Yhteenveto Sokratesin anteeksipyynnöstä

Sokratesin anteeksipyyntö on teoksen kirjoittanut Platon joka koostuu vuoropuhelusta Sokrates oikeudenkäynnissä, johon hänet viedään syytetyksi uskomasta mihinkään jumalaan, heikoimman väitteen muuttamisesta vahvimmaksi, taitavaksi puhujaksi ja nuorten turmeltumiseksi.
Sokrates alkaa puolustuksensa tuomaristolle ja kaikille ateenalaisille ja vakuuttaa jättävänsä vaikutelman, että hänen syyttäjät, on lähtenyt nykyhetkestä ja pyytänyt lupaa osoittaa, ettei mikään sanottu ollut YK: n mukaista todellisuus.
Sokrates Hän teki selväksi, että hän ei käytä tarkkoja sanoja tai kauniita puheita saadakseen heidät vakuuttamaan hänet vapauttamaan hänet puolustamalla ennen kaikkea totuutta ja oikeudenmukaisuutta.
Ensimmäinen syytös, joka Sokrates, pysähtyy analysoimaan taitava puhuja, varmistaen, että jos heidän syyttäjiensä on oltava totuutta noudattavia puhujia, on ammattitaitoinen puhuja, niin hänellä ei olisi mitään epäilyjä hyväksymästä olevansa puhuja, mutta ei koskaan siinä mielessä, että hänen omat syyttäjänsä tekisivät. He ovat.

Tehtyään selväksi, kuinka hän puolustaa itseään, Sokrates Hän jatkoi muistelemaan ensimmäisiä syytöksiä, joiden uhriksi hän joutui, ja syytöksiä, jotka rakensivat hänen huonoa mainettaan ennen monia läsnä olleet, jotka olivat kuulleet nuo huhut ollessaan vain lapsia tai nuoria, ikäisiä, jolloin ihminen on enemmän manipuloitavissa.
Sokrates Hän jatkoi syyttäjiensä luokittelua vanhoihin ja uusiin ja pyysi, että hänen sallittaisiin aluksi hylätä vanhempien syytökset, ja Näin hän aloitti puolustuksensa syytökselle, jonka mukaan hän pystyi kääntämään heikoimman väitteen erittäin vahvaksi ja sanoi, ettei hän tiennyt vähän tai ei ollenkaan noita asioita, ja haastan yleisön selvittämään, mistä hän puhui, ja esittelemään tutkimuksensa tulokset varmistaakseen, mitä hän sanoi totuus.

Sokrates jatkoi monologinsa kanssa varmistaen, ettei hän ollut sofistien kaltainen, ettei hän vaeltanut kaduilla tarkoituksenaan kouluttaa ihmisiä tai veloittaa tiedon jakamisesta ja että vaikka hänen mielestään oli kaunista, että oli niitä, joille vihkii elämänsä opettaa ja kiehtoa kaikkien läpi kulkuneiden kaupunkien asukkaita, mutta hän ei ollut yksi heistä, hän ei pyytänyt rahaa tai kiitollisuutta keneltäkään.

Sokrates vakuutti edelleen, että hänen hallussaan ollut mausteviisaus oli johtanut hänet kohteeksi loputtomia syytöksiä niin kaukana todellisuudesta, mutta että hänen viisautensa oli täysin ihmisen.

Hän alkoi kertoa tarinaa, jossa hänen ystävänsä Cherephon ilmestyi Delphin Oracleen edessä ja kysyi häneltä, onko maailmassa toista miestä viisaampi kuin Sokrates ja Oracle vastasi, että ei, kukaan ei ollut viisaampi kuin hän, saatuaan siitä tietää Sokrates sitoutui selvittämään mitä jumala halusi sanoin sillä ja aloitin lähestymällä kaikkia niitä ihmisiä, joita muut pitivät, ja itseään, viisaita miehiä, ensimmäiset olivat poliitikot, siellä, Sokrates Hän huomasi, että ne, jotka väittivät olevansa viisaita ja jotka tunnustettiin sellaisiksi, eivät todellakaan olleet, että he kerskailivat jotain, mitä he eivät olleet, ja ilmoittamalla heille hän ansaitsi monien vihamielisyyden.

Valmistuttuaan poliitikkojen kanssa hän meni sinne, missä runoilijat ja myöhemmin käsityöläiset, molempien kanssa historia toisti itsensä, samoin kuin Poliitikot, runoilijat ja käsityöläiset oletettiin olevan viisaampia kuin he todella olivat, he uskoivat, että tietäen ja tietäen kuinka tehdä ammatin, he uskoivat tietävänsä kaiken, kaikissa asioissa, Sokrates löysi petollisen ja peitti kaiken mahdollisen tiedon oma.

Tutkimuksen jälkeen Sokrates hän teki loputtomia vihollisia, mutta huomasi, että jumala puhui totuuden, että hän oli viisaampi kuin ne kaikki, koska hän pystyi tunnistamaan, että totuus oli, että hän ei tiennyt mitään.

Yllä olevan tekeminen selväksi, Sokrates Hän jatkoi puolustautumistaan ​​Meletoksen esittämästä syytöksestä, joka väitti sen Sokrates korruptoinut nuoren olemalla tunnustamatta kaupungin jumalia, ja tehdä niin, Sokrates pyysi, että Meletos itse, joka oli aina kieltäytynyt vuoropuhelusta hänen kanssaan, vastaisi joihinkin kysymyksiin, Meletoksen antamat vastaukset johtivat Sokrates päätellä, että hän ei korruptoinut nuoria ja että jos hän teki niin, hän teki niin tahattomasti, joten hän pystyi varmistamaan, että Meletos oli väärässä tai valehteli tältä osin.

Sillä, ettei usko kaupungin jumaliin, Rauhoita itseäsiS osoitti, että uskominen neroihin ja jumaluuteen merkitsi uskoa jumaliin.

Sokrates hänet todettiin syylliseksi ja vakuutettiin, että hän ei pelkää kuolemaa, että itse asiassa hän mieluummin kuolee kuin elää ilman että pystyy tekemään mitä jumalat ovat asettaneet hänet sinne; Sokrates puolusti viimeiseen hetkeen asti, että hän oli oikeudenmukainen mies ja että hän halusi maksaa pahimmat rangaistukset ennen kuin hän oli uskoton ajatuksiinsa.