Protestin rituaali kaupunkien marsseissa

”Kaukana täysin epärituaalisen ja sekularisoidun modernismin ajankohtaisesta kuvasta ns. "Monimutkaiset yhteiskunnat", ei ole lopettanut dokumentoimasta rituaaliulottuvuuden merkitystä sosiaalisen elämän rakenteessa meidän päivämme.
Mitä tulee marsseihin, on useita ryhmiä, jotka päättävät antaa yhden äänen kuullakseen ja osoittamaan, mitä he ovat ja mihin he uskovat ilman tuoda muita ryhmiä, toisin sanoen yhteiskunta jakautuu eri olosuhteiden, kuten sosiaalisten kerrostumien, ja erilaisten välillä ideologiat. Ehkä se johtuu halusta kuulua johonkin tai johonkin ryhmään, jonka kanssa he tunnistavat.

Eikä vaihteilla ole kyse vain liikkumisesta ja liikenteen keskeyttämisestä, vaan pikemminkin kuin kirjassa sanotaan käyttöönottoa kohtaus, jossa ennakkovalmistelu vaaditaan kaikin tavoin, jotta viesti pääsee loppuun valittu.

Marssi sisältää monia ilmaisu- ja viestintävälineitä, toisin sanoen heillä kaikilla on erityinen tapa marssia, reitti jatka, paikka, jonne heidän pitäisi mennä, paikka on tärkeä, koska on paikkoja, jotka ovat jo erityisiä kohtaamispaikkoja, kuten Sokkeli. Jokaisella marssilla on erilaisia ​​iskulauseita, jotka luonnehtivat heitä, ja erilaisia ​​esineitä, kuten julisteita tai joissakin tapauksissa tiettyjä johtajia symboloivia pukuja tai nukkeja. Monet ihmiset ajattelevat median, television, ansiosta, että nämä kokoukset perustuvat joukkoihin väkijoukkoja, jotka aiheuttavat vain ongelmia kaupungissa. Mutta näihin osallistuvat ihmiset ajattelevat toisin, he ovat ihmisiä, jotka etsivät määritelmää ja legitiimiyttä, heille se on ilmaisumuoto, he tekevät kehostaan ​​tekstin määriteltäväksi ja tulkita, tästä syystä niitä ei suorita vain ryhmä ihmisiä, eikä heitä ole vain yksi tyyppi, on marssi, paraati, ralli ja pyhiinvaellusmatka, kukin näistä on eri. Ryhmien lukumäärän ansiosta syyt ovat yhä useammat ihmiset kokoontuvat. Esimerkiksi joka vuosi kesäkuun lopussa järjestetään homoyhteisön marssi, jolla ei pyritä aiheuttamaan melua ja pysäyttämään liikennettä, toisin sanoen, he yrittävät lopettaa että merkki, jonka yhteiskunta heille asettaa, he etsivät vapautta, ja kuten mainitsin ennen kuin he tapaavat heille symbolisessa paikassa, kuten Juárezin muistomerkki, tämä paikka sanan "Toisten oikeuksien kunnioittaminen on rauhaa" vuoksi tarkoittaa, että näillä esitystavoilla on syy ja aiemmin laadittu ajattelin. Ja tässä erityistapauksessa he eivät vain halua sanoa, että vapauden on oltava ja läsnä, ei, se on myös saman ryhmän tai yhteisön keskuudessa, koska tämä marssi suoritetaan Pääsen jalkakäytäville ja kaduille, koska jokainen, joka kävelee kadulla, sanoo olevansa "tullut ulos kaapista", joten on mielenkiintoista tutkia, mitä näiden kaupunkimarssien takana on. Koska jokaisella on erityiset tarkoitukset ja jäsenillä, enemmistö on tietoinen siitä, mitä he haluavat saavuttaa.