Filosofinen essee rakkaudesta

Filosofinen essee rakkaudesta

Mistä tietää onko se rakkautta? Katsaus kaikkein vaikeaselkoisimpaan konseptiin

Me kaikki tiedämme, tavalla tai toisella, mitä rakkaus on. Olemme kaikki tunteneet sen tai kokeneet sen puuttumisen, mutta emme kuitenkaan voi olla yhtä mieltä siitä, mikä se on, miten se määritellään tai mitkä ovat sen olennaiset piirteet. Joskus emme edes tiedä, onko se rakkautta, jota tunnemme, vai onko se jotain muuta, koska monet muut tunteet voidaan sekoittaa rakkauteen. Miksi tällainen vaikeasti ymmärrettävä käsite on niin keskeinen olemassaolollemme?

Jos etsimme Espanjan kuninkaallisen akatemian sanakirjasta sanaa "rakkaus", löydämme seuraavat määritelmät: "Intensiivinen tunne ihmisestä, joka omasta riittämättömyydestään lähteen tarvitsee ja etsii kohtaamista ja yhteyttä toinen olento”; tai näin: "Tunne toista ihmistä kohtaan, joka luonnollisesti vetää puoleensa ja joka etsii vastavuoroisuutta liitonhalussa, täydentää meidät, tekee meidät onnelliseksi ja antaa energiaa elää yhdessä, kommunikoida ja luoda"; tai paljon yksinkertaisempi ja ytimekkäämpi: "Kittymisen tunne, taipumus ja omistautuminen jollekin tai jollekin." Ne ovat hyvin erilaisia ​​määritelmiä, mutta niillä on kaksi yhteistä asiaa: 1) rakkaus on a

tunne, eli jotain, mitä tunnet; ja 2) rakkautta toista kohtaan tunnetaan, eli se on jotain, joka yhdistää meidät muihin. Voimme päätellä, että rakkaus on periaatteessa siteen tunnetta toiseen.

Samanlaisia johtopäätös se on kuitenkin hyvin epäselvä. Tunteet ovat yleensä aina tekemisissä muiden kanssa, koska olemme sosiaalisia olentoja. Sekä aggressiota että myötätunto niillä on tärkeä rooli ihmiskunnan yhteiskunnallisessa elämässä, ja olemme osoittaneet jokaiselle oman paikkansa tarinoita, mielikuvituksessamme ja tavassamme ymmärtää monimutkaista sisäistä maailmaa, joka on ominaista meidän lajit.

Mukaan tiede, rakkaus on kahden toiminnan tulos hormonit erilaisia ​​aivoissa: oksitosiini ja vasopressiini, joita tuottaa hypotalamus ja vapauttaa aivolisäke. Molempia hormoneja esiintyy suurina määrinä romanttisen rakkauden huipulla, mikä tuo hyvinvoinnin, tyytyväisyyden ja tyydytyksen tunteen. The tavoite Tämä mekanismi voisi hyvinkin olla jatkuvien siteiden luominen pariin, jotta jälkeläisille saadaan suurempi tukipohja ja siten suuremmat mahdollisuudet elämässä menestyä.

Tämä tieteellinen selitys voi olla tarkka, mutta se itse asiassa kertoo hyvin vähän siitä, mitä rakkaus on. Vähennä yhteen kemiallinen reaktio tunne, jota on kerrottu tuhansia vuosia, koettu uudelleen ja yritetty kuvata itseään runossa runon jälkeen rakkaus, kärsii samasta haitasta kuin silloin, kun tietoisuus liittyy sähköiseen toimintaan aivot.

Psyykkisen ilmiön aineellinen ja orgaaninen selitys jättää vain vähän tilaa pohtia sen vivahteita ja monimutkaisuutta. Onko rakkaus todella hyvinvoinnin ja tyytyväisyyden tunne? Olisi tarpeen kysyä mustasukkaiselta Othellolta tai Veronan rakastajilta Romeo ja Julia, jotka ovat valmiita kuolemaan ennemmin kuin olemaan ilman toisiaan. Rakkauden kokemusta ei siis voida pelkistää sen fysiologiseksi selitykseksi, aivan kuten ei voida selittää siirtymistä järjestäytyneestä aineesta varsinaiseen elämään.

