10 exemples de légendes d'horreur

Légendes d'horreur

Ongle Légende c'est un récit d'événements imaginaires ou merveilleux qui transmet une morale ou un enseignement sur le monde réel, dans un sens généralement métaphorique ou figuré.

Les légendes, comme le mythes, se transmettaient oralement de génération en génération au sein d'une ville. Cette transmission orale a permis à chaque nouvel orateur qui a raconté l'histoire d'ajouter de nouvelles épices qui ont changé l'histoire. Au fil du temps, ces histoires ont également été transmises sous forme écrite mais avec un auteur anonyme.

Malgré des faits et des personnages surnaturels, il y a ceux qui croient en la véracité des légendes. Les histoires racontées se déroulent généralement dans un temps et dans un lieu imprécis mais crédible et possible, il est En d'autres termes, ce ne sont pas des mondes imaginaires mais des scénarios familiers aux personnes qui véhiculeraient histoire.

Les légendes sont généralement le reflet de la culture populaire d'un peuple puisqu'elles traitent de leurs traditions, désirs, peurs et croyances les plus profondes.

Les légendes d'horreur, en particulier, sont généralement racontées oralement et en utilisant des ressources qui génèrent intrigue et mystère.

Exemples de légendes d'horreur

1. La Llorona. La llorona est un personnage fantomatique dont la légende vient de l'époque coloniale et a des variantes dans le monde Hispanique, acquérant différents noms et caractéristiques tels que La Pucullén (Chili), La Sayona (Venezuela) ou La Tepesa (Panama). Selon la tradition orale, la femme en pleurs aurait assassiné ou perdu ses enfants, et sa banshee parcourt le monde dans sa quête inlassable. On le reconnaît au cri inconsolable et terrifiant qui annonce son apparition.
2. Le Silbon. La légende du Silbón est originaire des plaines du Venezuela et est aussi le cas d'une âme errante. On raconte qu'un jeune homme, guidé par divers motifs, a assassiné son propre père et a été maudit par son grand-père pour traîner ses os paternels dans un sac pour l'éternité. Il s'agit d'une variante locale du célèbre « homme au sac », auquel est attribué un sifflet caractéristique (équivalent à faire, re, mi, fa, sol, la, si). La tradition explique aussi que si vous l'entendez de très près, vous en êtes sûr, car le Silbón est loin; mais si vous l'entendez de loin, vous l'aurez tout près. L'apparition du Silbón augure d'une mort imminente.
3. La femme cerf. femme cerf ou alors Dame de cerf (deer woman, en anglais) est une légende américaine des régions ouest et nord-ouest du Pacifique, dont le protagoniste est une femme capable de se transformer en divers animaux sauvages. Sous la forme d'une vieille femme, d'une jeune femme séduisante, ou d'un faon, parfois hybride entre l'animal et le cerf, elle semble attirer et assassiner les hommes imprudents. On dit aussi que l'apercevoir est le signe d'un changement profond de la personne ou d'une transformation personnelle.
4. Kuchisake-onna. Ce nom en japonais signifie littéralement « la femme à la bouche coupée » et appartient à la mythologie locale. Une femme assassinée et brutalement mutilée par son mari se transforme en esprit démoniaque ou Yōkai, afin de revenir dans le monde pour se venger. Il paraîtrait aux hommes solitaires et, après leur avoir demandé ce qu'ils pensaient de sa beauté, il les emmenait dans la tombe.
5. Juancaballo. La légende de Juancaballo rappelle celle des centaures de la Grèce antique. Cette histoire vient de Jaén (Espagne), où l'on raconte qu'une créature mi-homme mi-cheval vivait dans les environs de la Sierra Mágina. Doté d'une force, d'une ruse et d'une méchanceté énormes, Juancaballo était particulièrement accro à la chair humaine et aimait chasser les promeneurs solitaires qu'il tendait une embuscade et emmenait dans sa grotte pour être dévoré.
6. Luzmala. En Argentine et en Uruguay, elle est connue sous le nom de Luzmala au moment de la nuit où le monde des esprits et celui des vivants s'entremêlent. Cela se produit dans les solitudes de la Pampa, où un jeu de lumières sinueuses révèle l'ouverture de l'au-delà, qui est considérée par les habitants comme une annonce de calamités à venir.
7. La légende du pont des âmes. Venue de Malaga, en Andalousie, cette légende raconte l'apparition annuelle (le jour de tous les morts) du âmes en peine qui ont traversé le pont de la ville jusqu'à ce qu'elles se réfugient dans le couvent, traînant des chaînes et portant torches. Ils sont accusés d'être les esprits des soldats chrétiens tués au combat contre les Maures pendant la Reconquête.
8. L'Ifrit. Cette vieille légende arabe raconte l'histoire d'une créature démoniaque qui vit sous terre, avec une forme semi-humaine mais capable de prendre la forme d'un chien ou d'une hyène. C'est censé être une créature maléfique, qui dupe les imprudents, mais est invulnérable à tout mal. Beaucoup de maladies et de ravageurs de l'époque ont été attribués à son influence maléfique.
9. Les familiers. Dans l'Amérique coloniale, les « membres de la famille » étaient connus comme des esprits mangeurs d'hommes qui envahissaient les moulins à sucre, en particulier dans le nord-ouest de l'Argentine. Il existe différentes versions à leur sujet et leurs origines, mais presque toutes coïncident dans leur avidité pour la viande qui les a amenés à rôder la caserne la nuit, dérangeant chevaux et animaux qui sentaient leur présence. Les employeurs étaient souvent accusés de traiter avec des proches, sacrifiant chaque année un pion à l'appétit des monstres en échange de leur permettre de prospérer dans leur entreprise.
10. Le zombie. Loin des représentations actuelles au cinéma, le mythe du zombie vient d'Haïti et des Caraïbes Africain, et remonte aux traditions vaudou des différentes tribus d'esclaves capturés par les Les Espagnols. Les zombies ont été victimes d'un procédé de sorcellerie vaudou, capable de voler l'énergie vitale d'un personne jusqu'à ce qu'il soit tué puis réanimé dépouillé de sa volonté, prêt à faire ce que le prêtre instruire. Cette légende a motivé de nombreuses versions cinématographiques et littéraires.

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