Määritelmä jakautuva oikeudenmukaisuus
Sekalaista / / July 04, 2021
Kirjoittanut Javier Navarro, maaliskuussa 2016
Jotenkin olemme kaikki yhtä mieltä siitä, että yhteiskunta on jaettava oikein tavaroista, koska mielestämme on epäoikeudenmukaista, että joillakin on liikaa, kun taas toisilla on tilanne alkaen köyhyys. Tämä ajatus tavaroiden riittävästä jakelusta inspiroi jakelun oikeudenmukaisuuden käsitettä.
John Rawlsin mukaan ajatus jakautuvasta oikeudenmukaisuudesta
Jakeleva oikeudenmukaisuus perustuu a pyrkimys yleinen, sosiaalinen oikeudenmukaisuus. Yksi jakelun oikeudenmukaisuuden käsitteen suurimmista teoreettisista ilmaisijoista on amerikkalainen filosofi John Rawls, joka on kehittänyt oikeudenmukaisuuden teorian.
Rawlsin mukaan oikeudenmukaisuus on yhteiskunnan perushyve
Tämä tarkoittaa, että ilman oikeudenhalua laitokset sosiaalinen heikentyä. Pyrkimys oikeudenmukaisuuteen johtuu individualististen ja itsekkäiden asenteiden hylkäämisestä, koska yhteiskunnassa Näiden yleisten käyttäytymismuotojen yhteydessä tapahtuisi syvä maailmanlaajuinen epäsopeutuminen ja siten
epäoikeudenmukaisuus. Rawls väittää, että sosiaalinen yhteistyö tuottaa määrän resursseja rajallinen, mutta osuuskuntajärjestelmä lisää merkittävästi resursseja. Näin ollen Rawlsille peruskysymys on, miten miesten välinen yhteistyö eli miten miesten oikeudet ja velvollisuudet tulisi ymmärtää yksilöitä. Toisin sanoen, kuinka taakka ja hyöty, jonka kukin saa yhteistyönsä tuloksena, tulisi jakaa. Heidän ehdotuksensa ovat seuraavat:- On oltava sosiaalinen sopimus, joka toimii a työkalu tehdä yhteiskunnasta oikeudenmukaisempi.
- Sopimuksen tai sosiaalisen sopimuksen on perustuttava kansalaisten yksimielisyyteen.
- Sopimukseen tai sosiaaliseen sopimukseen on sovellettava puolueettomuuden ja vapaan sopimuksen periaatetta.
Rawlsin idea oikeudenmukaisuudesta jakavan oikeuden perustana
Kuvitellaan, että yhteiskunta koostui kahdeksasta ihmisestä ja että he kaikki kokoontuivat luomaan oikeudenmukaisuuden mallin. Oletetaan, että keskusteltuaan keskenään he tulivat siihen tulokseen, että orjajärjestelmä on tarpeen toteuttaa. Heidän päätöksensä olisi yksimielinen, mutta se olisi epäoikeudenmukaista, koska orjuus on määritelmän mukaan jotain ei-toivottua.
Rawlsin mukaan on välttämätöntä, että estääkseen näitä ihmisiä ehdottamasta jotain epäoikeudenmukaista, heidän on aloitettava keskustelu ilman ennakkoluuloja ja ilman erityisiä etuja, mitä Rawls kutsuu "tietämättömyyden verhoksi", mikä tarkoittaa, että kukaan yhteiskunnan kahdeksasta jäsenestä ei tiedä mikä on heidän roolinsa tai mikä on heidän etunsa yksilöitä. Jos siis kahdeksan ihmisen välinen keskustelu tapahtuu "tietämättömyyden verhon" kanssa, heidän lähtökohtansa on puolueeton ja siten oikeudenmukaisempi. Tämä pohdinta muistuttaa meitä siitä symboli oikeudenmukaisuus on naisen silmät.
Rawls myöntää, että sosiaalisten ennakkoluulojen ja etujen tukahduttaminen älyllisesti ei ole helppoa yksityinen, mutta se on välttämätön työkalu järkevän valinnan tekemiseksi Oikeus. Rawls väittää, että tämän mahdollistamiseksi on tarpeen soveltaa kolmea periaatetta, eli Vapaus, ero ja tasa-arvo mahdollisuuksista. Tämä tarkoittaa, että yksilön vapauden on oltava olennainen osa yhteiskunnan oikeudenmukaisuutta, eriarvoisuutta sosioekonomiset olosuhteet ovat hyväksyttäviä, kunhan se parantaa kaikkien elinoloja yksilöitä. Lopuksi on mahdollista puhua oikeudenmukaisuudesta, jos on olemassa tehokas kriteeri, jossa kunnioitetaan kaikkien ihmisten yhtäläisiä mahdollisuuksia.
Kuvat: iStock - franckreporter / Onur Döngel
Jakelevan oikeuden kysymykset