Käsite määritelmässä ABC

Analysoimalla termillä on eri käyttötapoja kielellämme. Toisaalta sanomme, että tapahtuma on erikoinen, kun sillä on jokin muu ominaisuus kuin tavallinen. Suhteessa ihmisiin, niihin, jotka joillekin syy ovat erilaisia ​​kuin useimmat, pidetään erikoisina (esimerkiksi niiden vuoksi ulkomuoto fyysinen tai hänen persoonallisuus).

Kohteiden suhteen ne, joilla on erottava elementti tai joissa on a Muoto epätavallinen, niitä arvostetaan myös erikoisiksi. Lyhyesti sanottuna jonkun tai jonkin ominaisuus osoittaa heidän erottavan elementtinsä suhteessa ryhmään, johon he kuuluvat.

Toisaalta puhumme monikkomuodon erikoispiirteistä, kun viitataan ominaisuuksiin, jotka muodostavat todellisuuden. Jos siis kuvaamme maan sosiaalista todellisuutta, mainitaan joukko ainutlaatuisia piirteitä, kuten kieli, gastronomia tai mikä tahansa muu näkökohta kulttuurinen.

Normaalisuus

Jos vierailemme eksoottisessa maassa, on hyvin todennäköistä, että monet asiat ovat silmiinpistäviä ja siksi omituisia. Toisaalta, jos maan asukas vierailee luonamme, he ajattelevat varmasti, että elämäntapamme on täynnä ainutlaatuisia näkökohtia. Näin ollen sanomme, että joku tai joku on erikoinen, kun se poikkeaa normaalin ajatuksesta. Normaaluuden käsitteestä tulee eräänlainen raja, joka jakaa maailman: normaalissa sisällä asiat eivät kiinnitä huomiota, mutta ulkopuolella ne tulevat omituisiksi.

Ihmiset ovat hyvin erikoisia olentoja

homo sapiens Se on osa eläinkuntaa. Olemme kuitenkin "harvinaisia", koska meillä on hyvin merkittäviä erityispiirteitä. Kielemme ja älykkyys tee meistä ainutlaatuinen laji. Olemme kaksijalkaisia ​​nisäkkäitä, hyvin harvinainen piirre (vain simpanssin ja kengurun yhteinen). Toisin kuin muut eläimet, olemme arvaamattomia ja pystymme parhaisiin ja pahimpiin. Eläimillä on vaisto ja tämä määrää heidän käytös, mutta ihmiset ovat mysteeri itsellemme.

Muut sanat samalla juurella

Erityinen tulee latinasta, erityisesti sanasta peculiaris. Kielessämme on joukko sanoja, joilla on sama alkuperä. Siten erikoinen on se osa karjaa, jonka sen omistaja lahjoitti lahjaksi orjalle muinaisessa Roomassa (erikoinen viittaa myös orjan omaisuus ja tätä sanaa käytetään nykyään vankilan terminologiassa viittaamaan rahan käsittelyyn vankeja). Sana pecunia vastaa rahaa ja sillä on myös sama semanttinen alkuperä.

Kuvat: Fotolia - Eugenio Marongiu / Massimhokuto