10 esimerkkiä pitkistä legendoista

The pitkiä legendoja ne ovat laajoja suullisia tai kirjallisia kertomuksia, jotka kertovat kuvitteellisista tarinoista, mutta jotka viittaavat todellisiin tapahtumiin, paikkoihin tai ihmisiin ja sisältävät aina fantastisia elementtejä.

Ne ovat tarinoita, joista voi olla monia versioita, koska jokainen, joka kertoo ne, tekee niihin joitain muutoksia. Siksi niitä ei ole legendoja että ne ovat oikein pitkiä, mutta että ne ovat yksinkertaisesti pidempiä versioita.

Legendat ovat erittäin tärkeitä yhteiskunnalle, josta ne syntyivät, koska ne syntyivät selittää tapoja, tapahtumia tai ilmiöitä ja miksi monet ihmiset uskovat niiden olevan tarinoita todellinen.

Pitkien legendojen ominaisuudet

Esimerkkejä pitkistä legendoista

1. Legenda Santa Fen portaista

Santa Fessä, Yhdysvalloissa, on kappeli, jossa on hyvin erityinen portaikko, jonka rakentamisen uskotaan olleen ihmeellinen tapahtuma.

Arkkitehti vastasi kappelin rakentamisesta, mutta ennen kuin hän ehti rakentaa portaat yläkertaan, hän kuoli oudoissa olosuhteissa. Arkkitehti ei jättänyt mitään suunnitelmia, joten kukaan ei päässyt työhön loppuun ja nunnat joutuivat käyttämään tikkaita päästäkseen yläkuoroon.

Sisaret rukoilivat yhdeksän päivän ajan pyhää Joosefia, Jeesuksen isää ja puuseppää, että ilmestyisi joku, joka voisi rakentaa tikkaat. Viimeisenä rukouspäivänä nöyrä mies tuli kappeliin aasinsa ja työkaluineen.

Hän kertoi nunnille, että hän huolehtisi tikkaiden valmistamisesta, mutta että hänelle pitäisi antaa paljon vettä ja ettei kukaan mene temppeliin kolmeen kuukauteen. Sisarukset hyväksyivät pyynnön. Kului kuusikymmentä päivää, ja kun he astuivat kappeliin, he näkivät kauniin valmiin portakon, mutta mies oli jo lähtenyt.

Monet ihmiset uskovat, että kaikki tapahtunut oli ihme ja että salaperäinen puuseppä oli Joosef, Jeesuksen isä. Myös arkkitehdit ja insinöörit ovat tulleet näkemään nämä tikkaat eivätkä ymmärrä kuinka ne on tehty tai kuinka ne kestävät ihmisen painon.

1. Legenda Tanabatasta

Tämä legenda sai alkunsa Kiinasta, mutta se periytyy myös Japanissa ja Koreassa. Sanotaan, että eräänä päivänä Orihime, kuningas Tenkoun tytär, kutoi Amanogawa-joen rannalla, kun Hikoboshi-niminen paimen ilmestyi. Nuoret tervehtivät toisiaan, juttelivat hetken ja rakastuivat nopeasti.

Kuningas sai selville, että hänen tyttärensä rakasti nuorta miestä, kertoi hänelle, että hänen oli mentävä naimisiin Hikoboshin kanssa, ja järjesti häät. Prinsessa ja paimen olivat naimisissa, mutta he olivat niin rakastuneita ja onnellisia, että he lakkasivat hoitamasta velvollisuuksiaan; hän ei enää kutonut eikä hän enää paimentanut lampaita.

Isä oli järkyttynyt tästä tilanteesta, koska hän oli erittäin voimakas mies, hän kielsi rakastajia näkemästä toisiaan ja muutti heidät tähdiksi, mukaan lukien Amanogawa-joki.

Prinsessa oli epätoivoinen ja rukoili isältään armoa. Hallitsija suostui tyttärensä pyyntöihin ja kertoi hänelle, että hän voisi tavata miehensä vain, jos tämä täyttää tehtävänsä.

Hän työskenteli kovasti ja pystyi näkemään Hikoboshin, mutta heidän kahden välillä oli joki, joka ei antanut heidän päästä lähelle. Orihime alkoi itkeä ja hänen kyynelistänsä tulivat harakat, jotka rakensivat sillan joen yli. Lopulta nuoret saivat tavata kasvotusten, mutta ei kauaa, koska heidän oli jatkettava tehtäviensä suorittamista.

Tämä legenda selittää kahden tähden alkuperän, jotka voidaan nähdä pohjoisnavalla kesällä. Orihime muuttui tähdeksi nimeltä Vega ja Hikoboshi tähdeksi nimeltä Altair. Kaksi tähteä erottaa Linnunrata, joka tämän tarinan mukaan on Amanogawa-joki.

7. heinäkuuta Japanissa vietetään Tanabataa, festivaalia, jossa tätä legendaa muistetaan, koska sinä päivänä Víalla Láctea piirtää rajan, joka yhdistää Vegan ja Altairin, ikään kuin se viiva olisi silta, joka yhdistää Orihimen ja Altairin. Hikoboshi.

1. Legenda Basaseachista

Tämä on meksikolainen legenda, joka selittää Basaseachin vesiputouksen alkuperän. Tämän tarinan mukaan siellä oli kuningas Candameña, jolla oli tytär.

Prinsessa oli erittäin kaunis ja jo avioliiton iässä, mutta hänen isänsä ei halunnut hänen menevän naimisiin minkä tahansa miehen kanssa, vaan jonkun, joka oli hänen arvonsa. Monet nuoret miehet esittivät itsensä kuninkaan palatsissa hänen tyttärensä käden haujiksi, mutta vain neljä valittiin mahdollisiksi aviomiehiksi.

Candameña kertoi neljälle nuorelle miehelle, että heidän piti käydä läpi useita testejä osoittaa voimansa, kunniansa ja rohkeutensa ja että vain se, joka voittaa kaikki haasteet, menisi naimisiin prinsessa. Isä ja tytär istuivat vuoren huipulla katsomassa, kuinka nämä miehet suorittivat tehtävänsä. He pystyivät tekemään kolme ensimmäistä kovalla vaivalla, mutta neljännessä he kaikki kuolivat.

Prinsessa tajusi, että kukaan kuolevainen ei voinut läpäistä näitä kokeita ja että kaikki oli ollut hänen isänsä petosta estääkseen häntä menemästä naimisiin. Hän tuli hyvin surullinen ja hyppäsi alas vuorelta, mutta hän ei satuttanut itseään, koska velho loitsi niin, että tyttö muuttui vesiputoukseksi.

1. Caleuchen legenda

Tämä legenda sai alkunsa Chiloén saarelta, joka sijaitsee Chilen eteläosassa. Tässä paikassa syntyi monia tarinoita erilaisista fantastisista olentoista, esimerkiksi velhoista, jotka ovat tämän tarinan päähenkilöitä.

Legendan mukaan Caleuche on laiva, jota voi nähdä vain sumuisina öinä. Sanotaan, että velhot ovat tämän veneen omistajia ja että he järjestävät siellä juhlia ja muuta toimintaa.

Nämä velhot voivat laskeutua maan pinnalle ja näyttää tavallisilta ihmisiltä, ​​mutta he eroavat toisistaan, koska jos kättelee heitä, he ovat aina hyvin kylmiä. Heidän oletetaan menevän mantereelle etsimään uusia miehistön jäseniä, jotka heti alukseen nouseessaan tulevat orjiksi.

Nykyään monet ihmiset uskovat tähän legendaan ja ryhtyvät siksi varotoimiin peläten joutua velhojen orjiksi, kuten olla laulamatta tai vihellystämättä purjehtiessaan tai kalastaessaan.

1. Legenda neljästä lohikäärmeestä

Tämän legendan mukaan itämerellä asui neljä lohikäärmettä, punainen, keltainen, musta ja valkoinen. Kerran lohikäärmeet lensivät pois kotoaan ja näkivät, että maassa oli kylä ja viljaa, kasveja ja kuivia jokia.

Lohikäärmeet tulivat hieman lähemmäs kylää ja kuulivat, että ihmiset laulullaan pyysivät sadetta saadakseen jokia juodakseen vettä ja että heidän satonsa paranevat.

Lohikäärmeet tiesivät, että kyse oli näiden ihmisten elämästä tai kuolemasta, ja siksi he menivät Jaden, taivaan keisarin, palatsiin. Kun nämä olennot saapuivat, hallitsija suuttui, koska he herättivät hänet ja käskivät palata itämerelle.

Mutta he selittivät, että ihmiset tarvitsivat vettä, joten keisari lupasi heille, että seuraavana päivänä sataa. He uskoivat häntä ja palasivat kotiin.

Päivät kuitenkin kuluivat, ei ollut satanut eikä taivaalla näkynyt ainuttakaan pilveä. Musta lohikäärme kertoi muille, että Jade ei ratkaise ongelmaa ja että he voisivat ratkaista sen, jos he täyttäisivät suunsa vedellä ja sylkevät sen taivaalle.

Neljä lohikäärmettä lensivät alas mereen, täyttivät suunsa vedellä, nousivat taivaalle ja päästivät sen irti. He toistivat tämän monta kertaa, kunnes he ymmärsivät, että maan päällä sataa.

He menivät kylään ja näkivät, että ihmiset tanssivat sateessa, koska he olivat hyvin iloisia. Keisari oli kuitenkin raivoissaan, joten hän pyysi vartijoitaan etsimään lohikäärmeitä.

Vartijat vangitsivat neljä sankaria ja lukitsivat jokaisen vuorelle. Mutta lohikäärmeet halusivat olla hyödyllisiä ihmisille, joten niistä tuli jokia, ja näin ollen vedestä ei koskaan ollut puutetta maan päällä.

1. Legenda Olentzerosta

Tämä on Baskimaan legenda, joka kertoo tarinan erittäin ystävällisestä jättiläisestä. Kerran peikko käveli metsän läpi ja he kuulivat oudon äänen. He tapasivat keijun ja menivät yhdessä selvittämään, mikä tuon melun teki.

Lähellä jokea he näkivät pensaan liikkuvan, he katsoivat ulos ja huomasivat, että siellä oli itkevä vauva. Keiju kertoi vastasyntyneelle, että häntä kutsutaan Olentzeroksi, antoi hänelle solidaarisuuden lahjan ja vei hänet parille, jolla ei ollut lapsia.

Mies ja nainen hoitivat vauvaa, joka kasvaessaan oppi pilkkomaan puuta. Kun Olentzero oli aikuinen, hänen vanhempansa kuolivat.

Eräänä päivänä satoi kovaa lunta, kylän asukkaat eivät voineet lähteä kotoaan, heillä ei ollut juurikaan puuta tulisijoilleen ja heillä oli erittäin kylmä. Olentzero, joka oli jo jättiläinen, meni kaikkiin kylän taloihin jakamaan polttopuita.

Kyläläiset oppivat tärkeän läksyn: heidän piti aina varastoida ylimääräisiä polttopuita taloonsa. Jättiläisen ei tarvinnut enää koskaan viedä häntä pois, mutta hän oli niin antelias, että hän alkoi rakentaa puuleluja ja antaa niitä lapsille joululahjaksi.

1. Legenda Bunbuku Chagamasta

Sanotaan, että monta vuotta sitten oli eräs munkki, joka oli hyvin köyhä ja joka halusi käydä kävelyllä metsässä. Eräänä päivänä tämä mies oli kävelyllä, hän kuuli itkuäänen, hän lähestyi paikkaa, josta ääni tuli, hän näki, että supikoira (a tanuki) oli ansassa, hän vapautti sen ja eläin pakeni täydellä nopeudella.

Mies kuuli yöllä jonkun koputtavan huoneensa oveen, avasi sen ja näki pesukarhun, joka oli mennyt sinne kertomaan hänelle: ”Olet hieno ihminen. Kiitoksena hyvästä teostasi muutan itseni teekannuksi, sinä myyt sen ja voit käyttää ansaitsemasi rahat mihin haluat." Munkki hyväksyi ehdotuksen ja teki niin kuin pieni eläin oli käskenyt, mutta kun ostaja laittoi kattilan tuleen, tanuki hän tunsi lämmön, palasi alkuperäiseen muotoonsa ja pakeni.

Pesukarhu koki, että hänen oli sovittava pelastajalleen, joten hän keksi uuden suunnitelman. Hän palasi luostariin ja kertoi ystävälleen, että hän järjestäisi show'n, jossa eläin muuttuu teekannuksi ja tanssii köyden yli. Lisäksi hän selvensi, että yleisö joutuisi maksamaan tempun näkemisestä ja että voitot menevät munkille. Mies suostui ja teon ansiosta tanuki, keräsi paljon rahaa, jonka hän käytti luostarin parantamiseen.

The tanuki Hän oli hyvin onnellinen, koska hänellä oli uusi ystävä ja uusi talo (nyt hän asui munkin luona) ja koska hän piti Bunbuku Chagamana (onnesta liikkuva teekannu).

