Sosiaalisen ryhmän määritelmä (luokka, identiteetti ja ryhmien väliset prosessit)

Marco Antonio Villanueva Bustamante
Psykologian tohtori

Sosiaalinen ryhmä on joukko ihmisiä, jotka pitävät itseään kollektiivin jäseninä.

Turnerin luokka ja Tajfelin identiteetti

Yhteiskuntatieteissä, erityisesti sosiaalipsykologiassa, yhteiskuntaryhmien tutkimisessa, heidän elementit ja niihin liittyvät ilmiöt, on yksi eniten tutkituista aiheista saatavilla. Tästä syystä ei ole yllättävää, että tästä ilmiöstä on olemassa useita käsitteitä. Näistä erottuvat Turnerin ja Tajfelin ehdotukset. Molemmat ovat yhtä mieltä siitä, että sosiaalinen ryhmä koostuu kahdesta tai useammasta yksilöstä, joilla on yhteinen identiteetti, mikä tekee heistä osan samaan sosiaaliseen kategoriaan. Tällä tavalla ryhmän jäsenet lakkaavat näkemästä itseään "minänä" ja alkavat tunnistaa itsensä "meiksi". Vaikka molemmilla teorioilla on yhteisiä kohtia, jokainen korostaa tiettyjä elementtejä, Turner korostaa sosiaalista luokkaa, kun taas Tajfel sosiaalista identiteettiä.

Turner määrittelee ryhmän kognitiivisena esityksenä itsestä ja muista yksilöistä saman sosiaalisen kategorian jäseninä. Toisin sanoen sosiaalinen ryhmä on ryhmä ihmisiä, jotka väittävät olevansa jonkin luokan jäseniä, jonka kanssa he tuntevat olevansa vahvasti samaistuneita ja siten halukkaita noudattamaan määrättyjä sääntöjä Tämä. Näitä luokkia voidaan kehittää seuraavien perusteella: uskonnolliset vakaumukset (esim. katolilaisuus, kristinusko, islam); maantieteellinen sijainti (esim. maan alue); etnistä alkuperää (esim. maya, mapuche, cherokee); rotu (jotkut kirjailijat, kuten Betancourt ja López (1993), katsovat, että rodun käsite ei ole riittävä psykologisessa kurissa ja se tulisi jättää sivuun); sukupuoli (esim. cisgender tai LGBT+); kansalaisuus (esim. meksikolainen, argentiinalainen, italialainen); sosioekonominen asema (esim. keskiluokka, yläluokka, alaluokka); oikeudellinen asema (esim. siirtolainen, maahanmuuttaja, asukas); ikä (esim. pikkulapset, vanhempi aikuisuus, nouseva aikuisuus) tai muut tilanteen kannalta olennaiset ominaisuudet (esim. taiteilijan tai urheiluseuran seuraaja).

Toisaalta Tajfel olettaa, että sosiaalisissa ryhmissä sosiaalinen identiteetti on ensiarvoisen tärkeää, eli yksilöillä on yksilöllinen ja sosiaalinen identiteetti, jälkimmäinen rakentuu kollektiivin elementeistä, joiden kanssa tunnistaa. Toisin sanoen jokaisella yksilöllä on oma identiteettinsä, joka luonnehtii sitä, mutta vuorovaikutusprosesseista Ryhmän jäseninä he kehittävät "uuden" identiteetin, joka yhdistää ryhmän arvot, uskomukset, roolit ja omituisuudet. klusterin. Sen avulla voidaan kuitenkin tunnistaa myös henkilöt, jotka eivät kuulu ryhmään.

sosiaalisten ryhmien elementtejä

Kategorian ja sosiaalisen identiteetin lisäksi on havaittu, että sosiaaliset ryhmät vaativat seuraavia elementtejä.

• Rakenne ja roolit. Jokaisella ryhmän jäsenellä on asema suhteessa muihin jäseniin, lisäksi tämä osoittaa, mitä heidän pitäisi tai ei pitäisi tehdä.

• Vuorovaikutus. Ryhmän jäsenten on oltava vuorovaikutuksessa toistensa kanssa, jotta ryhmä toimisi kunnolla.

• Säännöt. Ne ovat käyttäytymisohjeita, joita yksilöiden on noudatettava.

• Tavoitteet. Ryhmään kuuluvat tekevät sen tarkoituksenaan saavuttaa tietty tavoite tai tavoite.

• Pysyvyys. Jotta ihmisryhmää voitaisiin pitää ryhmänä, heidän ryhmittymisensä on kestettävä ja ylitettävä tilanteet.

ryhmien välisiä prosesseja

Suurin osa sosiaalisia ryhmiä koskevasta tutkimuksesta, niiden muodostumisen lisäksi, keskittyy kahden ryhmän välisiin suhteisiin. Tällä tavalla tätä kysymystä hallitsevat ryhmien väliset prosessit ovat niin sanottuja ryhmien välisen vihamielisyyden prosesseja. Näistä kolmesta tapaa erottuvat:

• Ennakkoluulo. Konsensus osoittaa, että ennakkoluulo on negatiivinen asenne henkilöä kohtaan, joka johtuu hänen kuulumisestaan ​​ryhmään. Asenteena oletetaan, että ennakkoluulot ovat osa kolmikantaista asenteiden mallia eli kognitioita, vaikutteita ja käyttäytymismalleja. Näin ollen ryhmän jäsenestä (affektiivinen komponentti) tehdyt negatiiviset arvioinnit perustuvat uskomukset tästä ryhmästä (kognitiivinen komponentti), joka suosii vihamielisen käyttäytymisen kehittymistä (komponentti käyttäytyminen).

• Stereotypia. Ne ymmärretään yleensä yleistyneiksi uskomuksiksi ryhmän ja sen jäsenten ominaisuuksista. Nämä uskomukset ovat yleensä vääriä ja/tai negatiivisia, vaikka joitain positiivisia stereotypioita saattaa joskus löytyä. Negatiiviset stereotypiat ovat kuitenkin eniten läsnä ja ne kohdistuvat tyypillisesti vähemmistöihin. Jotkut kirjoittajat katsovat, että se on ennakkoluulojen kognitiivinen elementti.

• Syrjintä. Se on järjestelmällistä ja joskus institutionalisoitua hoitoa, jossa pääsyä mahdollisuuksiin ja resursseihin, kuten terveydenhuoltoon, taloudellisiin tuloihin tai koulutukseen, rajoitetaan tai estetään. Syrjintä on siis henkilön epätasa-arvoista kohtelua ryhmään kuulumisen perusteella. Jotkut kirjoittajat katsovat, että syrjintä on ennakkoluulojen käyttäytymiseen liittyvä osa.

Lopuksi, ja koska nämä prosessit vaarantavat haavoittuvien ryhmien koskemattomuuden, on ehdotettu joitain strategioita heidän läsnäolon vähentämiseksi. Näistä strategioista erottuu Gordon Allportin kehittämä hypoteesi ryhmien välisestä kontaktista. ehdottaa, että tietyissä olosuhteissa ryhmien välinen kontakti voi vähentää ennakkoluuloja ja elementtejä niiden välillä nämä.