15 Esimerkkejä tragedioista
Sekalaista / / March 30, 2022
Dramaturgiassa sitä kutsutaan tragedia juhlallisen sävyn omaaviin teatteriteoksiin, joille on tyypillistä päähenkilöiden kohtalokkaat lopputulokset. Muinaisesta Kreikasta lähtien viljelty tragedia edustaa hahmoja, jotka kohtaavat väistämätöntä kohtaloa (fatum tai anake) kohtalokkaan virheen tai luonteen tilan, kuten ylpeyden vuoksi (hybris). Kohtalokas lopputulos on väistämätön ja jumalat rankaisevat hahmoja, yleensä hulluudella tai kuolemalla. Esimerkiksi: Oidipus Rex, Sofokles.
Sana tragedia tulee kreikasta tragoedia, joka tarkoittaa kirjaimellisesti 'vuohen laulua' ja viittaa lauluun, jota laulettiin dionysolaisten juhlien aikana. Kreikkalaiset olivat ensimmäisiä, jotka edustivat tragedioita kaikille kansalaisilleen, koska heidän kauttaan he muodostuivat moraalisesti, eettisesti ja yhteiskunnallisesti.
Aristoteles Hän oli ensimmäinen, joka opiskeli traagista genreään Poetiikkaa (IV a. C.), jossa hän määritteli sen korkeimmaksi taiteellisen esityksen muodoista, koska se näytti tapahtumat suoraan katsojalle (ilman kertojien välitystä) ja koska osoitti miehiä korkeammalle kuin he todellisuudessa ovat, jotta heidän armon putoamisensa aiheuttaisi yleisössä katarsisin ja sen kautta puhdistaisi olemisen alemmat tunteet. ihmisen. Tällä tavalla yleisö lähti teatterista parempina ihmisinä.
Tragediassa esiintyvät konfliktitilanteet voivat välittää myötätuntoa ja surua sekä pelkoa. Niin paljon, että tätä termiä käytetään synonyyminä surulliselle ja väistämättömälle tapahtumalle tähän päivään asti.
Vaikka tragediaa ei enää viljellä kirjallisuuden genrenä, sen katsotaan synnyttäneen modernin teatterin ja dramaturgian sellaisena kuin me sen nykyään ymmärrämme.
tragedian tyyppejä
On olemassa kahdenlaisia tragedioita:
Tragedian osat
Tragedia koostuu seuraavista elementeistä:
Tragedian rakenne
Klassisen tragedian rakenne koostuu kolmesta hetkestä:
esimerkkejä tragedioista
- Antigonekirjoittanut Sophokles (441 eKr. C.). Se kertoo tarinan Antigonesta, joka tragedian alussa suree veljiensä Polyneikeksen ja Eteokleen kuolemaa. Molemmat kuolivat taistellessaan keskenään Theban valtaistuimen voittamisesta. Hänen setänsä ja nykyinen Theban kuningas Kreon määrää, ettei Polyneikesta haudata, joten hänen henkensä vaeltelee maan päällä. Tämän asenteen edessä Antigone yrittää täyttää perhevelvollisuutensa kansalaisvelvollisuuden edessä ja haudata hänet.
- Kuningas Oidipuskirjoittanut Sophokles (429 eaa. C.). Se kertoo tarinan Oidipuksesta, Jocastan aviomiehestä, hänen suurimman loistonsa aikaan Theban kuninkaana. Pelastaakseen kaupungin sitä vaivaavalta rutolta hän alkaa tutkia edellisen kuninkaan: Laiuksen kuolemaa. Pikkuhiljaa totuus paljastuu: Oidipus on hänen etsimästään murhaaja ja hän tappoi isänsä.
- oresteia, Aischyloksen (472 a. C.). Se kertoo Atreuksen talon kirouksen päättymisestä. Se on trilogia, joka koostuu kolmesta teoksesta: agamemnon, coephoras ja eumenidit. Trilogian ensimmäisessä teoksessa kerrotaan Agamemnonin paluusta Troijan sodasta. Hänen kotonaan on hänen vaimonsa Clytemnestra, joka on suunnitellut kuolemansa kostoksi tyttärensä Iphigenian uhrauksesta. Toisessa osassa kerrotaan Agamemnonin kahden lapsen, Electran ja Orestesin, kostoprosessi. Electra tunnistaa Orestesin kasvoissa olevasta jäljestä Agamemnonin hautajaisten aikana. Välittömästi tämän jälkeen Orestes tappaa Clytemnestran ja Aegisthusin (Agamemnonin serkku ja hänen äitinsä rakastaja). Kolmannessa ja viimeisessä kappaleessa hän näyttää kuinka Orestes esiintyy ateenalaisten tuomariston edessä Areopagus päättää, tekeekö Clytemnestran murha hänestä sen kidutuksen arvoisen Furies. Orestes todetaan syyttömäksi jumalien Apollon ja Athenen avulla.
- Seitsemän Thebea vastaan, Aischyloksen (467 a. C.). Se kertoo seitsemän soturin tehtävästä, joiden on tunkeuduttava Theban kaupunkiin ja otettava se hallintaansa. Heidän puolustautumistaan kuningas Eteokles lähettää kuusi parasta soturiaan taistelemaan heitä vastaan, joista seitsemäs on kuningas itse. Loppua kohden veljekset Eteokles ja Polyneikes, Oidipuksen pojat, vetivät kirouksen, joka painaa heidän sukujuurensa, jonka he tietävät, mutta eivät voi välttää, ja putoavat kuolleina toinen toisensa jälkeen taistelun jälkeen veljesmurhaa.
- anoneet, Euripideksen (423 a. C.). Se kertoo tarinan kaatuneiden äideistä, jotka muodostavat anoneiden kuoron ja jotka kohtasivat epäonnistumisen retkikunta Thebea vastaan ja kuoli taistelussa, pyrkivät hautaamaan lastensa ruumiit perinteen mukaisesti kreikkalainen. Teebalaisten kieltäytymisen edessä anoppineet pyytävät Theseusta apua, jotta Kreon sallii heidän suorittaa hautajaiset. Lopuksi Etra, Theseuksen äiti, vakuuttaa hänet auttamaan naisia noudattamaan jumalallisia lakeja.
- Iphigenia Härän joukossa, Euripideksen (414 a. C.). Se kertoo tarinan Iphigeniasta, joka paennuttuaan isänsä Agamemnonin uhraamaa kuolemaa siirtyy asumaan Härkämaahan ja ryhtyy Artemiksen temppelin papittareksi. Siihen asti Pílades ja Orestes ovat matkustaneet, tämä Iphigenian viimeinen veli, jonka on varastettava metsästysjumalattaren patsas pyhäköstä viedäkseen se Ateenaan. He ovat kuitenkin suuressa vaarassa, koska Härkäillä on tapana uhrata ulkomaalaisia jumalatar, ja Iphigenia, joka ei aluksi tunnista veljeään, on valmis suorittamaan verisen rituaali.
- Lear kuningas, kirjoittanut William Shakespeare (1608). Se kertoo tarinan kuningas Learista, joka jo hyvin vanhana pohtii, kuka kolmesta tyttärestään, Goneril, Regan ja Cordelia, on se, joka seuraa häntä hänen hallituksessaan ja voi siten viettää viimeiset elämänsä rauhaa. Tämän päätöksen tekemiseksi he joutuvat rakkauden ja uskollisuuden kokeeseen. Kahden vanhimman vastauksen vuoksi, jotka ovat täynnä kiitosta hänelle, hän päättää, että he yhdessä puolisonsa alkavat hallita. Mutta pian hän tuntee itsensä uhatuksi, kun hänet hylätään kokonaan. Loppua kohden tyttäret yrittävät tappaa kuninkaan, joten Lear tajuaa, että hänen olisi pitänyt valita nuorin tytär, Cordelia, ja päätyy sekaisin.
- Myrsky, kirjoittanut William Shakespeare (1611). Se kertoo Prosperosta, vanhasta herttuasta ja taikurista, joka petettynä ja syrjäytettynä joutuu tyttärensä Mirandan kanssa maanpakoon autiolle saarelle, jossa hän viettää kaksitoista vuotta. Kostaakseen veljilleen ja palatakseen takaisin Milanoon hän luo myrskyn, joka saa heidät haaksirikkoutumaan. Laivalla matkustaa anastaja Antonio, hänen liittolaisensa Alonso, Napolin kuningas, ja Fernando, jälkimmäisen poika. Matkustajat pelastuvat, mutta uskovat, että Fernando on kuollut, kun taas Fernando uskoo muiden hukkuneen. Fernando ja Miranda tapaavat ja rakastuvat ensisilmäyksellä. Próspero valmistaa pelotteita Antoniolle ja Alonsolle. Ensimmäinen kaatuu kauhuissaan ja toinen katuu julmuuttaan, tekee sovinnon Prósperon kanssa ja saa poikansa Fernandon takaisin.
