Käsite määritelmässä ABC

1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa suuri määrä maahanmuuttajia saapui Argentiinaan, pääasiassa italialaisia ​​ja espanjalaisia, mutta myös puolalaisia, syyrialaisia ​​tai libanonilaisia. Monet heistä asettuivat Buenos Airesiin ja vähemmässä määrin Montevideoon ja muihin kaupunkeihin. Kun siirtolaiset saapuivat Buenos Airesiin hallitus Argentiinalaiset tarjosivat heille väliaikaisen majoituksen viikoksi, ja tämän alkuvaiheen jälkeen jokaisen maahanmuuttajan oli löydettävä jonkinlainen koti. Tätä varten rakennettiin hyvin vaatimattomia taloja, joissa ruokasalit ja kylpyhuoneet olivat yhteisiä.

Aluksi heitä kutsuttiin vuokralaisiksi, koska heidän asukkaiden oli maksettava vuokra. Ajan myötä suosittu kekseliäisyys loi uuden nimityksen viitaten näihin taloihin, ja niitä kutsuttiin konventillosiksi.

Termillä konventillo oli paljon järkeä, koska talot muistuttivat luostarin rakennetta, toisin sanoen sarjaa soluja, jotka on rakennettu gallerioihin ja keskuspatioon.

Päivittäinen elämä asunnossa

Näissä taloissa asui yksinäisiä miehiä ja eri maista tulleita työntekijöiden perheitä. Heillä ei ollut juoksevaa vettä tai sähköä ja jossain määrin esiintyi koleraa ja muita tartuntatauteja. Toisinaan jotkut maastamuuttajat eivät voineet maksaa vuokriaan, ja poliisin täytyi karkottaa heidät, ja kun tämä tapahtui, vuokralaisen asukkaat vastustivat tietyllä vastustuksella. väkivalta.

Konventillot olivat eräänlainen Babelin torni alemmille luokille. Niissä kuultiin erilaisia ​​kieliä, ja siellä oli jännitystä rinnakkaiseloa erilaisten välillä perinteitä kulttuuriperinteet.

Kauheista elinoloista huolimatta vallitsi ilmapiiri solidaarisuus uudisasukkaidensa joukossa. On otettava huomioon, että Euroopan sosialistiset ja anarkistiset ihanteet saavuttivat luostarit ja siellä syntyivät Argentiinan ensimmäiset työntekijäjärjestöt.

Tango, lunfardo ja sainete syntyivät Buenos Airesin luostareissa

Luostarissa luotiin erittäin hedelmällinen kansan kulttuuri. Itse asiassa syntyi tango, lunfardo tai sainete. Periaatteessa virallisen argentiinalaisen kulttuurin edustajat ilmoittivat hylkäävänsä heidät kaikki, mutta ajan myötä Buenos Airesin kansa sisällytti heidät symboliksi heidän henkilöllisyys kulttuurinen.

Tässä mielessä on syytä muistaa, että sen historiassa teatteri Argentiinassa edustatuin teos on nimenomaan "El Conventillo de la Paloma", kirjoittanut Alberto Vaccareza, näytelmäkirjailija, syntynyt Buenos Airesin kaupungin Almagro-naapurustossa ja intiimi ystävä ja argentiinalaisen tangon isän Carlos Gardelin yhteistyökumppani.

Kuva: Fotolia - carlosgardel