Määritelmä Thomasin evankeliumi

vuonna Uusi testamentti Jeesuksen elämästä on neljä kertomusta, ja ne tunnetaan kanonisina evankeliumeina (Markuksen, Luukas, Johannes ja Matteus). Samanaikaisesti on joukko evankeliumeja, joita ei integroitu uuteen Tahtoa, koska virallinen kristillinen kirkko ymmärsi, että Jumala ei ollut innoittanut heitä.

Nämä kertomukset tunnetaan apokryfisistä evankeliumeista, joista yksi on Thomasin evankeliumi. Tämä ero Nasaretin Jeesuksen kirjanpidossa korostaa selvä Tosiasia: Ensimmäisillä kristityillä oli hyvin erilaiset kriteerit opettajansa suhteen.

Merkittävä esimerkki näistä virtauksista on juutalaiskristittyjen, jotka uskoivat Jeesuksen oli poikkeuksellinen mies, mutta he eivät jakaneet neitsyt syntymää ja hylkäsivät ajatuksen ylösnousemus.

Thomasin evankeliumin löytäminen antoi uutta tietoa varhaiskristillisyydestä

Vuonna 1945 Egyptin Nag Hammadin kaupungista Luxorin lähellä löydettiin 13 koptikoodeksia, joista yksi oli Thomasin mukaan juuri evankeliumi. Näiden tekstien uskotaan olevan piilossa noin 4. vuosisadalla jKr. C, jotta vältetään sen tuhoutuminen.

Samaan aikaan asiantuntijat katsovat, että ne ovat kirjoittaneet kristilliset gnostikot, jotka uskoivat kaikkien olentojen olevan ihminen kantoi sisällään jumalallisen osan ja tietoprosessin kautta oli mahdollista päästä Ylösnousemus. liike Virallinen kirkko vainosi ankarasti Gnosticia ja hänen seuraajansa päätyivät harhaoppisiksi.

Tuomaksen evankeliumissa on lyhyt prologi, johon liittyy 114 lausetta, jotka kaikki on osoitettu kristittyjen Messiaalle.

Tässä apokryfisessä evankeliumissa on runsaasti tietoa oppi lähetti Jeesus Nasaretilainen. Siksi lausuntoja, jotka liittyvät hänen rikastumisen halveksumiseen, pidetään hänelle ja pohdintoja esiintyy totuuden etsinnässä anteeksianto syntien tai Jumalan valtakunnan. Asiantuntijat korostavat yhtä näkökohtaa: näissä käsikirjoituksissa ei ole tietoa Jeesuksen ylösnousemuksesta, ristiinnaulitsemisesta tai hänen ihmeistään.

Opillisesta näkökulmasta kuitenkin sisällys Thomasin evankeliumin merkitys ei tarkoita katkaisua kanonisten evankeliumien kanssa.

Raamatulistat ja tutkijat katsovat tämän tarina Se on tärkeää, koska sen kautta on mahdollista ymmärtää paremmin ensimmäisten kristittyjen yhteisöjen historiallinen konteksti. Viimeiseksi soita huomio että Thomas esittelee itsensä Jeesuksen pääopetuslapseksi, joka on ristiriidassa muiden kanonisten evankeliumien kanssa.

Fotolia-valokuvat: Jorisvo / Jaroslav