- Linna ilman kostoa, kirjoittanut Lope de Vega (1631). Se kertoo tarinan Cassandrasta, Ferraran herttuan vaimosta, jolla on salainen rakkaussuhde herttuan paskiaisen pojan kreivi Federicon kanssa. Palattuaan sodasta hänen miehensä saa selville aviorikoksen ja yrittää rankaista kreivi Federicoa pitämällä häpeänsä salassa. Sitten hän lähettää poikansa tappamaan naamioituneen petturin, joka osoittautuu Cassandraksi ja käskee tappaa Federico syyttää, että hän oli murhannut äitipuolensa, koska hän uskoi tämän synnyttävän perillisen, joka ottaisi pois hänen herttuakunta.
- Bernarda Alban talo, kirjoittanut Federico Garcia Lorca (1945). Toisen aviomiehensä kuoleman jälkeen Bernarda Alba eristäytyy ja määrää tyttärilleen ankaran ja tukehtuvan surun kahdeksan vuoden ajan. Angustias, hänen ensimmäisen aviomiehensä vanhin tytär ja ainoa tytär, perii omaisuuden ja houkuttelee kosija, Pepe el Romano, joka kihlautuu hänen kanssaan, mutta rakastuu samalla Adelaan, pikkusisko. Kun Bernarda saa tietää tästä tapauksesta, hän ampuu Pepen, mutta tämä onnistuu pakenemaan. Kuultuaan laukauksen Adela uskoo, että hänen rakastajansa on kuollut ja hirttää itsensä. Näytelmän lopussa Bernarda sanoo, että Adela kuoli neitsyenä pelastaakseen kasvonsa, ja vaatii hiljaisuutta, kuten näytelmän alussa.
- Phaedra, kirjoittanut Jean Racine (1665). Se kertoo tarinan Phaedrasta, joka rakastuu poikapuolensa Hippolytukseen, mutta taistelee intohimoa vastaan pitkään. Kun hänelle erehdyksessä ilmoitetaan, että hänen miehensä Theseus on kuollut, hän tunnustaa rakkautensa Hipólitolle, mutta tämä ei vastannut sitä, vaan pakenee todellisen rakkautensa Arician kanssa. Phaedra syyttää sairaanhoitajaansa Enonaa, joka oli neuvonut häntä antamaan intohimon viedä itsensä pois.
- Loisto, kirjoittanut Goethe (1808). Se kertoo tarinan Faustista, empiirisesta tiedemiehestä, joka joutuu kohtaamaan sellaisia asioita kuin hyvä ja paha, Jumala ja paholainen, seksuaalisuus ja kuolevaisuus. Etsiessään totuutta ja elämän tarkoitusta hän tekee sopimuksen paholaisen (Mefistofeles) kanssa, jossa hän luovuttaa sielunsa vastineeksi pääsystä tähän tietoon.
- Zaire, kirjoittanut Voltaire (1732). Se kertoo tarinan Zairesta, kristitystä orjasta, joka rakastuu herraansa, sulttaaniin. Pariskunta on valmis menemään naimisiin, mutta nuoren naisen perhe kieltää sen, ja jos hän niin tekee, hänen on käännyttävä muslimiuskontoon ja unohdettava kristitty yhteisö, johon hän kuuluu. Tietty väärinymmärrys Sulttaanin puolelta lisää epäluottamusta tarinaan, minkä vuoksi näytelmä päättyy traagiseen lopputulokseen.
- Polttavassa pimeydessä, kirjoittanut Antonio Buero Vallejo (1950). Se kertoo tarinan Ignaciosta, joka joutuu siirtymään sokeiden laitokseen, jota johtaa Don Pablo. Siellä hän tapaa muita sokeita, jotka väittävät olevansa onnellisia, mutta joille Ignacio sitten levittää epäonnen tunnetta "ihanteisimpien aistien" menettämisen vuoksi. Eräänä kohtalokkaana päivänä yksi vangeista murhaa Ignacion patiokeinuilla voidakseen olla jälleen onnellinen vanhoista uskomuksistaan. Ignatiuksen sanojen vaikutus on kuitenkin muuttanut hänen ajattelutapaansa lopullisesti.
- matkustajan kuolemaKirjailija: Arthur Miller (1949). Se kertoo tarinan Willy Lomanista, 60-vuotiaasta matkamyyjästä ja väsymättömästä työntekijästä, joka eräänä päivänä päättää jäädä eläkkeelle ja elää rauhassa perheensä kanssa. Koko uransa ajan hän on elänyt ihmisten miellyttämisen pakkomielle, mutta eräänä päivänä hän huomaa, että niin monen työvuoden jälkeen he tuskin muistavat häntä. Näytelmän loppupuolella Willy tekee itsemurhan, ja kun hän jättää hänelle hyvästit, hänen perheensä ei vieläkään ymmärrä, miksi kukaan ei ole osallistunut hänen hautajaisiinsa, jos hän oli niin suosittu myyjä.
Se voi palvella sinua: