Kreikan myyttien ominaisuudet

kreikkalainen mytologia on kenties suurin ilmentymä muinaiset tulkinnat olemassaolosta. Luonnon todellisuuden ilmiöiden ja arvoituksen, jota tietoinen olemassaolo itse edustaa, edessä on ollut koko historian ajan kehitti kaikenlaisia ​​selityksiä, kaikki ne olivat kokemuksen ja älykkyyden tulosta, mutta aina vahvalla annoksella mielikuvitus.

Todellisuuden tarkasteleminen kokonaisuutena on aina ottanut kaksi näkökohtaa, joiden tarkoituksena on vastata jokaisen ihmisen esittämään kahteen suureen kysymykseen: "Se olen minä?" Y "Mikä tämä maailma on?"... näitä kahta näkökohtaa kutsutaan Antropologia Y Kosmologia vastaavasti, tai tieteet ja humanistiset tieteet, ja enemmän tai vähemmän voimme rajata alat ja hoitaa tutkimuksen Luonto suhteellisen riippumattomana ihmisen oikein puhuvan kentästä, jota ajatellaan ja kulttuuri.

Mutta tämä erottelu on tyypillistä historiallisesti kehittyneelle tajunnalle; Alkeellisille ihmisille maailma ja Itse ovat suunnilleen sama asia, ajatus ja tunne heijastuvat kohti luonnetta ja heijastavat siitä tulkintamuotoa, jota on kutsuttu "animismiksi", koska maailman asiat selitetään n

usko, että heillä on anima; eli sielu tai tietoisuus, joten luonnonilmiöt humanisoidaan: asiat ajattelevat, tuntevat, ovat impulsseja, aikomuksia, intohimoja ..., Kaikki mitä sitten tapahtuu, on sen "sieluelämän" vaikutus, joka liikuttaa asioita ja ihmisiä samassa prosessissa.

Tällä tavalla syntyy tarinoita, legendoja, perinteitä ja uskontoja, joille kaikille on tunnusomaista, että luonnonilmiöt ovat saamassa "persoonallisuuden" yhä monimutkaisempi ja monimutkaisempi, kunnes heistä tulee kirjallisia hahmoja hyvin monimutkaisia, jotka luokitellaan jumaliksi ja liittyvät toisiinsa loistavan luomiseksi upea romaani, joka antaa muodon ja sisällön kaikelle todellisuudelle, mukaan lukien siinä oleva ihminen todellisuus.

Kreikan mytologian ominaisuudet

Kreikan mytologia erottuu transsendenssistaan ​​sekä itäisessä että länsimaissa; sekä menneisyydessä että nykyisyydessä. Se on suuri ihmiskunnan kulttuuriperintö, ja sillä on erityispiirteitä, jotka vahvistavat sen loistavana mytologiana.

Ihmisen piirteet osoitetaan olemassa oleville

Kreikan mytologia selittää Luonnollisten tapahtumien vuorovaikutus tekee niistä jumalia. Esimerkiksi Zeus on ukkosen ja säätapahtumien Jumala; Poseidon on meren Jumala, vuorovesi; Demeter on maatalouden ja hedelmällisyyden jumalatar.

Kun viljelijät kärsivät satopula, osoitti kunnianosoitusta Demeterille tukea heitä maaperän paremmalla hedelmällisyydellä. Samalla tavalla, milloin siellä oli kuivuutta, he antoivat kunnianosoitusta Zeukselle satojen ruokkimiseksi tai jokien vedenpinnan palauttamiseksi.

Kreikkalaisen mytologian mukaan, kun luominen tapahtui, alku oli Alkuperäiset jumalat, kuten Nix, yö; Erebus, pimeys; Uranos, taivas; Gaia, maa. Eetteri, valo; Hémera, päivä. Kaikki heistä tekivät vuorovaikutusta juostaakseen olemassaoloa.

Luomistapahtumien selittämiseksi on luotu monia tarinoita. Jumalat ovat joutuneet ristiriitaan, he ovat taistelleet ja ovat asettaneet itsensä niin, että ihmisillä on etusija heille annettavan kunnioituksen suhteen.

Heijastaa ihmisen hyveitä ja vähäisyyksiä

Kreikkalaisen mytologian on myös mahdollista näyttää sekä ihmisten hyvyys että nöyryys, sillä heijastavat luonnon ihmisjoukkojen joukoksi. Se on todellinen heijastus siitä, keitä olemme ja millainen olemassaolo olisi, jos luonto käyttäytyisi aivan kuten ihmiskunta.

Kreikan mytologia osoittaa vaikuttavalla tavalla ihmisten reaktiot erilaisiin olosuhteisiin. Yksi merkittävimmistä on uskottomuuden ja rakkauskonfliktien syntyminen.

On määritellyt hierarkiat

Kreikan jumalien joukossa jokaisella oli tehtävä, mutta myös a sijainti ja merkitys. Ylin johtaja on Zeus, joka hallitsee taivasta ja on olympialaisten jumalien johtaja.

Olympuksen jumalat He ovat korkeimmalla tasolla ja vastaavat maailman ja ihmiskunnan perustarpeista; tehdä asiaankuuluvat päätökset Olympuksen ja kaiken olemassa olevan hyväksi.

On Pienet jumalat jotka vastaavat olympialaisten palvelemisesta tai tukemisesta eri tehtävissä. Esimerkiksi jumalatar Hebe, joka on nuoruuden jumalatar, on vastuussa Ambrosian kaatamisesta Olympuksen jumalille, jotta he säilyttäisivät nuoruutensa. Jumala Asclepius, lääketieteen jumala, toisinaan olympia ja joskus alaikäinen, hän oli vastuussa taistelussa haavoittuneiden jumalien parantamisesta.

On myös alempia jumaluuksia, joilla oli melko tarkempia tehtäviä, kuten Muusat, joka inspiroi taiteilijoita; Cárites tai kiitos, joka toi ihmiskunnalle karismaa ja innostusta;Nymfit, naiselliset luonnonolennot, jotka tasapainottavat elämää metsissä ja vesistöissä; Tunnit, joka määritteli vuodenajat; Moiras, joka määritteli jokaisen ihmisen kuoleman hetken lähettääkseen sielunsa alamaailmaan ja tiesi menneiden, nykyisten ja tulevien tapahtumien peräkkäisyyden.

Puolijumalatheidät alettiin kohdata jumalat seksuaalisesti ihmisten kanssa. Zeuksella oli monia puolijumalapojia, kuten Perseus ja Herakles (Herkules). He olivat osa ihmistä ja osa Jumalaa, ja jos he tekivät ikimuistoisia tekoja, heistä tuli nousevan Olympuksen arvoisia.

Määritä taivas, maailma ja alamaailma

Muinaiset kreikkalaiset olivat jo vakiinnuttaneet eron Olympuksen muodostaman jumalallisen maailman välillä, elävien maailma, joka oli maa, ja kuolleiden maailma eli alamaailma, jota Jumala hallitsi Hades. Valitettavasti, vain puolijumalat voisivat pyrkiä nousemaan Olympukseen nauttia upeasta ja ylellisestä ikuisesta elämästä. Ihmissielujen oli kuoleman jälkeen tarkoitus viettää ikuisuus alamaailmassa kärsimyksen transsina.