Käsitteen monimutkaisuus on sellainen, että rakkautta voi olla erilaisia. Muinaiset kreikkalaiset tekivät eron esimerkiksi Eros, agape ja philia: eroottinen rakkaus oli intohimoinen halu, tyypillisesti seksuaalinen, itsekeskeinen ja itsekäs, riippuvainen rakastetun kohteen halutuista ominaisuuksista; Agapic rakkaus oli ehdotonta, huomaavaista ja anteliasta rakkautta, joka pakottaa rakastajan antamaan kaikkensa rakkaiden hyvinvointi, ja jota kristityt ottivat mallina Jumalan rakkaudelle kaikkia kohtaan uskollinen; ja lopuksi lapsellinen rakkaus oli sitä, joka tapahtui perheenjäsenten ja ystävien tai työtovereiden välillä.

Myös yksi suurista rakkauden tyypeistä on romanttinen rakkaus. Jälkimmäinen koostuu pohjimmiltaan idealisoidusta, puhtaasta rakkaudesta, jossa on syvä ja kestävä yhteenkuuluvuuden tunne. Se oli kristilliselle logiikalle hyvin tyypillinen rakkauden malli, joka asetti kuolemattoman sielun hyvinvoinnin pilaantuvan ruumiin nauttimisen sijaan.

Pohdinnat, joilla rakkautta lasketaan, eli millä se kuvittelee ja siksi halutaan, ovat vaihdelleet suuresti läpi historian. Tämä saa meidät olettamaan, että rakkaus voi olla kulttuurinen käsite sekä biologinen todellisuus (biokemiallinen reaktio) tai psyykkinen todellisuus (tunne). Ja nämä kolme elementtiä muodostavat sitten rajat sille, mitä rakkaus on: sen yhteisen perustan kolme todellisuutta riippumatta siitä, kumpi näistä kolmesta syntyi ensin tai mikä on siksi "Totta".

Rakkaus on siksi erityinen kohtauspaikka ihmiskunnan kolmen peruspuolen välillä: biologisen tai ruumiillisen, psyykkisen tai tunteellisen ja sosiaalisen tai kulttuurisen. Tätä käsitettä on vaikea ilmaista, se on logiikkaa käsittämätön, koska se lepää kolmella jalallaan eri tavoin: ehkä siksi, että se, mitä muinaiset kreikkalaiset erottelivat kolmeksi erilaiseksi rakkauden muodoksi, eivät olleet muuta kuin saman kolmea puolta kolmio.

Viitteet:

• "Essee" sisään Wikipedia.
• "Rakkaus sisään Wikipedia.
• "Rakkaus" sisällä Kielen sanakirja Espanjan kuninkaallisesta akatemiasta.
• "Mitä on rakkaus? Näin tiede kertoo meille ”in Maa (Espanja).
• "Rakkaus" sisään Stanfordin filosofian tietosanakirja.
• "Rakkaus" sisään Encyclopaedia Britannica.

Mikä on essee?

The testata se on a kirjallisuuden genre, jonka tekstille on ominaista se, että se on kirjoitettu proosaksi ja käsittelee vapaasti tiettyä aihetta hyödyntäen argumentteja ja tekijän arvostukset sekä kirjalliset ja runolliset resurssit, jotka mahdollistavat teoksen kaunistamisen ja sen esteettisten piirteiden korostamisen. Sitä pidetään eurooppalaisessa renessanssissa syntyneenä genrenä, hedelmänä ennen kaikkea ranskalaisen kirjailijan Michel de Montaignen (1533-1592) kynästä. ja että siitä on vuosisatojen aikana tullut eniten käytetty muoto ajatusten ilmaisemiseen jäsennellyssä, didaktisessa ja muodollinen.

Seuraa: