Esimerkkejä eroista viitteen, lainauksen ja bibliografian välillä

The viite Se on tekstin osa, jossa tekstit tai muun tyyppiset asiakirjat, joihin tekstissä on viitattu, nimetään. The nimittäminen Se on fragmentti toisesta tekstistä, joka on lisätty kirjoitukseen osoittamaan, perustelemaan tai tukemaan väitettä tai ajatusta. The bibliografia Se on tekstin osa, jossa nimetään tekstejä tai muuntyyppisiä asiakirjoja, joihin ei ole viitattu, mutta joita kirjoittaja on käyttänyt työnsä suorittamiseksi.

Akateemisissa teksteissä tai kirjoissa on viitteitä, lainauksia ja bibliografiaa osoittamaan, että on käsitteitä ja teorioita, jotka kuuluvat muille kirjoittajille.

Viite

Viitteet löytyvät kirjoittajan tekstin jälkeen ja ennen bibliografiaa ja niitä käytetään osoittamaan aineistoa, johon tekstissä on viitattu. Materiaalit voivat olla muun muassa kirjoja, artikkeleita, nettisivuja, valokuvia, videoita.

Viitteet on liitettävä mukaan, jotta lukija voi tutustua ilmoitettuihin lähteisiin ja osoittaa, että käsite kuuluu toiselle tekijälle.

APA-standardien mukaan viitteet on merkitty seuraavalla rakenteella:

Esimerkiksi:

Viitteet

Kohan, M. (2021). Pysyvä avantgarde. Paidos.

Piglia, R. (2016). Kolme etujoukkoa. Saer, Puig, Walsh. Eterna Cadencia toimittaja.

Puig, M. (2010). Rita Hayworthin pettäminen. Kirja.

Viñas, D. (1998). Sarmientosta Jumalalle. Argentiinalaiset matkailijat Yhdysvaltoihin. Pääkirjoitus

Etelä-amerikkalainen.

Nimittäminen

Lainaukset sisällytetään tekstiin mainitsemaan toisen kirjoittamaa tai sanomaa, mainitsemaan ennakkotapaus, perustelemaan ajatusta, antamaan esimerkki tai analysoimaan tai kommentoimaan lainausta.

Aina kun käytetään toisen kirjoittajan sanoja, ne on sisällytettävä tekstiin lainauksen muodossa osoittamaan, että ne kuuluvat toiselle henkilölle, eivät tekstin kirjoittajalle.

Lainaukset voivat olla sanallisia tai epäsuoria. Vuonna sanatarkat lainaukset teksti toistetaan sellaisena kuin se on alkuperäisessä. Jos ne ovat alle 40 sanaa, ne sisällytetään kirjaimen perään ja ovat lainausmerkeissä. Lainauksen loppuun on sijoitettava tiedot lähteestä seuraavassa muodossa: (tekijän sukunimi, vuosi, s. ja sivunumero). Esimerkiksi:

Se täsmennetään seminaarin alussa "Keskustelussa nykyisestä argentiinalaista kirjallisuutta, joka tulee olemaan tämän seminaarin keskipiste, tuomme esiin joukon ongelmia." (Piglia, 2016, s. 13)

Jos lainauksessa on yli neljäkymmentä sanaa, se kirjoitetaan erikseen, ilman lainausmerkkejä ja sisennettynä. Esimerkiksi:

Seminaarin alussa täsmennetään:

Keskustelussa nykyisestä argentiinalaista kirjallisuutta, joka tulee olemaan tämän seminaarin keskipiste, aiomme asettaa joukon ongelmia. Ensimmäinen viittaa Argentiinan kirjallisuudessa nykyään vallitsevaan keskusteluun, aiomme pohtia, kuinka se esitetään runollisten kertomusten kannalta. (Piglia, 2016, s. 13)

Epäsuorassa lainauksessa alkuperäisen idea on parafrasoitu, eivätkä ne ole lainausmerkeissä. Lainauksen jälkeen lähdetiedot ilmoitetaan aina seuraavassa muodossa: (tekijän sukunimi, vuosi). Esimerkiksi:

Seminaarin alussa kirjoittaja toteaa, että Keskeisenä teemana on argentiinalaisen kirjallisuuden nykytila ​​ja sitä lähestytään eri ongelmista. Ensimmäinen, joka otetaan huomioon, on runollisten kertomusten. (Piglia, 2016)

Bibliografia

Bibliografia löytyy lähteiden jälkeen ja se sisältää materiaalia, joka voi olla muun muassa kirjoja, artikkeleita, elokuvia, valokuvia, haastatteluja.

Näitä lähteitä, toisin kuin viitteissä esiintyviä, ei ole viitattu tekstissä, mutta kirjoittaja on käyttänyt niitä saadakseen tietoa aiheesta.

Lisäksi lähdeluettelossa voit tehdä lyhyen yhteenvedon jokaisesta nimetystä lähteestä tai tehdä suosituksia muihin teksteihin, jotka liittyvät tekstin käsittelemään aiheeseen.

Mukaan APA: n säännöt, bibliografialla on sama rakenne kuin viitteillä:

Esimerkiksi:

Bibliografia

Borges, J. L. (1965). Kirjalliset "uudet sukupolvet". Päällä Leopoldo Lugones,

(s. 47-50). Nousuvesi.

Foucault, M. (2008). Epänormaalia. Talouskulttuurin rahasto.

Foucault, M. (2009). Varo ja rankaise. Twenty-first Century Publishers.

Giunta, A. (2018). Feminismi ja Latinalaisen Amerikan taide. Twenty-first Century Publishers.

Sarlo, B. ja Altamirano, C. (1997). Argentiinalaisia ​​esseitä. Sarmientosta

Vanguard. Ariel.

Viiteesimerkkejä

1. Viitteet

Agamben, G. (2007). Lapsuus ja historia. Adriana Hidalgo Toimittaja.

Bahtin, M. (1975). Romaanin teoria ja estetiikka. Härkä.

Barthes, R. (2005) Romaanin valmistelu. XXI vuosisadalla.

Bürger, P. (1987). Avantgarde teoria. Niemimaa.

Foucault, M. (1980). Puheen järjestys. Tusquets.

Groys, B. (2014). "Johdanto: poetiikka vs. esteettinen". Päällä Tule julkiseksi. The

taiteen muutokset nykyajan agorassa, (s. 6-19). Laatikko

Musta

Hamon, P. (1981). Johdatus kuvauksen analyysiin. Edicial.

Jakobson, R. ja Tinianov, I. (1992). Venäläisen formalismin antologia ja ryhmä

Bahtinista. Kiistaa, historiaa ja kirjallisuuden teoriaa. Perusteet.

Rancière, J. (2011). Kirjallisuuspolitiikka. Sammas.

Sartre, J.P. (1981). Tilanteet II. Losada.

Esimerkkejä lainauksista

1. Lainaus alle 40 sanalla

Kirjoittaja huomauttaa, että "humanistinen ajattelu (...) on tuntenut kolme vahvaa aikaa, jotka ovat renessanssin, valistuksen vuosisata ja vallankumouksen jälkeinen vuosisata." (Todorov, 1998, s. 21)

1. Lainaus yli neljälläkymmenellä sanalla

Kirjoittaja huomauttaa sen

Humanistinen ajattelu (…) on tuntenut kolme vahvaa aikaa, jotka ovat renessanssi-, valistus- ja vallankumouksen jälkeinen vuosisata. Niitä edustaa kolme kirjailijaa: Montaigne, joka tuottaa ensimmäisen johdonmukaisen version opista; Rousseau, jonka kanssa hän saavuttaa täydellisimmän kehityksensä; ja Benjamin Constant, joka tietää kuinka ajatella uutta maailmaa, joka syntyi vallankumouksellisesta mullistuksesta. (Todorov, 1998, s. 21)

1. Epäsuora lainaus

Kirjoittaja huomauttaa, että humanistisella ajattelulla oli kolme erityistä hetkeä: renessanssi (Montaignen ruumiillistuma), valistuksen aika (soitti Rousseau) ja vallankumouksen jälkeinen hetki (Benjamin Vakio).

Bibliografia esimerkkejä

1. Bibliografia

Guthrie, W. (1984). Kreikan filosofian historia. Gredos.

Kahn, C. (2010). Platon ja Sokraattinen dialogi – muodon filosofinen käyttö

kirjallisuuden-. Escolar ja Mayo Editores.

Kirk, G., Raven, J. ja Schofield, M. (1990). Esisokraattiset filosofit. Gredos.

Mársico, C. ja Divenosa, M. (2012). "Aurinko, viiva ja luola"; ote kohteesta

"Esittely". Platon, Auringon, linjan ja luolan allegorioita. Losada.

Platon. (1983). Juhla. Orbis-versiot.

Platon. (1983). Phaedo. Orbis-versiot.

Platon. (1983). Phaedrus. Orbis-versiot.

Platon. (2010). Ioni. Eudeba.

Se voi palvella sinua: