Sairaiden voitelun merkitys

Uudessa testamentissa kuvataan lukuisia jaksoja, joissa Jeesus Kristus ylläpitää hyvin läheistä suhdetta ihmiset jotka kärsivät, erityisesti sairaiden ja vammaisten kanssa. Jeesuksen Kristuksen läheisyydellä sairaiden kanssa oli erityinen tarkoitus: tarjota hänelle hengellistä lohtua.

Tämän lisäksi ei pidä unohtaa, että joillakin potilailla painovoima he paranivat yhden hänen ihmeensä kautta. Hänen parantamisihmeillä oli kaksinkertainen tarkoitus: taivasten valtakunnan julistaminen ja parantaminen fyysistä ja hengellinen niistä, jotka kärsivät.

Sairaiden voitelu on sakramentti, joka on inspiroitunut Kristuksen asenteesta

Kristillisessä perinteessä eri kirkoilla on tapana lähestyä sairaita tai fyysisesti rajoittuneita ihmisiä. Tässä mielessä on olemassa erityinen sakramentti: sairaiden voitelu. Mainitun sakramentin juhlimisen yhteydessä pappi vierailee potilaan luona hänen asuinpaikassaan.

Pappi voitelee uskollisen otsan ja kädet öljyllä ja sitten rukoilee hänen kanssaan. Tällä seremonialla sairaiden uskovien synnit annetaan anteeksi. Näin ollen tämä sakramentti vastaanotetaan yhdessä tunnustuksen ja pyhän eukaristian kanssa.

Extreme Unctionin sakramentti annetaan ihmisille, jotka ovat hyvin lähellä kuolemaa.

Sairaiden voitelua ei kuitenkaan anneta kuolevalle, vaan niille, jotka kärsivät sairaudesta, joka estää heitä osallistumasta eukaristiaan ja vastaanottamasta eukaristiaa. sakramentteja. Vaikka äärimmäiset riitit suoritetaan yleensä lähellä kuolemaa, sairaiden voitelu voidaan vastaanottaa ajoittain.

Hengellisestä näkökulmasta tämä sakramentti on apuväline sairaan ihmisen kärsimyksen hyväksymisessä ja omaksumisessa. Siten sen sijaan, että hän omaksuisi levottomuuden ja epämukavuuden asenteen, joka johtuu siitä, että hän on kärsinyt jonkin kivun tai rajoituksen, hän onnistuu hyväksymään rajoituksensa ja kärsimyksensä alistuvalla tavalla. Muissa sanat, sairaiden voitelulla se on tarkoitettu vahvistamaan henkeä.

Katolisessa perinteessä

Tämän sakramentin tehtävä on selitetty katolisessa katekismuksessa. Ensinnäkin häneltä haetaan pyhän hengen armoa, toisin sanoen sairaiden kärsimyksen yhdistämistä kärsimykseen, jonka Jeesus Kristus kärsi ristillä.

Toiseksi pyhä voitelu valmistaa uskovien sielua kohtaamaan henkilökohtaisen kokemuksensa Jumalan käsissä.

Kolmanneksi on liitto Kristuksen intohimoon tai toisin sanoen, kun joku Tämän sakramentin pyytäminen on pyytämistä, että Kristuksen kärsimys on osa hänen kärsimystä sairas.

Lopuksi saadaan armoa seurakunnasta ja samalla potilas valmistautuu henkisesti mahdolliseen kuoleman tuloon.

Fotolia-kuvat: Morphart, Fluenta, Renata Sedmakova