Définition de l'empire Purepecha

Dans la ville de Tzintzuntzan, dans l'État mexicain de Michoacán, se trouvait la capitale de l'empire Purépecha, fondé au début du XIVe siècle. Les informations qui sont conservées sur cet empire et cette culture indigène proviennent d'un ouvrage de enquête du XVl siècle réalisé par le frère espagnol des Franciscains Jerónimo de Alcalá.

On estime que l'origine du peuple Purépecha provient d'une vague migratoire causée par une période de sécheresse dans le territoire légendaire d'Aztlán.

Les premiers colons de ce groupe ethnique ont fondé un empire dans le nord-ouest du Mexique actuel et leurs territoires se sont étendus à la région du Nouveau-Mexique actuel aux États-Unis. Les Purépechas, également connus sous le nom de Tarascos, se sont affrontés avec le peuple dominant de la région, les Aztèques.

Elle maintint son hégémonie jusqu'à l'arrivée des conquérants espagnols au début du XVl siècle. (Zinzicha Tangáxoan était le dernier chef de l'empire et son exécution a été ordonnée par l'espagnol Nuño Beltrán de Guzman). A partir de ce moment, sa culture est restée vivante car elle jouissait d'une certaine autonomie, mais elle a progressivement perdu les signes de

identité original.

D'un point de vue économique, les Purépecha se consacraient à la culture du blé et, en parallèle, ils imposaient leur pouvoir avec des impôts élevés que les peuples soumis payaient en nature.

Comme d'autres peuples autochtones, ils avaient une connaissance approfondie de l'environnement naturel et croyaient en divers dieux liés à les forces de la nature (sa vision du monde était divisée en monde des morts, monde des vivants et monde des dieux).

Leur modèle social reposait sur une structure clanique dans laquelle les différents membres vivaient ensemble dans un hameau sous le pouvoir impôt par un chef guerrier. En ce sens, ils avaient un fort esprit de groupe, mais leur modèle familial s'est adapté au fil du temps à la vision chrétienne des Espagnols.

Actuellement

Selon les données officielles, le Ville de ce peuple autochtone dépasse les 200 000 habitants, dont environ la moitié utilise le langue P'urhé.

De nos jours, ils se consacrent principalement à l'artisanat et dans les fêtes populaires, ils s'habillent de leur vêtements traditionnels (les femmes portent des jupes appelées sabanillas et des chemises brodées appelées huananjeres).

Son plat préféré est le churipo, un bouillon de légumes et de viande. Le sien Musique et leurs danses sont inspirées des rituels religieux de l'époque précolombienne.

Bref, le peuple Purépecha essaie de maintenir son identité collective et c'est pour cette raison qu'il utilise un drapeau comme symboleculturel (Le drapeau est composé de rectangles violets, jaunes, verts et blancs et au milieu du drapeau apparaît un bouclier et sous les mots Juchari Uinapekua, qui signifient précisément Notre Obliger).

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