Essai sur le Covid-19

Essai sur le Covid-19

Solidarité et individualisme dans la pandémie actuelle de Covid-19

La pandémie provoquée par le nouveau coronavirus SARS-CoV-2, qui provoque la maladie Covid-19, a été l'un des événements ayant le plus grand impact mondial au cours des dernières décennies, dont les conséquences sur le économie, les transport, la politique et la société pourraient durer au-delà de la maladie elle-même.

L'un d'eux, cependant, est de nature strictement sociale: la pandémie a souligné la nécessité d'un solidarité, plus attachée à la protection mutuelle et plus disposée à regrouper les efforts que ne le ferait le statu quo libéral il est commode d'admettre.

On le sait bien, le Covid-19 est une maladie respiratoire qui se transmet très facilement d'une personne à l'autre, notamment dans des environnements clos et mal ventilés. On estime qu'un contact étroit (moins de deux mètres) pendant 15 minutes entre un individu infecté et un individu sain est suffisant pour que la maladie se propage à cet endroit. Les derniers et, pour la plupart, les cas de contagion peuvent être attribués à un environnement spécifique et déterminé: un rassemblement social, une visite à un parent, un concert, etc.

Obéissant donc à une logique préventive qui admet ne pas pouvoir différencier rapidement et efficacement ceux qui sont en bonne santé de ceux qui sont avoir la maladie à son stade présymptomatique ou dans sa manifestation asymptomatique (la plus dangereuse: pas pour l'individu en question mais pour ceux qui entrent en contact avec confiance avec lui), les conseils généraux donnés à la population mondiale sont résumés au:

• Utiliser des masques ou des masques faciaux pour éviter de propager la maladie (et réduire les marges de contagion),
• Eviter les foules, surtout dans les lieux fermés et mal aérés,
• Pratiquer la distanciation sociale, en particulier avec les personnes vulnérables ou celles qui souffrent de comorbidités
• Faites-vous vacciner pour réduire le risque d'infection, de transmission, d'hospitalisation et de décès.

Ces mesures privilégient les contacts avec les tiers: non seulement parce qu'ils peuvent être une source de contagion, mais parce que nous pouvons nous-mêmes leur apporter la virus et mettez votre vie en danger. Cette dernière, face à la marge de mortalité modérée de la maladie (4,7 %), qui dépend aussi dans une large mesure de facteurs extra-sanitaires, est peut-être la plus grave de l'affaire.

La maladie peut ne pas être très mortelle pour populations entier, mais il fera des ravages chez ceux qui souffrent d'autres maladies, sont immunodéprimés ou sont âgés.

Bien que cette information soit connue depuis le début de la pandémie, et des événements aussi tragiques que le « gérontocide » du Covid-19 en Italie au cours du second semestre 2019 devraient être encore frais dans la mémoire collective, tout indique que pour des populations jeunes et relativement saines, cela équivaut à une déclaration d'immunité, c'est-à-dire de impunité.

Dans de nombreux pays, la rébellion et l'indifférence des jeunes (et moins jeunes) face aux mesures sanitaires massives, telles que les quarantaines, ou simplement en raison de la nécessité de porter un masque facial.

Un esprit profondément individualiste semble se répandre même parmi les sociétés les plus organisées: jusqu'en septembre 2021, en Espagne plus de 1000 fêtes clandestines ont été interrompues, en ceux qui n'ont pas utilisé le masque, la limite établie de personnes dans le même environnement fermé n'a pas été respectée, ou une autre norme sanitaire a été enfreinte, selon les sources journalistique.

Et, bien que toute mesure gouvernementale puisse être soumise à l'examen de la légalité et de la philosophie, elle ne semble pas en donnant un débat organisé sur la fin des libertés « conservables » dans une période de risque telle qu'une pandémie. Bien au contraire: l'idée de "Liberté«Pour justifier l'irresponsabilité face au collectif, ou le privilège des plaisirs personnels sur la vie des tiers.

Solidarité contre liberté

Le manque de solidarité pendant la pandémie n'est cependant pas exclusif aux jeunes. Ni des militants anti-vaccins ou autres divers plat-terres pseudo-idéologiques, qui prolifèrent dans le Les sociétés occidentales protégées par la liberté d'ignorer l'information scientifique ou, peut-être, la liberté de cultes.

Il suffit de jeter un coup d'œil à la distribution mondiale des vaccins pour se rendre compte que les gouvernements du monde entier fonctionnent de manière équivalente: alors que 15 millions de doses de vaccins Les Américains contre Covid-19 sont rejetés en raison d'un manque écrasant de demande, d'autres nations du monde font face à la pandémie incapables de vacciner même 2% de leurs populations.

Ainsi, la thésaurisation des vaccins dans le soi-disant « premier monde » est un aspect de plus du manque de solidarité qui caractérise notre époque. Pas même le argument de l'apparition de nouvelles variantes dans les territoires où le virus se propage librement - ce qui pourrait conduire à l'apparition de nouvelles variantes plus dangereuses qui ignorent la protection offerte par les vaccins - semble suffire pour attirer l'attention du monde sur une vérité très simple: les problèmes mondiaux nécessitent des solutions global.

La liberté de désobéir à la quarantaine, tant défendue par les citoyens occidentaux, finit alors par être une forme de plus de privilège de classe, dans la mesure où les pays les plus pauvres n'ont d'autre choix que de réprimer la population pour empêcher la contagion. La solidarité internationale, même lorsqu'elle se traduit par une plus grande garantie d'avenir pour la population locale, ne semble pas être une question prioritaire à l'agenda des grandes nations.

Une conclusion sinistre

Il est hautement improbable que Covid-19 disparaisse comme par magie dans les prochains mois ou années. Les outils à notre disposition pour le combattre seront sans doute affinés, de pair avec les La technologie et la innovation qui caractérisent notre époque: à terme, un vaccin meilleur et plus efficace sera mis au point, ou un traitement efficace contre le virus sera trouvé. Mais tant que cela ne se produit pas, la vie des personnes les plus faibles est en danger.

La question que nous devons donc nous poser au plus vite est de savoir comment faire prendre conscience aux citoyens de l'Occident pour les convaincre que la la coopération et la protection mutuelle sont des facteurs qui ont joué un rôle clé dans l'évolution de notre espèce.

Les références:

• "Essai" dans Wikipédia.
• "Covid-19" dans Wikipédia.
• « Éclosion de maladie à coronavirus (COVID-19): conseils pour le public » dans le Organisation mondiale de la SANTE (QUI).
• « Maladie à coronavirus (COVID-19) » dans le Organisation panaméricaine de la santé.
• "Nouveau coronavirus COVID-19" dans le Ministère de la Santé de l'Argentine.

Qu'est-ce qu'un essai ?

Les test c'est un genre littéraire, dont le texte se caractérise par le fait d'être écrit en prose et d'aborder librement un sujet spécifique, en utilisant les arguments et les appréciations de l'auteur, ainsi que les ressources littéraires et poétiques qui permettent d'embellir l'œuvre et d'en rehausser les traits esthétiques. Il est considéré comme un genre né à la Renaissance européenne, fruit avant tout de la plume de l'écrivain français Michel de Montaigne (1533-1592), et qu'au fil des siècles, il est devenu le format le plus utilisé pour exprimer des idées de manière structurée, didactique et formel.

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