Myyttityypit (esimerkein)

The myyttejä Ne ovat tarinoita, jotka kertovat esi-isien ideoista ja käsityksistä ihmisten maailmankaikkeudesta. Se on eräänlainen perinteinen kerronta, joka ilmaisee poikkeuksellisia ja mieleenpainuvia tapahtumia, joihin liittyy sekä yliluonnollisia tilanteita että maagisia hahmoja, olivatpa he jumalia, puolijumalia, hirviöitä, demoneita, muut. Ne kerrotaan epäspesifisessä ajassa ja tilassa, mikä ei ole oikein totta.

Toisin kuin muut kertomukset, myytit eivät ole historiallisia todisteita, koska niitä ei voida vahvistaa. Niiden katsotaan kuitenkin olevan tosia tai päteviä, tai ainakin osittain, niihin liittyvässä kulttuurissa siltä osin kuin ne vastaavat kysymyksiin, jotka ovat muuten selittämättömiä. Esimerkiksi: Persefonen myytti selittää vuodenaikojen vaihtelun.

Lisäksi niitä käytetään siirtämään arvoja seuraaville sukupolville, ja ne toimivat harvoin oman uskomusjärjestelmänsä ulkopuolella.

Myytin ominaisuudet

Myyteillä on seuraavat ominaisuudet:

Monta kertaa termit "myytti" ja "legenda

"Käytetään keskenään. Sen ero on kuitenkin siinä, että myytti on upea kertomus, joka selittää maailmankaikkeuden alkuperän tai epätavalliset tapahtumat, jotka liittyvät yliluonnollisiin olentoihin. Sen sijaan legenda on suosittu tarina, joka kertoo historiallisen tosiasian, joka on koristeltu upeilla elementeillä.

Myyttien tyypit

Myytit voidaan luokitella niiden kerrontasisällön mukaan:

Esimerkkejä myytin tyypeistä

1. Kiinalainen Pangu-myytti (kosmogoninen myytti)

Alussa universumissa ei ollut mitään, paitsi yhtenäinen kaaos ja tumma massa, joka ei ollut täynnä mitään. Tietyssä vaiheessa kaaos alkoi sulautua kosmiseksi munaksi, prosessi, joka kesti 18 000 vuotta. Sen sisällä yinin ja yangin vastakkaiset periaatteet tasapainottuivat ja Pangu nousi sisältä ja pysyi niiden välissä työntäen taivasta ylöspäin ja maata alaspäin. Tämä tehtävä kesti vielä 18 000 vuotta. Samaan aikaan myös Pangu kasvoi. Tietyissä versioissa sitä auttoivat neljä pääeläintä: kilpikonna, qilin, lintu ja lohikäärme.

Toiset 18 000 vuotta kului ja Pangu meni lepäämään. Hän oli nyt niin vanha, että hänen unelmansa johti hänet hitaasti kuolemaan. Kun hän makasi, maailmankaikkeuden osat alkoivat irrota hänen organismistaan: hänen hengityksestään nousi tuuli; hänen äänensä, ukkonen; vasemmasta silmästä aurinko ja oikeasta kuu. Hänen ruumiistaan ​​tuli vuoret; hänen verensä, joissa; hänen lihaksensa hedelmällisissä maissa; hiukset kasvoillasi, Linnunradan tähdissä. Hänen hiuksensa synnytti metsät; niiden luut arvokkaiksi mineraaleiksi; ydin jadessa ja helmissä. Hänen hikensä satoi sateen muodossa, ja hänen ruumiinsa asuttaneet pienet olennot (eräänlaiset kirput) tuulen kantamina muuttuivat ihmisiksi.

Kiinalaisen mytologian mukaan Pangu sai päätökseen maailmankaikkeuden luomisen noin 2 229 000 eKr. C.

1. Kreikkalainen myytti Athenen syntymästä (teogoniset myytit)

Kreikkalaisessa mytologiassa Athena tai Pallas Athena on sodan, sivilisaation, viisauden, taistelustrategian, tieteen, oikeuden ja taitojen jumalatar. Nuoren naisen merkittävät ominaisuudet olivat seurausta hänen poikkeuksellisesta syntymästään.

Tämä jumalatar on Zeuksen ja Metisin tytär. Kun Metis oli raskaana, tietyt Gaean ja Uranuksen ennustukset saapuivat Zeuksen korviin, että jos Metis antaisi synnyttää tytön, myöhemmin saisi pojan, joka ylittää Zeuksen kyvyillään ja voimallaan ja vie valtakunnan taivas. Vihastunut jumalien jumala söi Metisin, kun tämä oli synnyttämässä Athenen. Tämä aiheutti voimakkaan päänsäryn.

Kun todellakin oli aika synnyttää, Zeus jatkoi päänsäryään ja käski Hephaestuksen, kaikkien jumalien käsityöläisen, avaamaan päänsä. Kun hän teki niin, Athena tuli ulos, aikuinen, täysin puettu ja aseistettu kilvellä ja keihällä, ja hän lähetti taisteluhuudon, joka kaikui kovaa sekä taivaassa että maassa.

1. Norjalainen myytti ihmiskunnan luomisesta (antropogoninen myytti)

Eräänä päivänä Odin, Vili (myös Hoenir) ja Ve (myös Lodur) kävelivät pitkin merenrantaa ja tapasivat kaksi puupalkkaa, yksi saarnesta ja toinen jalava, alkeellisesti kaiverrettu ihmisen muotoon. Kolme jumaluutta mietiskeli inerttiä puuta hiljaisuudessa ja täydellisessä hämmästyksessä. Odin ymmärsi sen hyödyn, ja antoi heille sieluja. Vili puolestaan ​​antoi heille liikettä ja aistit, ja Ve antoi heille verta ja terveen ihon.

Miehellä (Ask) ja naisella (Embla) oli puhe, äly ja voima rakastaa, toivoa ja työskennellä. Heille annettiin sitten vapaus hallita Midgardia haluamallaan tavalla. Siten he vähitellen asuttivat ihmisten maailman jälkeläisillään, kun taas jumalat, muistaen, että he olivat antaneet heille elämän, vartioivat heidän suojelustaan.

1. Kreikkalainen myytti Pandoran lippasta (moraalinen myytti)

Zeus määräsi Prometheukselle rangaistuksen jumalien tulen varastamisesta antaakseen sen miehille ja antoi veljelleen Epimetheukselle Pandoran, Hephaestuksen ensimmäisen naisen, seuran. Hänellä oli kaikki ne viehätysvoimat, jotka jumalat antoivat hänelle: Aphrodite antoi hänelle kauneuden; Hermes, kaunopuheisuus; Ateena, viisaus ja niin edelleen useilla muilla ominaisuuksilla.

Kun Pandora ilmestyi Epimetheuksen eteen, hän teki niin toisen lahjan mukana: suljetun lippaan, jota ei missään tapauksessa saa avata. Pandoran armon häikäisemä Epimetheus jätti huomiotta veljelleen antaman lupauksen olla koskaan hyväksymättä ei lahjaa olympialaisilta jumalilta ja hyväksyi hänet kumppanikseen ja yritti samalla piilottaa kassakone.

Eräänä päivänä, kun Epimetheus nukkui, Pandora varasti avaimen paikkaan, johon hän piilotti laatikon, ja avasi sen vakoilemaan sen sisältöä. Hän oli pian pettynyt nähdessään sen tyhjänä, mutta se johtui siitä, että juuri sillä hetkellä he pakenivat ja levisivät ympäri maailmaa. kaikki onnettomuudet ja pahat, jotka voivat vaikuttaa ihmiskuntaan: taudit, kärsimys, sodat, nälkä, kateus, mene. Nainen sulki sen heti, kun hän näki, että syvällä sisimmässä oli vielä toivoa, joka ei ollut vielä karannut. Tällä tavalla sinetöitiin koko ihmiskunnan kohtalo, joka siitä hetkestä lähtien kärsi kaikenlaisista pahoista, mutta säilytti toivoa jopa kaikkein kauheimpien keskellä.

1. Atsteekkien myytti auringosta ja kuusta (etiologinen myytti)

Oli aika, jolloin jumalat kiistivät siitä, kumpi heistä synnyttäisi koko maailman. Kaikki tiesivät, että se oli vaikea tehtävä, vaikkakin suuri arvovaltainen, koska se vaati itsensä tuleen heittäytymistä ja oman henkensä uhraamista. Yksi nuorimmista jumalista, Tecuciztécatl, otti haasteen vastaan ​​ja muut jumalat palvoivat häntä.

Kuitenkin sellaiseen työhön hän tarvitsi kumppanin, eikä kukaan jumala uskaltanut lähteä hänen kanssaan ennen kuin että repaleisen näköinen vanha mies Nanoatzín astui esiin ja tarjoutui lähtemään mukaan nuori.

Määrättynä päivänä Tecuciztécatl yritti neljä kertaa päästä tuleen, mutta joka kerta kun hän nousi päättäväisesti ylös, hän katui sitä välittömästi. Piristääkseen häntä Nanoatzín meni tuleen ja makasi hiljaa, kun kaikki muut jumalat palvoivat häntä, joten myös nuori jumala hämmentyneenä meni liekkeihin.

Yhtäkkiä idästä ilmestyi auringonsäde, joka nousi ylös kuin suuri aurinko, jonka kaikki tunnistivat Nanoatziniksi. Sitten tuli esiin toinen yhtä kirkas aurinko, Tecuciztécatl, jonka jumalat suostuivat pimentämään, jotta vanha mies, joka oli ensimmäisenä tullut paalulle, ei olisi vähemmän näkyvä. Tällä tavalla he päättivät peittää kuun kanilla ja tummentaa sen taivaan.

1. Inka-myytit Cuscon perustamisesta (perustajamyytit)

Cuscon kaupungin perustamisesta on kaksi myyttiä, jotka yrittävät selittää, kuka oli vastuussa saavutuksesta. Ensimmäinen kertoo tarinan Manco Capacista. Tämä mytologinen hahmo nousi Titicaca-järven vesistä sisarensa ja kumppaninsa Mama Ocllo Huacon seurassa. Isänsä Auringon käskystä molemmat tekivät pitkän matkan koilliseen kultasauvalla, joka haudattiin juuri siihen paikkaan, johon heidän oli määrä perustaa kaupunki. Lopulta se upposi Huanacaure-kukkulalle, jonne Manco Capac ja Mama Ocllo perustivat Cuscon kaupungin täyttäessään isänsä toimeksiannon.

Toisen myytin mukaan Cuscon kaupungin olisivat perustaneet Ayar-veljekset, nämä olivat: Ayar Manco, Ayar Cachi, Ayar Auca ja Ayar Uchu. Maan päällä tapahtuneen voimakkaan vedenpaisumuksen jälkeen he nousivat Cerro Tamputocon luolasta ja lähtivät vaimoineen etsimään hedelmällisiä maita. Heidän välisten veljesmurhataistelujen jälkeen voittajaksi tuli Ayar Manco, joka perusti Cuscon kaupungin, saman kaupungin, josta tuli Tahuantinsuyo-imperiumin tai neljän alueen "napa".

1. Egyptiläinen myytti Osiriksen tuomiosta (eskatologinen myytti)

Osirisin tuomio oli kuolleelle merkittävin tapahtuma hänen matkallaan alamaailmaan. Vainajan henkeä ohjasi jumala Anubis Osiriksen tuomioistuimessa, joka saneli tuomion punnittuaan hänen sydämensä, mikä edusti omaatuntoa ja moraalia. Tätä tarkoitusta varten Anubis poimi sen taianomaisesti vainajan rinnasta ja asetti sen jompaankumpaan vaa'an kattilasta. Toiseen lautaseen laitettiin Maatin höyhen (totuuden ja yleismaailmallisen oikeudenmukaisuuden symboli). Sitten jumalien tuomaristo esitti hänelle joukon kysymyksiä hänen käyttäytymisestään maan päällä, ja hänen antamistaan ​​vastauksista riippuen sydän joko laskee tai lihoi.

Oikeudenkäynnin lopussa Osiris tuomitsi: jos sydän oli vähemmän raskas kuin Maatin höyhen, lause oli myönteinen ja vainaja saattoi elää ikuisesti Aarun pelloilla (mytologian paratiisi) egyptiläinen). Päinvastoin, jos hänen sydämensä oli raskaampi kuin höyhen, tuomio oli kielteinen ja hänet heitettiin Ammitille, kuolleiden syöjälle, joka lopettaisi hänet. Tällä tavalla tapahtui niin kutsuttu "toinen kuolema", ja vainaja menetti kuolemattoman tilansa ja lakkasi olemasta Egyptin historiassa.

Se voi palvella sinua: