonna Etujoukko.
• "Koko totuus Pikku Prinssistä... tai melkein" kirjassa Clarion (Argentiina).
• "Pikku prinssi" sisällä Encyclopaedia Britannica.

Mikä on essee?

The testata se on a kirjallisuuden genre jonka tekstille on ominaista se, että se on kirjoitettu proosaa ja käsittelee vapaasti tiettyä aihetta hyödyntäen argumentteja ja tekijän arvostukset sekä kirjalliset ja runolliset resurssit, jotka mahdollistavat teoksen kaunistamisen ja sen esteettisten piirteiden korostamisen. Sitä pidetään eurooppalaisessa renessanssissa syntyneenä genrenä, hedelmänä ennen kaikkea ranskalaisen kirjailijan Michel de Montaignen (1533-1592) kynästä. ja että siitä on vuosisatojen aikana tullut yleisin muoto ilmaista ajatuksia jäsennellyssä, didaktisessa ja muodollinen.

Seuraa kanssa: