10 esimerkkiä monologista rakkaudesta

An monologi hänestä rakkaus Se on puhe, jossa yksittäinen osallistuja keskustelee itsensä kanssa pohtiakseen tätä ihmisen kiintymyksen tunnetta, joka on heijastettava toista henkilöä tai asiaa kohtaan.

The monologi Se on yleensä itsetutkiskelutyökalu, jonka avulla voit muodostaa yhteyden sitä edustavan hahmon sisäisyyteen ja psykologiaan. Se on suunnattu itselleen, mutta se on osoitettu myös lukijoille tai yleisölle. Se eroaa dialogia, koska on vain yksi hahmo, joka vahvistaa, epäilee, kysyy ja vastaa pohtiakseen aitoudella ja estottomasti.

Monologeja löytyy monista kirjallisuuden genreistä, kuten runous,​ tarina, esseitä, teatterin näytelmiä,​ romaaneja.

Monologeja on kolmenlaisia:

Esimerkkejä monologista rakkaudesta

1. Ote kohteesta Hopscotch, kirjoittanut Julio Cortazar (1963). Tässä romaanissa päähenkilö pohtii rakkautta tunteena, joka kulkee ihmisen läpi ja jota ei valita järkevästi.

Teosten aloittamisen pelossa ne ovat niin helppoja. Sieltä saa idean, toiselta hyllyltä tunteen, sido ne yhteen sanojen avulla, mustat nartut, ja käy ilmi, että rakastan sinua. Välisumma: Rakastan sinua. Loppusumma: Rakastan sinua. Näin elävät monet ystäväni, puhumattakaan sedästä ja kahdesta serkusta, vakuuttuneena rakkaudestaan ​​vaimojaan kohtaan. Sanasta tekoihin, che; yleensä ilman verbaa ei ole res. Se, mitä monet ihmiset kutsuvat rakkaudeksi, koostuu naisen valitsemisesta ja naimisiinmenosta hänen kanssaan. He valitsevat hänet, vannon, olen nähnyt heidät. Ikään kuin voisit valita rakkaudessa, ikään kuin se ei olisi salama, joka rikkoo luusi ja jättää sinut keskelle patioa. Sanot, että he valitsevat hänet, koska he rakastavat häntä, luulen, että he näkevät toisensa. Beatriz ei ole valittu, Juliet ei ole valittu. Et valitse sadetta, joka liottaa sinut luuhun asti, kun lähdet konsertista. Mutta olen yksin huoneessani, putoan kirjurin vempaimiin, mustat nartut kostavat parhaansa mukaan, nappaavat minua pöydän alta.

instagram story viewer

1. Ote kohteesta Othello, kirjoittanut William Shakespeare (1604). Tässä näytelmässä Desdemona pohtii rakkauden kaksinaisuutta.

Näen isäni halveksivan ja kiroavan lähtöäni, näen äidin, joka minulla oli ja joka nyt näyttää olevan ainoa uskottuni, laulavan minulle laulun vaikeina päivinä; Näen ja tunnen lyhyen elämäni, kaikki asiat, jotka sanoin ja tein tässä hetkessä, menettävät ikuisuutensa, niistä tulee hiljaisen päiväkirjan sivuja, niistä tulee valtameri minne minä päädyn ja kukaan ei voi pelastaa minua, sinä et pelasta minua, rakkaani, et tällä kertaa, et pelasta minua huolimatta siitä, että annoin henkeni jalkojesi juureen ja tein sinusta ritarini neitsyys. Mikä todella oli minun vikani?! Minä rakastin sinua, minun, enkä ollut epälojaali milloinkaan, se on, että rakkaus on tulen tikari, joka päivällä voi suojella meitä pahan tyranniaa vastaan ​​ja öisin haavoittaa meidät kuolettavasti miekkallaan rauta.

1. Ote kohteesta Romeo ja Juulia, kirjoittanut William Shakespeare (1597). Tässä näytelmässä päähenkilö pohtii rakkautta öisenä tunteena, kun Romeo vierailee hänen luonaan auringon (Phebo) piiloutuessa.

JULIETA Juokse, juokse Phoebuksen taloon, te auringon siivekkäät ratsut. Phaethonin piiska heittää sinut auringonlaskuun. Tule suloinen yö laskemaan sen paksut verhot. Sulje oi aurinko! tunkeutuvat silmäsi ja anna Romeoni tulla luokseni hiljaisuudessa ja heittäytyä näkymättömästi syliini. Rakkaus on sokea ja rakastaa yötä, ja sen salaperäisessä valossa rakastajat pitävät treffejään. Tule, majesteettinen yö, nöyrän ja mustan tunikan emäntä, ja opeta minut häviämään pehmeässä pelissä, jossa neitsyet panttivat siveytensä. Peitä vaippallasi puhdas veri, joka palaa poskissani. Tule, yö; tule, Romeo, sinä joka olet päiväni keskellä tätä yötä, sinä joka ennen sen pimeyttä näytät lumihiutaleelta korpin mustilla siivillä. Tule, pimeä yö, rakastajien ystävä, ja palauta minut Romeoni. Ja kun hän kuolee, muutat hänen ruumiinsa jokaisen palasen loistavaksi tähdeksi, joka toimii vaippasi koristeena, niin että kaikki rakastuvat yöhön ja rakastuvat aurinkoon. Olen jo hankkinut rakkaani linnan, mutta en vielä omista sitä. Olen jo myyty, mutta en annettu herralleni. Mikä pitkä päivä! niin kauan kuin sunnuntai-iltana lapselle, jonka on puettava päälleen uusi puku. Mutta täältä tulee emäntäni, ja hän tuo minulle uutisia hänestä.

1. Ote kohteesta Juhla, Platonin (385–370 a. C.). Tässä kirjassa Aristophanes ottaa puheenvuoron ja pohtii omaa käsitystään rakkaudesta.

— Kuvittele, että tähän asti ihmiset ovat jättäneet kokonaan huomiotta Rakkauden voiman; sillä jos he tunteisivat hänet, he rakentaisivat hänelle upeita temppeleitä ja alttareita ja uhrasivat hänelle upeita uhreja, eikä mitään tästä tapahdu, vaikka se olisi erittäin kätevää; koska kaikkien jumalien joukossa hän on se, joka antaa ihmisille eniten hyötyä, kuten hän on omansa suojelijansa ja hänen lääkärinsä ja parantaa heidät pahoista, jotka estävät ihmiskuntaa pääsemästä huipulle onnellisuus. Yritän saada sinut tuntemaan Rakkauden voiman, ja sinun tehtäväsi on opettaa muille, mitä opit minulta.
(...) Tietenkin, ja tämä on olennaista, Amor ei tee vääryyttä eikä siedä niitä; ole jumalien tai ihmisten kanssa, rukoile jumalia tai ihmisiä. Hän ei myöskään kärsi väkivaltaa, koska edes sitä, mitä hän tukee, hän ei tue väkisin, koska väkivalta ei koskaan hyökkää rakkautta vastaan, ja kun hän tekee jotain, pakottamatta sitä, se on aina, koska kaikki tulee kaikkialle vapaaehtoisesti palvelemaan Eros. Ja kun sekä toisella että toisella puolella on vapaaehtoinen sopimus, "kaupungin hallitsevat lait" julistavat toimivansa oikeudenmukaisesti.
Oikeudenmukaisuuden lisäksi Rakkaudessa on korkeimmassa määrin raittiutta. Raittius on itse asiassa kaikkien mielestä nautintojen ja intohimon hallitsemista. Ja koska ei ole rakkauden nautintoja parempia, koska kaikki ovat sitä huonompia, se voittaa heidät; ja siksi hän voitti. Kuinka hänen raittiutensa ei sitten olisi ylivertainen ahkeruuden ja intohimon voittajana?

1. Jorge Luis Borgesin runo "Uhatut" (1972). Tässä runoudessa runollinen subjekti esittää jonkun rakkauden voiman "uhanaman" ahdistuksen.

Se on rakkautta. Minun täytyy piiloutua tai paeta.
Hänen vankilan seinät kasvavat kuin hirveässä unessa.
Kaunis naamio on vaihtunut, mutta kuten aina, se on ainoa.
Mitä hyötyä talismaaneistani on minulle: kirjainten harjoittelu,
Epämääräinen tarina, joka oppi sanat, joita ankara pohjoinen käytti laulamaan meriään ja miekkojaan,
rauhallinen ystävyys, kirjaston galleriat, yhteiset asiat,
tavat, äitini nuori rakkaus, kuolleideni sotilaallinen varjo, ajaton yö, unen maku?
Se, että olen kanssasi tai ei ole kanssasi, on aikani mitta.
Nyt kannu murtuu suihkulähteen yli, nyt mies
Nouse linnun ääneen, ne, jotka katsovat ikkunoista, ovat jo pimentyneet, mutta varjo ei ole tuonut rauhaa.
Se on, tiedän, rakkautta: ahdistusta ja helpotusta äänesi kuulemisesta, odotusta ja muistoa, tulevaisuuden elämisen kauhua.
Se on rakkautta mytologioineen, pienellä hyödyttömällä taikuudellaan.
On kulma, jota en uskalla ohittaa.
Nyt armeijat tulevat lähemmäksi, laumat.
(Tämä huone on epätodellinen; hän ei ole nähnyt sitä.)
Naisen nimi pettää minut.
Naiseen sattuu koko kehoni.

1. Ote kohteesta Fragmentteja rakkauspuheestaKirjailija: Roland Barthes (1977). Tässä esseessä rakkaus heijastuu ja vahvistetaan arvona eikä koskaan negatiivisena.

Vahvistus: Vastoin kaikkia todennäköisyyksiä kohde vahvistaa rakkauden arvona.
1. Huolimatta historiani vaikeuksista, huolimatta epämukavuudesta, epäilyistä, epätoivosta huolimatta halusta päästä siitä irti, en lakkaa vahvistamasta rakkautta itsessäni arvo. Kaikki argumentit, joita mitä monimuotoisimmat järjestelmät käyttävät mystifioimaan, rajoittamaan, hämärtämään halveksin rakkautta, kuuntelen niitä, mutta olen itsepäinen: "Tiedän täydellisesti, mutta huolimatta kaikki…". Viittaan rakkauden devalvaatioihin eräänlaiseen obskurantistiseen moraaliin, realismi-farssiin, jonka nostan todellisen arvosta: vastustan kaikkea "mikä on väärin" rakkaudessa, sen vahvistamista, mitä siinä on Okei. Tämä itsepäisyys on rakkauden protestia: "hyvien syiden" kuorossa rakastaa toisin, rakastaa paremmin, rakastaa olematta rakastunut jne., itsepäinen ääni, joka kestää vähän pidempään, kuulee itsensä: vaikeaselkoisen ääni rakastava.
Maailma antaa jokaisen yrityksen vaihtoehdolle: onnistumisen tai epäonnistumisen, voiton tai tappion. Protestin toista logiikkaa vastaan: olen yhtä aikaa ja ristiriitaisen onnellinen ja onneton: "onnistuu" tai "epäonnistuminen" ei niillä on minulle enemmän kuin satunnaisia, ohimeneviä merkityksiä (joka ei estä surujani ja halujani olemasta väkivaltainen); se, mikä rohkaisee minua, kuuroa ja itsepintaisesti, ei ole taktista: hyväksyn ja vahvistan ulkopuolelta sen, mikä on totta ja mikä valhetta, ulkopuolelta sen, mikä on onnistunutta ja mikä epäonnistuu; Olen vapautettu kaikesta tarkoituksesta, elän sattuman mukaan (sen todistavat puheeni luvut, jotka tulevat minulle kuin noppaa). Seikkailun edessä (mitä minulle tapahtuu) en selviä siitä voittajana enkä epäröimättä: olen traaginen. (Minulle sanotaan: sellainen rakkaus ei ole elinkelpoista. Mutta miten kannattavuus arvioidaan? Miksi elinkelpoinen on hyvää? Miksi kestävä on parempi kuin polttaminen?).

1. Ote kohteesta werther, Johann Wolfgang von Goethe (1774). Tässä romaanissa hahmo pohtii rakkautta koko päivän kestävänä asiana.

Ystäväni, anna minun tehdä vertailu sinulle. Tässä tapahtuu mitä tapahtuu rakkaudessa. Nuori mies rakastuu naiseen, viettää jokaisen tunnin päivästä hänen vierellään, ylenpalttelee hänen hyväilynsä ja omaisuuttaan ja todistaa näin naiselle jatkuvasti, että hän on hänelle kaikki maailmassa. Sitten saapuu naapuri, työntekijä, joka sanoo hänelle: "Pikku herrasmies, rakkaus on miehiä; mutta on välttämätöntä rakastaa ihmistä. Jaa aikasi; omistaa osa siitä työhön, äläkä pyhitä rakastajatarllesi enemmän kuin vapaa-ajan hetkiä; ajattele itseäsi, ja kun olet varmistanut, mitä tarvitset, en ole se, joka kiellä sinua tekemästä sitä, mitä sinulla on jäänyt yli lahjaksi rakkaallesi; mutta ei kovin usein; esimerkiksi hänen pyhimyksensä päivä tai hänen syntymänsä vuosipäivä…” Jos rakastajamme kuuntelee häntä, hänestä tulee hyödyllinen mies, ja neuvon jopa prinssiä antamaan hänelle työtä; mutta hei hei rakkaus... hei hei taide! Jos hän on taiteilija. Oi ystäväni! Miksi nerouden virta tulvii niin silloin tällöin? Miksi sen aallot niin harvoin kiehuvat ja saavat sielusi vapisemaan ihmeestä? Hyvät ystävät: koska molemmilla rannoilla asuu rauhallisia naapureita, joilla on kauniita pikkupaviljonkeja, tulppaanitoreja ja kukkapenkkejä rikkakasveista, jotka tuhoutuisivat, minkä he tietävät erittäin hyvin, minkä vuoksi he loihtelevat patojen ja kuivatusojien avulla vaaran, että uhkaus."

1. runo Sata rakkaussonettiaKirjailija: Pablo Neruda (1959). Tässä sonetissa runollinen subjekti pohtii rakkautta mielivaltaisena kokonaisuutena, jolla ei ole logiikkaa tai järkeä. Rakastaja tuntee ärtyneisyyttä tämän rakkauden vangitsemisesta.

En rakasta sinua, vaan koska rakastan sinua
ja rakastan sinua en rakasta sinua tulen
ja odottaa sinua, kun minä en odota sinua
Siirrä sydämeni kylmästä tuleen.

Rakastan sinua vain koska rakastan sinua,
Vihaan sinua loputtomasti, ja vihaan sinua pyydän sinua,
ja matkustusrakkauteni mitta
Se ei ole nähdä sinua ja rakastaa sinua kuin sokea mies.

Ehkä se kuluttaa tammikuun valon,
sen julma säde, koko sydämeni,
varastamalla avaimen rauhaan

Tässä tarinassa vain minä kuolen
ja kuolen rakkaudesta, koska rakastan sinua,
koska rakastan sinua, rakkaus, verellä ja tulella.

1. Ote kohteesta kun rakastuimmeKirjailija: Diego Gabino. Tässä El Club de la Comedian stand up -showssa pohdimme, kuinka maut ja tavat muuttuvat, kun tunnet rakkautta toista ihmistä kohtaan.

Hyvää iltaa. Haluan puhua sinulle rakkaudesta (…). Kaikki muuttuu, kun olet rakastunut. Arvoasteikkosi vaihtelee radikaalisti. Esimerkiksi ennen sunnuntai oli omistettu jalkapallolle. Nyt aiot syödä hänen kanssaan ja aterian jälkeinen keskustelu pitkittyy. Katsot häntä, hän katsoo sinua, pidät häntä kädestä, kuusi illalla. Mutta niin paljon kuin rakastat häntä, olet mies. Ja on hetki, jolloin et kestä enää ja nouset ylös: 'Menen vessaan. Älä mene, vai mitä?'
Ja heti kun hän ei näe sinua, tartut tarjoilijaan ja sanot "Hei, miten Madridilla menee?" Ja sillä pysyt, sillä kun pääset autoon, et voi pukea Carousel Deportivoa. Ei herra, olet rakastunut. Sinun täytyy soittaa romanttista musiikkia. Nauha, jonka olet nauhoittanut erityisesti sitä iltaa varten ja jolle olet antanut omaperäisyyttä osoittaen nimen "Lentas".
Muuten, auto on yksi niistä paikoista, joissa voit nähdä kuinka tyhmäksi olet tullut tämän rakkausjutun kanssa, koska Ensimmäistä kertaa sen sijaan, että haluaisit sen muuttuvan vihreäksi, haluat sen muuttuvan punaiseksi, jotta voit suudella häntä: "Oops red, moo".

1. Ote kohteesta Uusi elämä, kirjoittanut Dante Alighieri (1292 ja 1293). Tässä teoksessa lyyriset runot vuorottelevat niitä selittävien proosalukujen kanssa. Tässä sonetissa eettinen subjekti puhuu platonisesta rakkaudesta.

Kun tämä laulu oli levitetty, tietyllä tavalla, kuten eräs ystäväni kuuli sen, hän oli taipuvainen pyytämään minua kertomaan hänelle, mikä se on. Rakkaus, koska ehkä kuultujen sanojen perusteella hän odotti minulta enemmän kuin minä ansaitsin. Ja kun ajattelin, että keskustelun jälkeen se oli kehote
sanoa jotain rakkaudesta sekä mukavuudesta hoitaa ystäväni, päätin kirjoittaa muutaman sanan rakkaudesta. Niinpä sävelsin tämän sonetin, joka alkaa: "Viisas mies kirjoitti: ne ovat sama asia."

Viisas kirjoitti: ne ovat sama asia
puhdasta rakkautta ja jaloa ymmärrystä.
Järkevänä ja ymmärtävänä sieluna,
ilman toista ei koskaan toinen elää uskalla.
Tekee luonnon, jos rakastaa,
rakkaudesta, herra, jolla on huone
jalossa tunteessa, missä onnellinen
lyhyellä tai pitkällä aikavälillä se lepää.
Hienovaraisena naisena, Beauty
Se näyttää itsensä ja miellyttää silmää niin paljon,
että jalot tunteet ovat halu:
Hänen hyveensä, jos hän kestää kovasti,
rakkauden voima paljastuu.
Samat tulot seurustelunaisissa.

Tämä sonetti on jaettu kahteen osaan. Ensimmäisessä puhun rakkaudesta sellaisena kuin se on vallassa; toisessa puhun siitä sikäli kuin valta vähenee toiminnassa. Tämä toinen osa alkaa "As a discreet lady". Ensimmäinen osa on jaettu kahteen: ensimmäisessä näytän, mistä aiheesta tämä voima löytyy; toisessa selitän, kuinka tämä subjekti ja tämä voima syntyivät ja kuinka ollaan suhteessa toiseen aivan kuten aineen on muodostuttava. Toinen alkaa teoksella "Tekee luonnon". Sitten sanomalla: "Hienollisena naisena" selitän, kuinka tämä voima pelkistyy teoksi; ensin kuinka se pienennetään
mies, ja sitten - sanomalla; "Se on sama" - kuinka se vähenee naisilla.

Se voi palvella sinua: