Käsite määritelmässä ABC
Sekalaista / / January 20, 2022
käsitteen määritelmä
Dogmaattinen adjektiivi (kreikasta dogmatikos) viittaa henkilöön, joka vahvistaa mielipiteensä kiistattomina yleismaailmallisina totuuksina ilman, että niitä tarvitsee perustella. Universaalisuuden ulottuvuus on tärkeä dogmatismin ymmärtämiseksi: jos joku väittää, että jokin hänestä näyttää "kiva”, sinun ei tarvitse perustella tällaista arviointia; Emme kuitenkaan väitä, että se on dogmi. Dogmatismista puhumiseksi täytyy olla lausunto, joka ylittää yksityiset käsitykset ja pätee yhtä lailla mihin tahansa muuhun. Sanan "dogmaattinen" uskonnollinen käyttö viittaa kaikkeen, mikä liittyy uskonnon dogmeihin sekä siihen, kuka on omistautunut käsittelemään näitä dogmeja.

Filosofian professori
dogmaattinen teologia
Teologia on jumalallisuuden tutkimusta. Dogmaattinen teologia on sellainen, joka käsittelee jumaluutta, sen ominaisuuksia ja täydellisyyksiä Lähtökohtana ovat paljastetut periaatteet – nimittäin uskonnollinen dogmi –, jotka hyväksytään asiaksi uskoa.
On myös huomattava, että kohdassa a ajattelin kuten San Agustín de Hipona (354 d. C - 430 jKr C.), usko ei koostu pelkästä dogmatismista, vaan uskon ja järjen välillä on keskinäinen suhde, koska molemmat ovat toisiaan täydentäviä välineitä totuuden etsimisessä. Tässä mielessä hän sanoo, että "usko etsii, ymmärrys löytää". Älyllä ei ole roolia Jumalan olemassaolon perustajana, vaan se on keino lähestyä häntä ja hyväksyä uskon totuudet paljastettuina tietoina.
Filosofia ja dogmatismi
Puhtaan järjen kritiikin kohta, jossa Immanuel Kant (1724-1804) vahvistaa, että empiristi David Hume "herätti hänet dogmaattisesta unestaan" on hyvin tunnettu. Sisään filosofia"dogmaattinen" ymmärretään ajatuksen tyypiksi, joka pyrkii luomaan välttämättömän ja siten universaalin tiedon fyysisestä maailmasta riippumatta, tarkasti ottaen, metafysiikka. "dogmaattinen unelma", johon Kant viittaa, on unelma syyn tietää välittömästi (turvautumatta herkkyys) kaikkien asioiden ydin.
Filosofi huomauttaa, että tämäntyyppinen intuitio on mahdollista vain jumalalliselle olennolle, mutta ei tiedolle ihmisen kognitiivisten kykyjen rajoissa. Ihmisillä, finiittisinä olentoina, ei ole ääretöntä intuitiota maailmasta, vaan tuntemiseen tarvitaan sekä käsitteitä että herkkiä (eli empiirisiä) intuitioita. Metafysiikka, joka tukahduttaa ulottuvuus empiirinen tieto on siis dogmaattista, koska ilman kokea hän ei pysty perustelemaan käsityksiään; siksi sitä ei voida muodostaa tieteeksi.
Tiede ja dogmatismi
Kuten olemme nähneet, järjen, uskon ja filosofian välillä on suhteita, mikä saattaisi kyseenalaistaa dogmatismin ja argumentoituneen ajattelun välisen terävän jaon. Mitä eroa sitten on tieteen dogmille, jos perimmäisiä totuuksia ei ole mahdollista perustaa missään tapauksessa?
Tieteessä tietyt "totuudet" hyväksytään yleensä lähtökohdista, jotka eivät vaadi perustelut. Kutsumme näitä postulaatteja "aksioomeiksi". Kuitenkin se, mikä erottaa nämä perusteettomat totuudet dogmeista, on se, että teorian aksioomat määräytyvät mielivaltaisesti ja tavanomaista, eli ne voidaan aina korvata muilla aksioomeilla. Tämä tekee tieteen rakennuksesta täysin arvioitavan, koska jos osa teoriasta osoittautuu vääräksi, se voidaan poistaa.
Toisaalta dogmille on ominaista sen kyseenalaistamattomuus, sikäli kuin dogma hylkää kaiken verifioinnin. Vaikka tieteen totuudet ovat väliaikaisia totuuksia, jotka hyväksytään pragmaattisen intressin perusteella, koska ne ovat Tiettyyn tarkoitukseen hyödyllisiä dogmaattisia totuuksia hyväksytään paljastetuiksi totuuksiksi, joiden pysyvyyttä ajassa ei koskaan nähdä uhkasi, poikkeus tapauksesta, jossa sellaisiin dogmeihin perustuvan opin kokonaisuus hylätään.
Bibliografiset viittaukset
Gómez Santibanez, G. (2017) Pyhä Augustinus: Usko ja järki. CIELAC.
Santayana, G. (2002) Dogmatismi ja skeptismi. Lause, Voi. XXI/1-3, s. 95-102.
Garcia Cubillos, J. TO. (2012) Kopernikaaninen inversio ja tiedon rajat, Hume ja Kant. Dissertations Magazine, nro 3. ISSN: 2215-986X. s. 116-134.
Dogmaattisia aiheita