1. maissin legenda

Tämän atsteekkien legendan mukaan maissia ei ollut olemassa kauan sitten, ja ainoat olemassa olevat elintarvikkeet olivat juuret ja hedelmät. Kerran ihmiset huomasivat, että vuoren takana oli erittäin maukasta viljaa, ja he pyysivät Quetzalcóatlia, jumalaa, auttamaan heitä saamaan tuon ruoan.

Jumala näki, että punainen muurahainen kantoi maissinjyvää, hän kysyi häneltä, mistä hän oli sen saanut ja hän vastasi, että hän vie sen paikalle. Hän muuttui mustaksi muurahaiseksi ja alkoi seurata punaista hyönteistä.

Heidän saapumisessaan kesti kauan, ja kun he olivat paikalla, Quetzalcoatl nappasi jyvän, meni ihmisten kylään ja selitti heille, että heidän oli kylvettävä siemen ja että siitä kasvaisi maissia.

1. kuun legenda

Tämän afrikkalaisen legendan mukaan monta vuotta sitten vain aurinko paistoi päivällä, mutta kuuta ei ollut olemassa, joten yö oli hyvin pimeä.

Kerran jotkut miehet hyökkäsivät kylään, jossa nuori nainen, nimeltä Bamako, asui. Kyläläiset eivät kyenneet puolustautumaan väijytykseltä, koska oli yö ja koska ei ollut mitään valaistavaa, he eivät nähneet hyvin. Bamako oli surullinen, koska hänen perheensä ja naapurit olivat menettäneet ruokansa ja osan taloistaan.

Muutamaa päivää myöhemmin Bamako nukkui ja hänen unessaan ilmestyi jumala, joka kertoi hänelle, että jos hän menisi naimisiin auringon, jumalan pojan kanssa, yö olisi valaistu. Nuori nainen suostui, koska hän halusi perheensä ja ystäviensä olevan turvassa ja ettei heillä olisi enemmän pimeyttä.

Jumala kertoi hänelle, että seuraavan päivän auringonlaskun aikaan hänen täytyi heittäytyä kalliolta jokeen ja ettei hän satuttaisi itseään, koska hänen tuleva miehensä pelastaisi hänet. Auringonlaskun aikaan nuori nainen etsi kiveä, hyppäsi ja ennen kuin hän putosi veteen, ilmestyi mies, joka vei hänet taivaalle. Siellä Bamakosta tuli kuu ja siitä päivästä lähtien se valaisee maata yöllä.

1. Legenda pumasta ja kuusta

Tämä on legenda Mapuche-kansasta, joka on kotoisin Etelä-Chilestä ja Argentiinasta. Sanotaan, että puuma, joka asui metsässä ja oli erittäin rohkea, alkoi eräänä päivänä tuntea olonsa hyvin yksinäiseksi.

Eräänä yönä kissa lepäsi joen rannalla ja näki kuun. Kuunvalo kiinnitti hänen huomionsa ja häikäisi hänet, joten puuma ei voinut lakata katsomasta häntä. Hän alkoi seurata häntä ja käveli monta kilometriä, jotta hän ei menettäisi hänen jälkiään.

Hän näki, että kuu oli piilossa vuoren takana ja alkoi kiivetä, mutta kun hän saavutti huipulle, hän ei nähnyt sitä. Aurinko tuli esiin ja puuma tunsi itsensä taas yksinäiseksi.

Pimeän tullessa puuma meni samaan paikkaan, missä hän oli nähnyt kuun ensimmäistä kertaa, se ilmestyi, eläin tunsi olevansa mukana ja seurasi sitä aivan kuten edellisenä iltana.

Kolmantena päivänä hän teki samoin, mutta neljäntenä päivänä hän ei löytänyt häntä mistään. Hän tuli surulliseksi, koska hän kaipasi kirkasta valkoista valoa, hän makasi järven rannalla ja nukahti.

Kun hän heräsi, oli yö ja hän näki kuun heijastuksen vedessä. Hänestä näytti, että se oli jättimäinen, eikä hän voinut uskoa olevansa niin lähellä. Hänen seuransa oli niin hyvä, että hän hyppäsi järveen, mutta ei koskaan tullut sieltä ulos. Uskotaan, että puma on nyt toisessa paikassa ja että sen mukana on aina kuu.

voi palvella sinua: