Kreikan vapaussota

Länsimaisen sivilisaation kehto ja Bysantin valtakunnan keskusta 1800-luvun alussa Kreikka kuihtui Turkin vallan alla, koska Ottomaanien valtakunta teki siitä omansa 1800-luvulla. XV.

Mutta omatunto Kreikan oli aikeissa herätä ja palauttaa kansansa historiaan itsenäisenä kokonaisuutena. Mutta entä Kreikka?

Nykyajan Kreikan juurien etsiminen klassisella kaudella on riskialtista, koska puhumme pikemminkin kulttuurisesta kuin poliittisesta yhtenäisyydestä; kaikki polit tunnustettiin kreikkalaisiksi, vaikka eivät kuuluneet samaan poliittiseen rakenteeseen.

Samoin palaa Bysantin valtakuntaan etsimään nykyisen alkuperää henkilöllisyys Kreikan kieli on myös riskialtista, lähinnä siksi, että klassisen antiikin, Bysantin valtakunnan ja nykyajan Kreikan välillä on yhteinen yhteys (yksi yksi maailman vanhimmista, käytännössä vain kiinalaisiin verrattavissa) ja jatkuvuuden kysyntä, mutta erot ovat tuntuvia yhtäläisyyksiä.

Mikä olisi nykyinen "kreikkalainen identiteetti", syntyy romanttisesta ideasta, joka kerää populaarikulttuuria vuosisatojen ajan tulevien ja läpi maailman kulkevien ihmisten seurauksena.

alue Kreikka, joka asui ja sulautui kotimaisten asukkaiden kanssa, sopeutui, mutta myös myötävaikuttaa.

Tämä ei tarkoita sitä, että Kreikan itsenäisyyden henki olisi menetetty, koska ennen vapaussotaa nämä alueet olivat jo kokeneet useita kansannousuja Turkin hallitsijoita vastaan, mikä nähtiin selvästi ulkomainen.

Vaikka tässä visiossa uskonnollinen teema vaikuttaa suuressa määrin.

Jotkut tutkijat viittaavat siihen, että kreikkalaiset ovat geneettisesti ja sosiaalisten tapojen tasolla melkein erotettavissa turkkilaisista ja että heidän erottamisensa on todella kulttuurinen tekijä.

Oli miten on, totuus on, että Kreikka astuu 1800-luvulle uudelleen löydetyn ja idealisoidun menneisyyden kanssa ja innokkaasti Kreikan älymystö lopettaa olemisen vielä yksi Sublime-portin alue (toinen nimi, jonka imperiumi sai Ottomaanien).

Ja tämä visio on jaettu ja kantaa intohimoja tuntevassa lännessä moraalinen, hengellisesti ja fyysisesti ylivoimainen maailman muihin kulttuureihin nähden (kaikilla rasistisilla merkityksillä) tämä tarkoittaa), ja se käsittää myös vapautumisen syyn siitä, mitä hän pitää kulttuuritelineenä idealisoitu.

Lopuksi, Venäjän valtakunnalla olisi myös tärkeä rooli kapinan kannustamisessa kahdesta syystä: uskonnollisesta läheisyydestä Kreikkalaiset (molemmat pääasiassa ortodoksisia kristittyjä kansoja), ja mahdollisuus heikentää ottomaanien valtakuntaa, Venäjän vihollista sen laajentumisessa valkoihoinen

Hyvä esimerkki tästä vetovoimasta Kreikan ylösnousemukseen löytyy osallistumisesta kuuluisan romanttisen runoilijan Lord Byronin konfliktiin.

Vuoden 1821 kansannousu oli pohjimmiltaan suosittu, vaikka se kannusti ja vauhditti sitä älymystö kulttuurinen ja politiikka Kreikka.

Salainen yhteisö Filikí Etería (kreikaksi Companions Society), joka perustettiin Odessaan (Venäjä) vuonna 1814, tasoitti tietä emancipation-kansannousulle.

Hänen tehtävänsä koostui logistiikasta ja koordinaatio, joten toistaiseksi tapahtuneiden tiettyjen kansannousujen sijasta tämä oli todellinen "kansallinen kapina".

1. tammikuuta 1822 sama organisaatio julisti Kreikan itsenäisyyden korvaten lipun valkoinen sinisellä ristillä, identtiselle ristille, mutta värit muuttuneet: valkoinen risti taustalla sininen. Tämä edustaisi maata everstidiktatuuriin saakka, vuonna 1970, vuoteen, jolloin Kreikan nykyinen lippu otettiin käyttöön.

Kapinallisten alue oli suurempi kuin mitä tunnemme nyt Kreikana.

Kapinan alullepanijat pyrkivät myös kapinoimaan alueita, jotka myöhemmin päätyisivät kuulumaan Serbiaan tai Albaniaan muiden valtioiden joukossa, jotka klassisessa antiikissa he olivat olleet sukulaisia ​​Kreikan polisiin, ja ottomaanien valtakunnassa ne olivat liittyneet maakunnan tai alueellinen

Kreikan aseiden osalta Peloponnesoksen niemimaa ja Keski-Kreikka olivat menestyksen menestyneimpiä alueita, joihin sisältyi Ateenan tuleva valtion pääkaupunki.

