Määritelmä syntipukki

Päivittäisessä kielenkäytössä käytämme äärettömän uteliaita ilmaisuja, ja on hyödyllistä tietää niiden todellinen merkitys ja historiallinen alkuperä.

Tässä tapauksessa syntipukki on henkilö, joka ottaa vastuun vastuu jostakin, mitä hän ei ole tehnyt. Tällä tavoin, kun on tilanne, jossa on syyllinen joihinkin tosiseikkoihin, mutta jota ei tunneta, joku päättää keksiä henkilön toisen henkilön kanssa ilmaisu tavallinen, "saa hänet maksamaan ankka" (voisi jopa sanoa "kuormita pöllö" ja muita ilmauksia samalla merkityksellä). Kuka tulee syntipukiksi, on yleensä jonkun temppu, joka taitavasti saa hänet vastuuseen toiminnasta, vaikka hän ei oikein olekaan. Tämän kanssa strategia joidenkin tekojen todellinen syyllinen säästetään mahdollisesta rangaistuksesta.

Jokapäiväisessä elämässä sanotaan, että sinun täytyy etsiä syntipukki. Voi myös tapahtua, että joku, joka joutuu syylliseksi jostakin, sanoo "Minä olen syntipukki" tarkoittaakseni, että häntä vastaan ​​on olemassa juoni.

Historiallinen alkuperä

Yksi tärkeimmistä juhlista uskonto Juutalainen on sovituspäivä, juhla, jonka tarkoituksena on syntien puhdistaminen. Tässä yhteydessä juutalaiset uhrasivat kaksi urosvuohta: yksi heistä uhrattiin symboli juutalaisten levittämisestä ja toinen myös uhrattiin, mikä tarkoittaa, että hän kantoi ihmisten pahoja tai vikoja. Toinen uhri oli nimeltään "syntipukki", ja tästä Vanhan testamentin ilmauksesta tuli suosittu ja sen oletettiin olevan käytössä. puhekielen.

Juutalaisuudelle sovituspäivä tunnetaan nimellä Yom Kippur, ja tämän juhlan tarkoitus on uskovan todellinen parannus voidakseen sovittaa Jumalan kanssa.

Uskonnolliseen perinteeseen liittyvät ilmaisut ja sanat

Latinalaisen Amerikan maissa perinne uskonnollinen (sekä juutalainen että erityisesti katolinen) on hyvin läsnä kielellä. Itse asiassa espanjaksi käytämme ilmauksia, joiden alkuperä löytyy evankeliumeista. Jotkut heistä ovat mainitsemisen arvoisia: itkeä kuin Magdaleena, olla ecce homo, menettää oremus, saarnata autiomaa, olla jotain makkabialaista vieritystä tai tuhlaajapoikien paluuta. Jokaisella heistä on raamatullinen alkuperä, mutta niitä käytetään tilanteissa, joilla ei ole mitään tekemistä uskonnollisten asioiden kanssa.

Kohteeseen marginaali joistakin hyvin erityisistä lausekkeista, älä unohda, että monet sanat liittyvät alun perin johonkin uskonnon osa-alueeseen (harhaoppi, eksorcismi, maastamuutto, omistautuminen, pyhä, dogma ja pitkä jne.). Näin ollen voidaan vahvistaa, että kulttuurimme ja kielemme on kyllästetty uskonnollisuuteen.

Kuva: iStock - Martin Dimitrov