Atsteekkien ominaisuudet

Atsteekit tai meksikolaiset (joita kutsutaan myös pääkaupungin nimellä "Tenochcaksi"), olivat yksi Mesoamerikan kansoista, jotka loivat edistyneen kulttuurin, samoin kuin imperiumi, joka käsitti Meksikon osavaltioiden tällä hetkellä käytössä olevat alueet Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, Morelos, Hidalgo, Meksikon osavaltio, Meksiko ja osa Chiapasin, Michoacánin ja Querétaron osavaltioista sekä osa Guatemalaa, joilla on vaikutusvaltaa niin kaukana toisistaan ​​kuin Keski-Amerikka ja Áridoamerica.

Atsteekkien kansan ominaisuudet:

1. Yhteiskunta

Mexica-yhteiskunnan pilari oli perhe, joka oli patriarkaalinen ja yleensä yksiavioinen, vaikka moniavioisuutta tapahtui, varsinkin joidenkin aatelisten keskuudessa; useiden perheiden joukosta muodostui calpulli, jotka olivat yleensä sukulaisia ​​ja muodostivat klaanin, jolla oli erilaisia ​​tehtäviä Meksican yhteiskunnassa. Jokainen calpulliin kuulunut perhe nautti osasta yhteismaata ja sadonkorjuuta ja palautti pellot, jos ne lopettivat viljelyn. Calpullisilla oli tiettyjä tehtäviä atsteekkien yhteiskunnassa, kuten keramiikka, kutojat, maanviljelijät, kauppiaat, jne., ja jaettiin tietyille kaupungin alueille, tästä syystä jokaista calpullia pidettiin aikoina "naapurustona" myöhemmin.

He jaettiin sosiaalisesti pípiltinin (joka voitaisiin kääntää päälliköiksi, herriksi tai aateliksi) kesken, tässä kastissa oli pappeja, sotureita ja poctekoja tai kauppiaita; Ja makehualit tai maceuhaltinit, jotka olivat enemmistö tavallisista ihmisistä, kerros, josta löytyi maanviljelijöitä, kalastajia, metsästäjiä ja käsityöläisiä, tämä luokka He palvelivat armeijassa, maksoivat veroja ja olivat työntekijöitä kollektiivisissa töissä, kuten pyramidien ja kastelutöiden, vesijohtojen ja teiden rakentamisessa. Tämä sosiaaliluokka oli vapaa ja hallussaan erilaisia ​​tavaroita, samoin kuin tietty vapaus, toisin kuin orjat tai tlatlakotiini, jotka jaettiin sotavankeihin, jotka uhrattiin uskonnollisissa seremonioissa oikeuden tuomitsemat tuomitut työskentelemään sellaisen henkilön hyväksi, jolle he ovat aiheuttaneet vahinkoa tai yhteisön hyväksi, sekä ostetut ja ostetut alkoholijuomien tai uhkapelien takia, sekä perheenjäsenet, jotka asetettiin aateliston tai herran palvelijoiksi maksamaan velat.

2. Aateliset tai Tecutlis

Mexican yhteiskunnan korkeimmalla kerroksella olivat tecutlis; he käyttivät valtaa suorittamalla sotilaallisia ja siviilitoimintoja. Huey tlatoani, vanhinten neuvoston jäsenet, tuomarit, papit ja soturit kuuluivat tähän ryhmään. He suorittivat uskonnollisia, sodankäynnin ja hallinnollisia tehtäviä, niitä ylläpidettiin valtionkassan ja kunnianosoitusten kustannuksella muissa kaupungeissa, eivät suorittaneet maataloustyötä, mutta olivat vastuussa julkisten töiden johtamisesta, kouluttamisesta rauhanpelastaja, sota ja valtionhallinto, jolla on velvollisuus omistauttaa elämänsä ja ponnistelunsa palvelukseen julkinen.

3. Pochtecat

Atsteekkien yhteiskunnassa oli kahden tyyppisiä kauppiaita, tavalliset kauppiaat, nimeltään tlacemananqui, ja Pochtecat, jotka sisäisen kaupan lisäksi Heillä oli kädessään ulkomaankaupan monopoli ja heillä oli omat calpullis-alueet, naapurustot, tuomioistuimet ja päälliköt sekä merkittävä vaikutus syistä, kuten atsteekkien valtion lähettiläiden ja vakoojien tehtävä, kiitos siitä, että he tunsivat tulleiden kansojen eri kielet ja tavat. käydä kauppaa. He olivat matkustavia kauppiaita, jotka tulivat laajentamaan kauppaansa kaukana pohjoisessa sijaitsevilla alueilla, kuten New Mexico nykyisessä osavaltiossa ja kaukana etelässä nykypäivän Nicaraguana. Tavaroidensa kuljettamiseen he käyttivät tameme-nimisiä kantajia, koska heiltä puuttui pakkauseläimiä. He saavuttivat niin paljon valtaa ja vaikutusvaltaa, että joskus rahoittivat omat sotakampanjansa saada kaupallisia etuja, huomioiden, että nämä kauppiaat olivat myös taitavia meksikolaisia ​​sotureita.

4. Tavallinen kansa tai maceualtin

Suurin osa kaupungista vastasi puhelut maceualtin; Heidän oli pakko maksaa veroja, suorittaa asepalvelusta ja suorittaa tiettyjä kollektiiviset teokset, kuten kanavien, teiden, temppelien ja erilaisten rakentaminen rakennukset. Heidän lapsensa saivat valtion tarjoaman ilmaisen koulutuksen kouluissa, jotka vastasivat naapurustoa, johon calpullí kuului. He maksoivat veroja, mutta saivat tavaroita ja ruokaa valtiolta veroista. Atsteekkien yhteiskunnassa erottui siltä, ​​että kuka tahansa ihminen alkuperäisestä sosiaalisesta asemastaan ​​riippumatta (olipa tämä jalo tai nöyrä), heillä olisi pääsy valtion korkeimpiin asemiin, erityisesti armeijassa ja pappeus.

5. Orjuus tai orjuus

Kuten kaikki muinaiset kansat, atsteekit olivat yhteiskunta, jossa orjuus oli olemassa. Tässä yhteydessä on huomattava, että atsteekkien yhteiskunnassa orjia ei ole merkitty kuumilla silitysraudoilla tai ketjutettu, kuten Euroopassa, ja sillä oli jossain määrin vähemmän vaikeuksia ja velvollisuuksia verrattuna orjuuden vanhan maailman muotoon. Tämä voidaan havaita Fray Bartolomé de las Casasin ja Toribio de Benaventen kronikoiden kautta:

 … ”On huomattava, että meksikolaisten (Mexica) joukossa oli kolme orjalajia. Ensimmäinen sotavangeista; toinen niistä, jotka ostivat, ja kolmas niistä, joilta vapautus menetti jonkin rikoksen rangaistuksen. "...

 … ”Orjien tekeminen näiden uusien Espanjan alkuperäiskansojen keskuudessa on täysin päinvastaista Euroopan kansojen keskuudessa ja minusta tuntuu silti, että niillä, jotka kutsuvat orjia (Meksikossa), ei ole edellytyksiä olla kunnossa Orjat"…

… ”Intian orja-termi ei edes tarkoita sitä, mikä on meidän keskuudessamme; koska se ei tarkoita palvelijaa tai henkilöä, jolla on jonkin verran enemmän huolta tai velvollisuutta auttaa minua ja palvella minua joissakin tarvitsemissani asioissa "...

6. Talous

Sen talous perustui maatalouteen, joka perustui sellaisten kasvien viljelyyn kuin maissi, bataatti, pavut, kurpitsa, chile, nopales, magueys ja erilaiset kasvit, kuten kaakao, jota he usein käyttivät valuuttana, ja myöhemmin (kuten vallan) verotuksessa, jonka he saivat vasallialueen kansoilta, samoin kuin kaupassa, jota Pochtecat käyttivät muiden kansat. Koska maataloudesta ei ole riittävästi maapinta-alaa, he kehittivät keinotekoisten "saarten" järjestelmän, jota kutsutaan chinampaksi, jotka on valmistettu oksilla ja ruokolla, joihin he ovat He lisäsivät kiviä ja lietettä järven pohjasta luoden saarekkeen, ja mihin he istuttivat erilaisia ​​syötäviä kasveja lisäten siten viljeltävää ja asuttavaa tilaa. Nautakarja oli vähän kehittynyttä, kuten muualla Amerikassa, ja se oli osa harvat kotieläimet kulutukseen, kalkkunat (kalkkunat) ja koirarotu xoloitzcuintle. Toinen taloudellinen lähde olivat järvivarastot, koska ne uuttivat suolaa järvestä, ja muut kalavarat, kuten -. - erilaisten kalojen kalastus ja erilaisten vesilintulajien metsästys Texcoco. Pääkaupungissa käytiin hyvin runsasta kauppaa, sekä paikallisia maaseututuotteita, karjanhoitoa että metsästys, tuotteet, joita tlacemananqui myi ulkomaisina tuotteina, ylellisinä ja eksoottisina, pochtecat.

7. Uskonto

Atsteekkien, kuten muidenkin Amerikan kansojen, uskonto oli polyteistinen; hallussaan satoja jumalia, joista osa pääjumaliaan olivat Huitzilopochtli (auringon ja sodan jumala), Coyolxauqui (kuun jumalatar), Tláloc (sateen jumala) ja Quetzalcóatl (viisauden jumala), on huomattava, että tämä viimeinen jumala johtui kirjoittamisen keksinnöstä, kalenterista ja oli hyväntahtoinen, koska se oli ainoa tärkeä jumala Atsteekkien panteoni, joka ei vaadi ihmisuhreja, toisin kuin muut jumalat, jotka atsteekien uskonnon mukaan tarvitsivat ihmisen sydämiä ja verta ruokintaan, ollessaan syy miksi he tekivät ihmisuhreja, pääasiassa aurinkojumalalle Huitzilopochtlille, jolle he uhrasivat pääasiassa sotavankeja, jotka vangittiin ns. kukkasodat. Tämän lisäksi heille tehtiin eläinuhreja ja heille tarjottiin ruokaa, kuten maissia ja muita kasveja, ja heidän kuvansa olivat "suitsukkeita" kopalilla.

8. Taide

Atsteekkien taide kehittyi pääasiassa maalauksen, arkkitehtuurin ja kuvanveiston aloilla, mutta myös musiikissa ja kirjallisuudessa; teki erilaisia ​​ja monimutkaisia ​​veistoksia, esimerkkinä tästä ovat ns. aurinkokivi tai atsteekkien kalenteri ja Tláloc-jumalan valtava patsas sekä erilaisia helpotuksia ja patsaita, joita he tekivät temppelissään ja muissa paikoissa, kuten "Tizocin kivi", jossa kerrotaan tlatoani Tizocin ja muiden veistoksia. He tekivät myös taideteoksia keramiikassa, suuria määriä astioita ja patsaita, jotka myöhemmin maalattiin erilaisilla väreillä. Maalauksessa erottuu useita temppelien seinämaalauksia, jotka he ovat tehneet erilaisilla luonnonväriaineilla kasveista, mineraaleista ja jopa eläimistä. He veistivät kiviä, kuten jade, hahmojen luomiseen tai naamioiden tekoon, sekä tekivät erinomaisia ​​päähineitä lintujen, kuten quetzalin, höyhenistä. He tiesivät musiikin, jota he esittivät useilla soittimilla, kuten huilut, rummut, kuoret ja muita instrumentteja, mutta he eivät kirjoittaneet niitä, minkä vuoksi mikään teos ei ole saavuttanut meitä aika. Kirjallisuudessa erotettiin koodeksien käyttö, joissa kerrottiin historiaa ja meksikolaisia ​​myyttejä. Vaikka siellä oli myös runoutta, esimerkki tästä oli Texcocon Nahua tlatoanin runous Nezahualcóyotl.

9. Kulttuuri ja tieto

Huolimatta siitä, että Mexicalla oli kivikauden tekniikka muiden amerikkalaisten tavoin, he kehittivät erilaisia ​​teknisiä ja kulttuurisia edistysaskeleita; He perivät jonkin verran tietoa aikaisemmilta kansoilta, kuten olmekeilta, teotihuacanoilta ja muilta ihmisiltä, ​​ja kehittivät erilaisia ​​omia tekniikoitaan. Esimerkkinä tästä ovat chinampat, jotka valmistettiin hautaamalla puupaalut ja kutomalla verkko tikkuja, oksia ja ruokoja, joihin lisättiin järvimudakerroksia, pieniksi saarilla. Tämä palveli kahta päätarkoitusta: asuttavan alueen lisääminen ja kylvö, hyvin hedelmällinen maa ja melko kostutettu, mihin jotka voisivat saada sadon, joka on suurempi kuin kolme tai neljä, jotka saatiin vuodessa mantereella, jopa 6 tai 7 satoa vuodessa vuosi.

He rakensivat katuja ja teitä koko imperiumiin, joita käytettiin sekä kauppaan että sotaan sekä viestien lähettämiseen ja vastaanottamiseen, mikä tehtiin lähettäjät, jotka juoksivat viestien välityksellä viesteillä, joilla oli viestejä joka 8. kilometri, saapuvat kuljettamaan viestejä tai asioita Atlantin rannikolta tai rauhanomaisesti pääkaupunkiin vain yhdessä päivässä, ja sen tehokkuus on tuntematon muille ajan ihmisille, sekä Amerikan mantereella, kuten Euroopassa tai muualla. aasialainen.

Veden saamiseksi Tenochtitlániin he rakensivat vesijohtoja, jotka toivat vettä kaupunkiin vuorilta, lukitusjärjestelmällä virtauksen säätämiseksi.

He suunnittelivat ihanteellisen rakennusjärjestelmän soisille ja järvialueille perustusten läpi, joissa oli puisia paaluja sitten täynnä erittäin kevyt tulivuoren kivi (tezontle), jonka kanssa he pystyivät myöhemmin pystyttämään suuria palatseja ja temppeleitä, uppoamatta, samoin kuin kalkin (jauhetun ja palaneen kalkkikiven) käyttö sementinä niiden kivien he rakensivat. On huomattava, että sen rakenteiden geometrinen tarkkuus sekä temppeleissä ja palatseissa että katujen ulkoasussa, joiden jälki ja koko yllätti espanjalaiset, kun he saavuttivat Meksikon pääkaupungin yhdessä sen ulkonäön kanssa kelluvan kaupungin kanssa, sijaita saarilla ja koska sen kadut jaettiin kahteen osaan, kävelytielle ja jokiosuuteen kanootteja.

Heidän aseensa olivat puusta ja piikivestä; he käyttivät makaguleja tai miekkoja, jotka oli valmistettu puusta, johon oli upotettu teräviä kiviä, joiden avulla he pystyivät repimään raajoja, samoin kuin jouset, nuolet, massat ja keihäät.

Metallien käyttö ei ollut kovin yleistä paitsi kultasepissä, joissa he käyttivät kultaa, hopeaa ja kuparia.

Heidän tietoonsa kuuluu oppiminen erilaisten alkoholijuomien valmistuksessa sekä oppiminen sokerin (melassin) saamiseksi maissin "kepistä".

He kehittivät kirjoitusjärjestelmän, joka oli yhdistelmä piktogrammeja, ideogrammeja ja foneettisia merkkejä, joihin he ilmentyivät kivillä tai ne maalasivat ne seinille, käsitellyille nahoille ja eräänlaiselle paperille, joka saatiin soita amatlille.

Heillä oli hyvin edistynyt tähtitiede, mikä näkyy heidän kalenterinsa tarkkuudessa. Lääketieteessä heillä oli paljon tietoa rohdosvalmistuksesta sekä mineraali- ja eläinperäisten lääkkeiden käytöstä lääketiede yhdistelmä maagisia ja uskonnollisia rituaaleja, joissa he käyttivät mainittuja lääkkeitä parantamaan haavoittuneita ja sairas.

10. Koulutus

Atsteekkien koulutus keskittyi uskonnollisten rituaalien opettamiseen, sotureiden koulutukseen, yksilön luonteen ja tunteen kuulumisesta kollektiivisuus, jumalien kunnioitus ja pelko, vanhusten kunnioittaminen, tottelevaisuus vanhemmille ja jäykkä kurinalaisuus, johon arvot, kuten noudattaminen, istutettiin velvollisuudesta.

Tätä varten oli kaksi koulua kotona opetetun koulutuksen lisäksi: El Calmecac, jossa koulutus keskittyi heidän jumaliensa palvelemiseen, koska heillä oli mahdollisuus mennä ulos vain naimisiin. Heille opetettiin kirjoitusten hieroglyfit, laulu, tanssi, tähtitiede, herbalismi, kalentereita, heitä opetettiin puhumaan kunnolla ja tietoa matematiikasta järjestelmässään kohtalokas.

Toinen oppilaitos oli Tepuchcalli, se oli oppilaitos, jossa kaupungin nuoret osallistuivat sotureiksi. Tämä oli käytännön koulutus, joka istui sodan taiteessa, laulamassa, kurinalaisuudessa ja tottelevaisuudessa sekä kasvanut kuuliaisuuden ja alistumisen tunnetta valtiolle.

Seuraa:

• Lyhyt historia atsteekeista
• Mayojen ominaisuudet