Ottomaanit ovat esimerkkinä ylpeitä julmuuksista, mikä lisää myötätuntoa Kreikan asiaan. Verilöyly Chiosin saarella vuonna 1822 on hyvä esimerkki näistä julmuuksista.

Imperiumin joukot onnistuvat tasapainottamaan saldo huhtikuussa 1822 voitollaan Alamanan taistelussa, vaikka he eivät edistyneet kovinkaan pitkälle, koska kreikkalaiset pysäyttivät heidät Gravia-taistelussa. Tämä pelasti Peloponnesoksen Turkin hyökkäykseltä, jättäen sen vapaiden kreikkalaisten hallintaan.

Kreikan vallankumoukselliset, pirstaloituneet ja ilman vahvaa keskitettyä koordinaatiota, hyötyivät suuresta epäjärjestyksestä, joka tapahtui Kreikassa Turkin joukossa sen lisäksi, että imperiumin on katettava muut mahdollisten sotilaallisten ongelmien reunat, kuten Venäjän raja tai Persia.

Huolimatta siitä, että ottomaanit kärsivät heinäkuussa 1822 suuresta tappiosta Petan taistelussa, he pystyivät toipumaan ja aloittivat vuonna 1823 kampanjan Länsi-Kreikan palauttamiseksi. Ja vuonna 1824 Egypti puuttui asiaan Ottomaanien valtakunnan hyväksi.

autuus puuttuminen oli alun perin rajoitettu Kreetan ja Kyproksen saarille johtuen ottomaanien epäluottamuksesta egyptiläisten ekspansionistisiin aikomuksiin, vaikka niiden lukumäärä ja hyvä suorituskyky taistelussa saivat Sublime Gaten harkitsemaan näiden joukkojen käyttöä Kreikassa mannermainen.

Näin Egyptin joukot laskeutuivat Peloponnesoselle helmikuussa 1825. Ne olivat ranskalaisten upseerien kouluttamia joukkoja, ja pian he osoittivat olevansa kurinalaista ja kykenevää sotilasta, kuka aiheutti tappioita kreikkalaisille ja alkoi vaeltaa vapaasti Peloponnesoksen läpi tekemällä myös joitain barbaareja.

Turkkilaiset eivät sitä vastoin pystyneet saamaan etenemistä Keski-Kreikassa, keskittyen eräänlaiseen asesotaan ilman huomattavaa edistystä.

Keväällä 1826 turkkilaiset saivat vallankaappauksen vangitsemalla Mesolongin kaupungin, joka oli piiritetty kahdesti aiemmin ilman menestystä.

Tämän kaupungin kaappaaminen sai kreikkalaiset ja heidän kannattajansa kaikkialla Euroopassa pelkäämään kaupungin äkillistä päättymistä vallankumous. Ottomaanien sotilasyritykset Mesolongin valloittamiseksi olivat kuitenkin vahingoittaneet hänen armeijaansa, joka ei kyennyt hyödyntämään saavutettua menestystä.

Silti Ibrahim Pasha pystyi johtamaan joukkonsa piirittämään Ateenaa. Kreikan viimeinen linnoitus oli Akropolis, joka lopulta joutui ottomaanien käsiin kesäkuussa 1827. Tämä olisi kuitenkin kreikkalaisen ottomaanien aseiden joutsenlaulu, että tästä eteenpäin he eivät enää voittaisi taistelua.

Ja mikä oli viime kädessä vastuussa Turkin tappiosta, oli venäläisten, brittien ja ranskalaisten yhdistetty puuttuminen kreikkalaisten puolelle.

Kolmen valtakunnan laivasto kukisti turkkilaiset egyptiläiset Navarinossa, kun taas kreikkalaiset hyödynsi palauttamaan mahdollisimman suuren alueen ennen kuin vallat asettivat pysähtymisen tuli.

Petran taistelu Attikan pohjoisosassa, joka päättyi Kreikan voittoon, merkitsi sodan loppua 12. syyskuuta 1829.

Tästä lähtien alkoivat väliintulevien ulkomaiden tukemat rauhankonferenssit, jotka merkitsevät Kreikan itsenäisen valtakunnan rajoja.

Nämä rajat olivat paljon pienempiä kuin nykyään, ja ne kattavat käytännössä Etelä-Thessalian ja Peloponnesoksen niemimaan. Kreikka jatkaisi alueellista laajentumistaan ​​peräkkäin vuoteen 1947 saakka.

Kreikan ja Turkin vastakkainasettelu ei päättynyt tähän, vaan se selviää ajoissa tähän päivään saakka, jolloin se on havaittavissa paitsi täsmällisiä poliittis-sotilaallisia jännitteitä, mutta molempien maiden joukkueiden välisessä kilpailussa kilpailuissa kansainvälinen

Kuva: Fotolia - Lefteris Papaulakis

Kreikan vapaussodan teemat